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✗ Inconvénients du CV avec photo Le risque de souffrir une certaine discrimination raciale, sexuelle ou autre. La photo du CV peut distraire le lecteur et lui en faire oublier son contenu. Une photo de mauvaise qualité ou peu professionnelle renverra à coup sûr une très mauvaise image. Exemple de cv gratuit sans photo. Sur un CV, mieux vaut ne pas mettre de photo que de proposer un selfie ou une photographie de piètre qualité. Photos pixellisées, portraits trop sombres ou flous font partie des images qui peuvent porter préjudice aux postulants. Pour un CV, on évite également de récupérer une photo prise lors d'une soirée, une photo prise pendant des vacances et tout autre portrait qui ne renverrait pas une image professionnelle. Si la photo du CV n'est pas conforme, et étant donné que c'est l'une des premières choses que l'on voit sur une candidature, le recruteur risque d'écarter le postulant sans même s'intéresser à son parcours. CV sans photo: notre avis Malgré tous ces arguments, et si l'on en croit les propos des recruteurs, la photo ne serait pas ce que les employeurs regardent en premier sur le CV des candidats.
Reconstruction de la grande salle du bâtiment Kloveniersdoelen à Amsterdam, où La Ronde de nuit faisait partie d'un ensemble de sept portraits de milices. ©Rijksmuseum L'intelligence artificielle au service de l'histoire de l'art « Les parties manquantes de La Ronde de nuit sont un grand mystère, révèle Pieter Roelofs, responsable du département des peintures et sculptures au Rijksmuseum. Chaque génération a essayé de reconstruire le tableau selon les moyens et la technologie à sa disposition. Nous le faisons à notre tour en profitant des techniques les plus avancées actuellement disponibles. » Pour reconstituer La Ronde de nuit dans son état initial, l'équipe du Rijksmuseum s'est appuyé sur une œuvre attribuée à Gerrit Lundens (1622-1686) et exécutée vers 1642-1655, également à la demande de Frans Banning Cocq. Montrant la composition originale du tableau de Rembrandt, cette copie a servi de base à l'opération. Attribué à Gerrit Lundens, Copie de La Ronde de nuit, vers 1642-1655, prêt de la National Gallery de Londres.
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Alors, Jésus leur raconte cette parabole... En fait de parabole, nous avons trois récits, celle de la brebis perdue et retrouvée, celle de la pièce de monnaie, celle du fils "prodigue". Ces paraboles nous disent la joie du Père, quand un enfant revient vers lui, quand le Pasteur retrouve sa brebis. L'Evangile, comme nous le rappelle le pape François, est un évangile de la joie! " Réjouissez vous avec moi, mon fils était mort, il est revenu à la vie! " Or, comme l'indiquent, et la parabole, et l'illustration de Rembrandt, le frère ainé reste dans le refus de ce pardon. C'est lui qui comptabilise les infractions à l'encontre du cadet. Alors que le père n'a pas laissé ce dernier placer trois mots d'un quelconque aveu, c'est l'ainé qui énonce ce qui relève de la faute: " après avoir dépensé ton bien avec des prostitués "... Il est plus facile d'énumérer ce que l'on peut reprocher aux autres que ce que l'autre pourrait nous reprocher, n'est-ce pas? Le frère ainé n'a rien a se reprocher, et en cela, il ne lui est pas donné de faire l'expérience du pardon, de la gratuité.
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– Se réconcilier avec mon corps. B. SE RÉCONCILIER AVEC LE PROCHAIN – Autant pour le pardon, on est seul. Mais pour la réconciliation, il faut toujours être au moins deux. On s'accorde, on s'écoute. – Ne pas oublier que si on refuse de se réconcilier, la blessure continue à agir en nous. – Si l'autre refuse…, pardonner toujours. Ainsi se libérer du lien négatif qui m'attache, à lui. Si ton frère a péché, va et reprends-le entre toi et lui seul… Mt 18, 15 C. SE RÉCONCILIER AVEC DIEU – Exprimer à Dieu nos pauvretés et accueillir sa miséricorde. – Se confesser, c'est avant tout reconnaître avec franchise nos péchés pour repartir sur le chemin de l'Évangile. La réconciliation, en tant que sacrement (signe visible et efficace par lequel Dieu nous communique sa grâce), a aussi besoin d'un pas concret. « soyez miséricordieux comme votre père est miséricordieux » – Garder mon rdv avec Dieu pour prier – Demander à l'Esprit Saint de vous montrer les oeuvres de miséricorde à accomplir et la force de les accomplir – Oser le premier pas vers quelqu'un pour la réconciliation – Être attentif à l'une ou l'autre oeuvre de miséricorde à pratiquer.
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Je regarde l'image Mon regard est attiré par les deux personnages du centre du tableau. Ils m'apparaissent comme soudés ensemble: le père et le fils dont parle la parabole. Nous sommes en légère plongée au-dessus d'eux. Ce qui nous donne de bien voir leurs gestes. Le père, à la large barbe, coiffé d'une toque, se penche sur le fils agenouillé et tient solidement la tête de celui-ci entre ses mains. Sa gauche appuie fermement sur son crâne comme s'il voulait qu'il se redresse et le regarde. Mais le jeune homme garde les yeux fermés, il agrippe la main droite du vieil homme tel un naufragé celle de son sauveur et il appuie sa tête contre son ventre. Il y a de l'urgence et de l'intensité dans cette composition. La silhouette du fils est esquissée à traits hâtifs et vigoureux. Dans sa précipitation, le père a laissé tomber sa canne. Vouté, incliné, sourcils froncés, toute son attention se porte vers celui qui revient. Dans le tiers gauche de l'image, un autre personnage apparait. Appuyé de son bras droit sur un muret de pierre, penché vers l'avant, il balance son pied hors appui.
Et particulièrement sur sa vie dissipée et son travail de gardien de pourceaux. Ce qui est un peu court, mais certainement plus facile. Par contre, Rembrandt a consacré sept dessins, une gravure et une peinture au thème du retour de l'enfant prodigue. Le tableau est des plus célèbres. Un commentateur de cet admirable tableau attire l'attention sur un symbole génial des deux mains du père accueillant l'enfant perdu, l'une serait une main d'homme, la seconde une main de femme. La première saisit, assure, l'autre caresse et adoucit. Un Dieu Père et Mère. Une évocation très biblique. Heureux les enfants d'une telle Mère qui est Père. Mais comment se comportent les deux fils? Très mal. Chacun à leur manière. Car il ne faut surtout pas se fier aux apparences. Sachez d'abord qu'au départ la parabole s'adressait au peuple d'Israël, le fils chéri de Dieu. Et même son fils unique, enseignait-on dans les synagogues. Quant aux païens, ils n'étaient que des créatures enfoncées dans le péché. Des mangeurs de porcs.