Evangile De Luc Chapitre 9 De La - Cartes Messages Fleuristes
Puis il les rompit et les donna aux disciples afin qu'ils les distribuent à la foule. 17 Tous mangèrent et furent rassasiés, et l'on emporta douze paniers pleins des morceaux qui restaient. 18 Un jour, Jésus priait à l'écart et ses disciples étaient avec lui. Il leur posa cette question: « Qui suis-je, d'après les foules? » 19 Ils répondirent: « D'après les uns, Jean-Baptiste; d'après certains, Elie; d'après d'autres, un des prophètes d'autrefois qui est ressuscité. » 20 « Et d'après vous, qui suis-je? » leur demanda-t-il. Pierre répondit: « Le Messie de Dieu. » 21 Jésus leur recommanda sévèrement de ne le dire à personne. 22 Il ajouta qu'il fallait que le Fils de l'homme souffre beaucoup, qu'il soit rejeté par les anciens, par les chefs des prêtres et par les spécialistes de la loi, qu'il soit mis à mort et qu'il ressuscite le troisième jour. 23 Puis il dit à tous: « Si quelqu'un veut être mon disciple, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge [chaque jour] de sa croix et qu'il me suive, 24 car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi la sauvera.
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Luc 13: 1-9 La Parole de Dieu Un jour, des gens rapportèrent à Jésus l'affaire des Galiléens que Pilate avait fait massacrer, mêlant leur sang à celui des sacrifices qu'ils offraient. Jésus leur répondit: « Pensez-vous que ces Galiléens étaient de plus grands pécheurs que tous les autres Galiléens, pour avoir subi un tel sort? Eh bien, je vous dis: pas du tout! Mais si vous ne vous convertissez pas, vous périrez tous de même. Et ces dix-huit personnes tuées par la chute de la tour de Siloé, pensez-vous qu'elles étaient plus coupables que tous les autres habitants de Jérusalem? vous périrez tous de même. » Jésus disait encore cette parabole: « Quelqu'un avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint chercher du fruit sur ce figuier, et n'en trouva pas. Il dit alors à son vigneron: "Voilà trois ans que je viens chercher du fruit sur ce figuier, et je n'en trouve pas. Coupe-le. À quoi bon le laisser épuiser le sol? " Mais le vigneron lui répondit: "Maître, laisse-le encore cette année, le temps que je bêche autour pour y mettre du fumier.
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Moi, en effet, je suis un vieillard et ma femme est avancée en âge. » 19 L'ange lui répondit: « Je suis Gabriel et je me tiens en présence de Dieu. J'ai été envoyé pour te parler et pour t'annoncer cette bonne nouvelle. 20 Mais voici que tu seras réduit au silence et, jusqu'au jour où cela se réalisera, tu ne pourras plus parler, parce que tu n'as pas cru à mes paroles; celles-ci s'accompliront en leur temps. » 21 Le peuple attendait Zacharie et s'étonnait qu'il s'attarde dans le sanctuaire. 22 Quand il sortit, il ne pouvait pas leur parler, et ils comprirent que, dans le sanctuaire, il avait eu une vision. Il leur faisait des signes et restait muet. 23 Lorsqu'il eut achevé son temps de service liturgique, il repartit chez lui. 24 Quelque temps plus tard, sa femme Élisabeth conçut un enfant. Pendant cinq mois, elle garda le secret. Elle se disait: 25 « Voilà ce que le Seigneur a fait pour moi, en ces jours où il a posé son regard pour effacer ce qui était ma honte devant les hommes. » 26 Le sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth, 27 à une jeune fille vierge, accordée en mariage à un homme de la maison de David, appelé Joseph; et le nom de la jeune fille était Marie.
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Ainsi, sur cette montagne, Dieu révèle Jésus comme le successeur de Moïse et d'Élie, plus encore leur héritier commun. Jésus devient alors celui qui porte la Loi de Dieu, celui qui transmet la Parole de Dieu, celui qui est l'héritier de l'Ancienne Alliance passée avec Dieu. Là aussi, cette présence de Moïse et d'Élie est une manifestation de la gloire de Dieu, dont Jésus est au centre. Et pour nous, cela signifie que la Nouvelle Alliance en Jésus-Christ est indissociable de l'Ancienne Alliance représentée par Moïse et Élie, et donc que le Nouveau Testament est indissociable de l'Ancien Testament. Nous ne pouvons lire et comprendre, l'un sans l'autre. 4) Étonnement, les disciples assistent à un dialogue mystérieux entre Jésus, Moïse et Élie. Les trois parlent du « départ de Jésus qui allait s'accomplir à Jérusalem ». Mais de quel départ parlent-ils? En fait, il s'agit pour Jésus de partir de ce monde des hommes dans lequel il est naît. Et ce départ, Jésus l'annoncera plusieurs fois à ses disciples, notamment en disant que « Le Fils de l'homme va être livré entre les mains des hommes ».
3 Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bâton, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux tuniques. … Références Croisées Matthieu 10:5 Tels sont les douze que Jésus envoya, après leur avoir donné les instructions suivantes: N'allez pas vers les païens, et n'entrez pas dans les villes des Samaritains; Matthieu 10:7 Allez, prêchez, et dites: Le royaume des cieux est proche.
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