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Une réserve d'eau, des tours de guet et des bâtiments publics virent également compléter cet extraordinaire dispositif profitant d'un lieu naturel propice alimenté, qui plus est, par ses eaux de ruissellement, des eaux rares et bien venues dans cette zone avant tout désertique. Un carrefour commercial prospère Dans ces temps bibliques les plus anciens, Arad fut donc par sa situation géographique privilégiée un haut lieu de commerce et d'échange extrêmement prospère. Son marché attirait de loin les négociants qui proposaient toute sorte de biens, des biens issus non seulement de l'agriculture (blé, orge et haricots), mais aussi de la culture des oliviers ou de l'élevage (chèvres, moutons et bovins). Arad fut également connue pour des matières plus rares et précieuses comme le sel et le bitume, ce dernier servant à calfeutrer notamment les citernes. Relief mural ; bloc de paroi ; naos ; autel - Louvre Collections. Mais Arad fut surtout réputée pour son important négoce du cuivre issu des mines royales du sud du Sinaï. Un réservoir d'eau à Tel Arad, dans le désert du Néguev.

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Le chœur se divise en trois parties: la partie centrale avec l'autel, la proscomidie au nord et la sacristie au sud. L'abside du chœur – un espace en demi-cercle – dans lequel se trouve une grande fresque de la Mère de Dieu, Plus vaste que les Cieux, embrasse d'une manière impressionnante, non seulement le chœur, mais l'aile orientale du naos. Autel du nord dofus. Sur la partie basse de l'abside, est représentée la célébration de l'Eucharistie par les Saints Hiérarques. Au centre de cette composition, trône la Sainte Table sur laquelle est couché le Christ enfant – l'Agneau, qui offre et s'offre, qui reçoit et se sacrife. Les Saints Hiérarques, guidés par Jean Chrysostome et Basile le Grand, s'approchent de l'Agneau, tenant dans leurs mains les rouleaux dévidés, sur lesquels on peut lire l'amorce des prières et des bé-nédictions de la liturgie. Le choix des évêques ne suit pas un critère historique, mais plutôt symbolique, rappelant l'unité et l'inaltérabilité de la foi, et le fait que toutes les églises orthodoxes suivent, au travers des âges, une seule et même liturgie.

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Le grand prêtre est le seul capable de pénétrer dans la salle sainte. La statue d'une personne titulaire d'un petit naos, comme la statue du trésorier ramesside Panehsy, est appelé naophorous [ 1]. Les premiers exemples de ces statues datent de la XVIII e dynastie [ 2]. Grèce antique - Rome antique [ modifier | modifier le code] Dans les temples grecs et romains (latin: cella), il renferme aussi la statue du dieu, à laquelle le profane n'accède normalement pas. Notes [ modifier | modifier le code] ↑ Elizabeth Frood, John Baines, Biographical Texts from Ramessid Egypt, Society of Biblical Literature, 2007, ( ISBN 1589832108), p. 166. ↑ Jacques Vandier, Manuel d'archéologie égyptienne, A. et J. Autel du naos st. Picard, 1952, p. 68. Voir aussi [ modifier | modifier le code] Sur les autres projets Wikimedia: naos, sur le Wiktionnaire Articles connexes [ modifier | modifier le code] Naos des décades Temple, Temple de l'Égypte antique, Temple grec. Église à croix inscrite Débir, équivalent juif du naos pour le temple de Jérusalem.

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