Abbaye De Mazan: Heureux Les Pauvres De Coeur

A une quarantaine de kilomètres au nord-ouest d'Aubenas, dans un village à 1100 mètres d'altitude, l'abbaye de Mazan est une abbaye cistercienne fondée au 12ème siècle. Après une période d'abondance et de puissance, elle a néanmoins subi les outrages des hommes et du temps. D'abord victime des guerres de religion, l'abbatiale était encore intacte au milieu du 19ème siècle, ainsi que les galeries nord et ouest du cloître, malgré toutes les vicissitudes de son histoire. Cependant, aussi incroyable que cela puisse paraître, elle a été systématiquement détruite à la fin du 19ème et au début du 20ème siècle, la population s'en servant notamment de carrière lors de la construction de l'église actuelle en 1843 et de certaines maisons du village. C'était la plus vaste et certainement l'une des plus belles abbatiale du Vivarais. Elle était longue de 52 m et large de 24 m au niveau du transept. Mutilé et détruit aux trois quarts lorsqu'il fut transformé en cimetière communal, le cloître a été partiellement dégagé et consolidé en 1973.

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L'abbaye de Mazan, qui a donné son nom au village, été façonnée par les moines cisterciens de la montagne. Elodie, qui en est la spécialiste, nous raconte ce monument. La montagne ardéchoise à l'époque Si l'idée que l'on se faisait d'une montagne quasi désertique jusqu'à l'arrivée des moines a été battue en brèche par les découvertes récentes d'André-Marie Dendievel, elle n'est pas pour autant une ruche humaine. Elle est probablement extrêmement boisée, et bénéficie d'un climat plus doux que ce que nous pouvons imaginer. Nous sommes, en réalité, en plein optimum climatique médiéval. Cependant les températures, sans être aussi rude que ce que nous imaginons, sont loin d'être aussi douces qu'actuellement. Toutefois, entre l'an Mil et le XIV° siècle, l'Occident traverse une période d'expansion démographiqu. Cela est dû aux effets conjoints du climat et d'innovations agricoles nombreuses. C'est pourquoi les historiens parlentd'un « monde plein ». La place de la religion Le contexte géographique étant posé, il convient de s'attarder sur la situation religieuse au sein de l'Occident chrétien.

Vous pourrez encore admirer une tour carrée, bâtie lors de la reconstruction de l'abbaye au XIVème siècle – la Guerre de Cent Ans ayant été le témoin d'un pillage particulièrement important ayant alors mis à mal l'édifice. La balade s'achève. Mais n'hésitez pas à passer du temps dans les lieux pour vous imprégner de l'ambiance unique. Promenez-vous, observez les lignes architecturales épurées, admirez les ogives et les culots sculptés à l'effigie des quatre évangélistes, découvrez les enfeus des abbés et seigneurs locaux. L'abbaye de Mazan dans un programme découverte de la région Le village de Mazan est situé aux abords de la forêt domaniale, idéale pour se balader avant ou après votre visite. Mazan se situe entre Marseille et Montélimar et est donc facilement accessible. Depuis la cité phocéenne, comptez moins d'1h30 de route. Vous pourrez profiter de votre séjour pour explorer la Provence et faire de nombreuses randonnées au départ de Mazan-l'Abbaye. Suivez les traces de célèbres sorcières locales en réalisant la randonnée du Chemin des Sorcières qui vous fera traverser des hameaux typiques – où habitaient les sorcières en question – mais aussi vous offrira une superbe vue sur le Suc de Bauzon, un site réputé pour avoir été un lieu de sabbat très apprécié.

Associé à: 4° dimanche du temps ordinaire – Ordo liturgique année A Polyphonies et voix disponibles: Partition(s): Voir Psaume 145 Heureux les pauvres Ordo 4 Di A Références de la partition: T:AELF M: M. Wackenheim – Bayard Ordo liturgique: 4° dimanche ordinaire A Paroles: Heureux les pauvres de cœur, car le Royaume des cieux est à eux! Le Seigneur fait justice aux opprimés, aux affamés, il donne le pain, le Seigneur délie les enchaînés. Le Seigneur ouvre les yeux des aveugles, le Seigneur redresse les accablés, le Seigneur aime les justes. Le Seigneur protège l'étranger, il soutient la veuve et l'orphelin, Le Seigneur est ton Dieu pour toujours. Documentation: Lecture du psaume par "Psaume dans la ville": Psaume 145 Mont des Béatitudes

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Bonjour Ombiace, Ombiace a écrit: ↑ ven. 25 mars 2022, 2:25 Bonjour Tltp, Je dirais que notre Saint Père emploie un langage assez vague, qui ne tranche pas vraiment dans les options de ma question initiale. Il est intéressant de considérer: Toi le tout petit a écrit: ↑ jeu. 24 mars 2022, 0:27 et en définitive à nous configurer à Jésus qui, étant riche, « s'est fait pauvre ». Je ne sais pas à quelle richesse de Jésus le pape fait allusion, mais cela pourrait en un sens répondre à ma question initiale. Dommage! Bonne journée Tltp, bonne fête de l'Annonciation C'est encore Paul, qui donne une réponse probable: Corinthiens 8 9 Car vous connaissez la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ, qui pour vous s'est fait pauvre, de riche qu'il était, afin que par sa pauvreté vous fussiez enrichis. 10 C'est un avis que je donne là-dessus, car cela vous convient, à vous qui non seulement avez commencé à agir, mais qui en avez eu la volonté dès l'année dernière. … Qu'est-ce qui a été donné, comment et pourquoi?

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Auteur: AELF (Association Épiscopale de Liturgie Francophone) Compositeur: Michel Wackenheim Editeur: ADF-Musique Chants d'Évangile, 4e dimanche du temps ordinaire, année A. Ecouter, voir et télécharger Fiche pratique Célébrations particulières: Mariage Funérailles Confirmation Réconciliation Sacrement des malades Etapes de la célébration: Chant d'entrée Source biblique: Evangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (ch. 5, 3-12) Temps de l'année liturgique: 4ème dimanche du temps Ordinaire 1er novembre: Toussaint

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En effet le simple d'esprit est une connotation plutôt péjorative et prend une forme de plus en plus dénaturée. La phrase énumérée dans le christianisme prend une signification claire à savoir « heureux sont ceux qui ont l'esprit simple car le royaume des cieux leur appartient ». Ils sont donc heureux car leur esprit est dénué de toute complication. " par Ombiace » sam. 2021, 21:24 Merci à tous les deux pour vos explications. Je me dis: Peut-être ces personnes simples ne s'encombrent pas de double langage.. ou de soucis J'ai regardé une vidéo un peu psycho aujourd'hui, dans laquelle on parlait du témoignage d'une mère à laquelle son enfant disait en boutade assez sérieuse: Non, je ne m'appelle pas "dépêche-toi", car elle l'apostrophait régulièrement de la sorte, oublieuse de ce qu'elle s'adressait à un humain, tant était grande sa peur du temps qui s'écoule, y compris dans le temps passé à partager une activité avec lui. Rétrospectivement, ça me fait penser au dialogue entre Jésus et Sainte Marthe, dans laquelle il dit qu' UNE seule chose suffit, que Sainte Marie, sa sœur, l'a choisie.

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L'humilité, comme la charité, est une vertu essentielle pour la coexistence dans les communautés chrétiennes. Les pauvres, en ce sens évangélique, ressortent comme ceux qui gardent la destination du Royaume des cieux éveillée, en faisant entrevoir qu'il est déjà en germe dans la communauté fraternelle, qui privilégie le partage sur la possession. Je voudrais souligner cela: privilégier le partage sur la possession. Avoir toujours le cœur et les mains ouverts ( le pape fait le geste), pas fermés ( il fait le geste). Quand le cœur est fermé ( geste), c'est un cœur étroit: il ne sait pas non plus comment aimer. Quand le cœur est ouvert ( geste), il marche sur le chemin de l'amour. Que la Vierge Marie, modèle et première des pauvres de cœur parce que totalement docile à la volonté du Seigneur, nous aide à nous abandonner à Dieu, riche en miséricorde, afin qu'il nous comble de ses dons, spécialement par l'abondance de son pardon. Traduction de Zenit, Anne Kurian

La Traduction officielle liturgique est une traduction destinée à la lecture publique, j'émets l'hypothèse qu'ils ont voulu éviter le mot "esprit" pour justement que personne ne s'imagine que le Christ fait l'apologie des "simples d'esprit", et ne pense que le Christ parle d'imbéciles Parce qu'en effet c'est souvent ce que les gens semblent comprendre. Enfin, ce n'est qu'une théorie Joyeux et Saint Noël! par Ephraim » sam. 2021, 20:16 Voici une explication tout simple, et claire trouvée sur un site dédié aux expressions françaises: On voit bien comment c'est effectué le glissement entre "pauvres d'esprits" et "simples d'esprit" en français. "Origine de l'expression « bienheureux sont les pauvres d'esprit » Expression proverbiale française d'origine biblique. En effet, elle a été utilisée par Saint Mattieu pour exprimer le fait que les personnes dont l'esprit est simple sont heureuses car elles sont détachées des biens extérieurs. De nos jours, le proverbe serait plutôt utilisé pour désigner toute personne dépourvue d'intelligence.