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« En communion avec des millions de chrétiens à travers le monde, prions maintenant pour l'intention que confie le Pape à l'Église ce mois-ci »: Prions pour les prêtres, qu'à travers la sobriété et l'humilité de leur vie, ils s'engagent dans une solidarité active avec les plus pauvres. L'appel du Pape François à porter les prêtres dans notre prière résonne fortement en cette période où leur image est parfois attaquée ou salie. Être prêtre n'est pas un titre ou un privilège, c'est d'abord un service, qui suppose une vie enracinée dans l'Évangile. Seuls ou dans nos communautés chrétiennes, prions pour que nos prêtres soient de vrais pasteurs, pénétrés de « l'odeur de leurs brebis », en particulier des plus fragiles. Réseau Mondial de Prière du Pape Pour approfondir l'intention de prière de ce mois, nous vous proposons un extrait d'une homélie du Pape François, datant du 17 avril 2014, jour du Jeudi Saint. La joie du prêtre est une joie qui a pour sœur la pauvreté. Le prêtre est pauvre de joie simplement humaine: il a renoncé à beaucoup!
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« Pour que les familles, par une vie de prière et d'amour, deviennent toujours davantage « laboratoire d'humanisation ». » C'est l'intention de prière du pape François pour le mois d'août 2019. Voici l'éditorial du p. Daniel Régent sj, directeur national du Réseau mondial de prière du pape en France ( RMPP). Des familles pour progresser en humanité En ce mois d'août, au cœur de l'été, nous prions « Pour que les familles, par une vie de prière et d'amour, deviennent toujours davantage « laboratoire d'humanisation. » » En mettant le mot 'famille' au pluriel, l'intention que le pape donne en ce mois d'août s'ouvre indistinctement à toutes les situations familiales. Il suffit d'ouvrir les yeux pour constater l'extrême variété des réalités que vivent enfants, parents, ascendants, collatéraux. Les séparations, recompositions, deuils, situations particulières sont réelles. Les pratiques culturelles pour permettre aux enfants de grandir sont aussi variées. La santé, les situations économiques jouent aussi un rôle important.
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Humains, c'est-à-dire en relation constructives les uns avec les autres. Les cellules familiales ne sont pas faites pour rester repliées sur elles-mêmes. Humanisation suppose socialisation. La vie nous dit bien que c'est une aventure jamais finie. Que les familles deviennent laboratoire d'humanisation. Les deux mots sont importants. Si nous devenons humains en vérité, nous serons aussi un véritable laboratoire. Un laboratoire peut aussi s'aventurer dans des expériences folles et perdre le sens de ce pour quoi il est fait. C'est toute la société qui en sera pénalisée. Les moyens évoqués pour parvenir à un tel résultat sont la prière et l'amour. Ce sont des moyens fragiles et cependant puissants. La prière nous apprend à ne pas prendre la place de Dieu sans cependant démissionner de nos responsabilités. Elle apprend l'humilité. L'amour véritable quant à lui préserve le respect et la liberté de l'autre. Les cellules familiales tissent le tissu social. La prière et l'amour sont des fils précieux de ce tissu.
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(…) Quand nous disons « rendre justice », comme vous le savez bien, nous n'entendons pas qu'il faille rechercher le châtiment pour lui-même, mais que, quand on inflige des peines, celles-ci soient données pour la rééducation des responsables, de manière telle que l'on puisse leur donner une espérance de réinsertion dans la société. C'est-à-dire qu'il n'y a pas de peine valable sans espérance. Une peine fermée sur elle-même, qui ne donne pas lieu à l'espérance est une torture, ce n'est pas une peine. Je me base sur cela également pour affirmer sérieusement la position de l'Église contre la peine de mort. (…) L'espérance de réinsertion dans la société: même si quelqu'un est un « meurtrier, il garde sa dignité personnelle et Dieu lui-même s'en fait le garant » (Saint Jean-Paul II, Evangelium vitae, n. 9). Et si cette délicate conjonction entre justice et miséricorde — qui au fond est une préparation à un réinsertion — vaut pour les responsables des crimes contre l'humanité comme pour tout autre être humain, a fortiori cela vaut surtout pour les victimes qui, comme l'indique leur nom, sont plus passives qu'actives dans l'exercice de leur liberté, étant tombées dans le piège des nouveaux chasseurs d'esclaves.
Restons dans la bénédiction du Seigneur des miséricordes. fr Pierre-Marie ———————- Comme la Miséricorde n'est jamais en vacances, vous pouvez toujours compter sur ma très humble, mais sincère communion. Bonne vacance tout de même, si vous en prenez! Fr. Thierry-Marie —————– Hors la Semaine Sainte RCF ne reçoit pas d'intentions de prière. Vous avez un site de Lourdes qui permet de déposer des intentions de prière. Cependant nous allons éditer votre liste d'intentions et nous la remettrons à l'équipe de l'eucharistie du jeudi. Josiane Merci pour vos explications comprends admirable oeuvre que la vôtre! Pour LA GLOIRE DE DIEU! Oui, que de prières devons- nous faire monter vers LUI! J'essaye de m'y donner joyeusement! Fidèlement. François ———————– En effet ta liste s'allonge un peu plus. Il faut dire aussi que le monde s'enfonce de plus en plus dans le péché. Florita ————————– PRIEZ POUR FRANCOIS PAR PITIE – IL VOUS SUPPLIE ET VOUS IMPLORE François Nuissier revient vers vous avec insistance – Parabole de la veuve et du juge (Luc 18.
» ( Gaudete et Exsultate § 9) « N'aies pas peur de viser plus haut, de te laisser aimer et libérer par Dieu. N'aies pas peur de te laisser guider par l'Esprit Saint. La sainteté ne te rend pas moins humain, car c'est la rencontre de ta faiblesse avec la force de la grâce. Au fond comme disait Léon Bloy, dans la vie il n'y a qu'une tristesse, c'est de n'être pas des saints. » ( Gaudete et Exsultate § 34) Claude Rochette, et le Réseau Mondial de Prière du Pape en France Vous avez aimé cet article? Ceux-ci pourraient vous intéresser.
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