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p>Les raisons cachees du jeune du 10 Tevet, par Rav Sadin Ce jeûne commémore, en effet, trois événements tristes qui ont frappé Israël: c'est un 10 tévet que les sièges des Babyloniens autour de Jérusalem ont commencé. Ce siège annonce la destruction du premier Temple qui aura lieu quelques temps plus tard et la fin du premier Etat juif, en -586. C'est aussi le 10 tévet que l'on commémore la disparition de l'un des plus importants personnages de l'histoire du peuple juif: Ezra le scribe à qui un livre de la Bible est consacré. Artisan du rétablissement d'un foyer juif en terre promise après les soixante-dix ans de l'exil en Babylonie, il a également consacré sa vie à la consolidation du peuple juif et à l'enseignement de la Torah. Or selon la coutume, il est bon de jeûner le jour de la mort de son maître. En fait, Ezra a quitté ce monde le 9 tévet mais c'est le 10 que l'on honore sa mémoire. Le troisième événement rappelé, en ce jour, est la rédaction de la traduction en grec de la Bible, la Septante, réclamée par les autorités grecques d'Egypte, traduction remise le 8 tévet à Ptolémée II.

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Dans plusieurs communautés, cette journée est liée au souvenir des victimes de la Shoah. Sources de l'information Pour en savoir plus

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Le jeûne du 10 Tévet nous rappelle à notre devoir de continuer l'alliance du Sinaï, de réaliser la mission prophétique d'Israël, de préparer le jour où « la Torah viendra de Sion, et la parole de l'Eternel se répandra dans le monde à partir de Jérusalem ».

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Qu'est-ce que le jeûne du 10 Tévet (cette année mardi 14 décembre 2021)? Le jeûne commence à l'aube, mardi 14 décembre 2021 (6h53 en Ile-de-France) et se termine à la tombée de la nuit (17h32 heure de Paris). En ce jour funeste commença le siège de la ville sainte de Jérusalem par l'armée babylonienne, sous les ordres du cruel Nabuchodonosor en 3336 (425 ans avant le début de l'ère commune). A cause de sa gravité – puisqu'il marque le début de la destruction et de l'exil – il ne peut être repoussé à une date ultérieure (comme les jeûnes du 17 Tamouz et du 9 Av) ou avancé à une date précédente (comme le jeûne d'Esther). C'est le seul jeûne qui peut tomber un vendredi - donc veille de Chabbat. Du fait de sa gravité, il aura d'ailleurs une place de choix quand les jours de jeûne seront transformés en jours de joie (avec la venue de Machia'h). Le but du jeûne est que même le corps physique ressente « la diminution de la graisse et du sang ». On ne mange pas et on ne boit pas. On ne se rince pas la bouche.

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Faire de la Torah une littérature semblable aux autres, de la culture juive, une civilisation antique certes, vénérable peut-être mais caduque assurément, tel est le but de la laïcisation du modernisme. La disparition du chef spirituel qui a su revivifier l'essence de la Loi d'Israël est certes un événement mémorable, qui mérite d'être signalé. Ezra avait reconstitué tout l'appareil halakhique, législatif, qui était nécessaire pour l'unification du peuple. Sa disparition était indiscutablement un choc pour Israël. Il était nécessaire de marquer cette chute, ce recul dans l'Histoire. La Knesset HaGuédola – l'Assemblée des 120 Sages – perdait ainsi l'image du dirigeant spirituel qui avait su parler à toutes les couches du peuple. Recul indiscutable, qu'un jeûne tente de nous rappeler, pour souligner la nécessité d'un renouveau moral, d'une « réélévation » du peuple du Livre. Ezra était le symbole de cette volonté de refonder l'assise spirituelle d'Israël. Il est clair que l'étape essentielle dans cette « désescalade » de l'histoire d'Israël est le début de l'attaque contre le Temple de Jérusalem, et c'est donc ce jour qui a été choisi pour commémorer les trois événements.

Dans la tradition juive, le jeûne n'est pas une occasion de mortification, mais plutôt un moment de réflexion qui nous invite à nous ressourcer, à repenser à notre condition de créature fugitive, qui se sait de passage sur cette terre. La Torah ne demande pas l'ascèse, ni le refus des jouissances matérielles, mais leur orientation; il nous est recommandé de reconnaître que le monde matériel a été créé pour qu'on en profite, mais cela avec limite, pour que l'on n'oublie jamais que la création est dirigée par son Créateur. C'est le sens des bénédictions de « reconnaissance » – ברכות הנהנין – c'est aussi le sens du jeûne. Au début de l'année juive – après 'Hanouka – le jeûne du 10 Tévet vient évoquer trois moments significatifs de l'Histoire juive: le 8 Tévet, la traduction en grec du Tanakh imposée par le roi d'Egypte, Ptolémée, a marqué une tentative première de « désacralisation » du canon biblique par 70 Sages (les Septante); le 9 Tévet est décédé Ezra, le Scribe, qui avait réorganisé le peuple juif après la destruction du Premier Temple, et préparé la reconstruction du Second Temple.

Le rôle de l'unité de régulation (6) est de maintenir le courant de champ sélectionnable à un niveau constant, que ce soit un courant continu pur ou pulsé, et quelle que soit la tension appliquée. Un dispositif de commande (3) et un système d'alimentation à température et à débit régulés, destiné à acheminer un gaz (4) jusqu'à un dispositif mélangeur (8), permettent d'opérer un prélèvement à vitesse constante du courant partiel de gaz brûlés. Un régulateur de tension utile, à travers lequel un premier courant partiel du courant d'alimentation s'écoule au moins par intermittence, est utilisé dans le circuit d'alimentation, ledit régulateur fournissant une première tension utile interne régulée sensiblement de manière constante à un premier niveau de tension dans le système électronique de l'appareil à champ. Régulateur de courant constant la. Lors de la charge d'un accumulateur (14), une unité de régulation (21) de charge régule le chargeur (2) de manière à charger à un premier courant de charge constant mais à commuter dudit premier courant de charge constant à un second courant de charge constant inférieur quand au moins une des conditions suivantes est satisfaite: l'état de charge de l'accumulateur (14) a atteint un seuil d'état de charge; et/ou la tension aux bornes de l'accumulateur (14) a atteint un seuil de tension aux bornes.

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Optimisation de la maintenance Son architecture interne utilisant un bus CAN a été conçue pour minimiser le nombre et la variété des pièces détachées, et permettre une grande souplesse de modification des options. Spécifications Régulateur à courant constant Conformité: OACI Manuel de conception des aérodromes, part5. Régulation de courant. CEI 61 822 ed2 FAA AC150/5345-10H, L828&L829 AENA PPT-002 05-13 Caracteristiques Régulateur à courant constant Indice de protection IP21 Dimensions 2. 5kVA: H750xL509xP723 mm 5 à 15kVA: H1375xL509xP754 mm 20kVA: H1575xL509xP754 mm Température -20 à +55°C Régulation et protections Conformes à IEC61822 Alimentation Monophasée 220V à 240V ou 380V à 415V, +/-10% Fréquence 45 à 66Hz Rendement >90% nominal Facteur de puissance >0.