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Sunday, 1 September 2024

Il lui répondit: "Oui, Seigneur, tu sais que je t'aime. " Jésus lui dit: "Pais mes agneaux. " 16 Il lui dit à nouveau, une deuxième fois: "Simon, fils de Jean, m'aimes-tu" "Oui, Seigneur, lui dit-il, tu sais que je t'aime. Pierre, m’aimes-tu ? : Adore Dieu. " Jésus lui dit: "Pais mes brebis. " 17 Il lui dit pour la troisième fois: "Simon, fils de Jean, m'aimes-tu? " Pierre fut peiné de ce qu'il lui eût dit pour la troisième fois: "M'aimes-tu", et il lui dit: "Seigneur, tu sais tout, tu sais bien que je t'aime. (Jean21 In illo tempore, dicit Simoni Petro Iesus « Simon Iohannis diligis me plus his » dicit ei « etiam Domine tu scis quia amo te » dicit ei « pasce agnos meos » 16 dicit ei iterum "Simon Iohannis diligis me" ait illi etiam « Domine tu scis quia amo te » 17 dicit ei tertio « Simon Iohannis amas me » contristatus est Petrus quia dixit ei tertio « amas me » et dicit ei « Domine tu omnia scis tu scis quia amo te » dicit ei « pasce oves meas » Ainsi nous pourrions traduire les deux premières questions de Jésus: "Pierre, as tu de l'estime pour moi, est-ce que tu tiens à moi?

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Nous comprenons donc mieux l'importance donnée au coq perché, ô ironie, sur une corniche du palais même du grand prêtre. Et pourquoi, contrairement à la tradition iconographique, les clefs gisent-elles à terre devant les pieds nus de Pierre? Il est tellement rare de les voir posées ainsi à terre que nous ne pouvons qu'émettre des suppositions. Jésus promet à Pierre de lui donner les clefs du Royaume des Cieux en Matthieu (16, 19). Pierre m aimes tu tv. Les Pères de l'Eglise verront en elles les clefs de l'interprétation des Ecritures qui ouvrent à la Foi, critère d'entrée dans le Royaume des Cieux. Le même Matthieu critique violemment, pour l'usage qu'ils en font, les scribes et les pharisiens hypocrites: " Malheureux êtes-vous parce que vous fermez à clef le royaume des Cieux devant les hommes; vous-mêmes, en effet, n'y entrez pas, et vous ne laissez pas entrer ceux qui veulent entrer! " (23, 13) Pierre reçoit donc de Jésus ces clefs hautement symboliques, mais n'en est pas propriétaire semble nous dire ce tableau.

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Pierre réitère la déclaration de son affection. Jésus lui dit: « Sois berger de mes brebis ». La troisième fois, il dit: « M'affectionnes-tu? Simon, fils de Jean, m'aimes-tu ? | Dominicains de Toulouse. » employant les expressions mêmes de Pierre; et sur la réponse de Pierre qui saisit cet usage de ses paroles par le Seigneur, Jésus dit: « Pais mes brebis ». Les rapports entre Pierre et Christ connu sur la terre, le rendaient capable de paître le troupeau du résidu juif — de nourrir les agneaux en leur montrant le Messie tel qu'il avait été, et d'agir comme un berger en guidant les plus avancés et leur procurant la nourriture. Mais la grâce du tendre Sauveur ne s'est pas arrêtée là. Pierre pouvait encore sentir le chagrin d'avoir manqué une telle occasion de confesser le Seigneur au moment critique. Jésus l'assure que, s'il avait failli en le suivant avec sa propre volonté, il lui serait permis de le faire par la volonté de Dieu; et si, lorsqu'il était jeune, il se ceignait lui-même, d'autres le ceindraient quand il serait devenu vieux et le conduiraient où il ne voudrait pas.

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Alors que c'est à Jérusalem que les évangélistes nous parlent des premières apparitions de Jésus, nous sommes ici au bord du lac de Tibériade, à près de cinquante kilomètres de Jérusalem. C'est la fin de la journée et les disciples semblent désœuvrés. Soudain, Simon-Pierre annonce tout bonnement qu'il s'en va à la pêche et les autres décident de le suivre. Quant au disciple bien-aimé, le troisième personnage en importance dans ce récit, je dirais qu'il joue le rôle d'un personnage de soutien qui, d'une certaine manière, dirige l'action du récit. Ainsi, il est le premier à voir le Seigneur sur la rive. « C'est le Seigneur », s'écrit-il, et voilà que Pierre se jette à l'eau. C'est lui qui attire l'attention de Pierre et met ainsi en branle tout le processus de cette rencontre entre Pierre et Jésus. Pierre m aimes tu te sens. Plusieurs commentateurs voient dans le disciple bien-aimé le modèle du croyant, qui vit une véritable intimité avec le Seigneur, qui se penche sur son cœur lors de la dernière Cène, qui a droit aux confidences de Jésus, qui le premier avant Pierre, se met à croire devant le tombeau vide.

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Aimer Dieu, c'est le reconnaître, l'aimer et le servir dans chaque être humain que nous rencontrons. Dans un court laps de temps, Jésus demande par trois fois à Pierre s'il l'aime. Pierre étonné de cette répétition répond: «oui Seigneur, tu sais que je t'aime». A vrai dire, Jésus ne doute pas de l'amour de Pierre pour lui, mais il veut l'entendre non seulement de sa bouche mais plus encore, du plus profond du cœur de Pierre. Jésus n'attend pas et ne veut pas entendre une parole vague, une parole en l'air, une vaine parole mais une parole vraie. Simon, fils de Jean, m'aimes-tu? C'est une manière de dire à Pierre que la vocation de tout être humain, c'est d'aimer. Aimer Dieu d'abord, lui la source de l'amour, lui qui nous aime. Cet amour de Dieu, implique l'amour du prochain. Pierre m’aimes-tu ? Jean 21,15-17. Car aimer Dieu, c'est faire sa volonté. Ce que Dieu demande, c'est de nous aimer les uns les autres. Et nous, et moi, devant Jésus, sommes-nous prêts, suis-je prêt à entendre cette même question «M'aimes-tu? » Jésus scrute notre cœur, il nous connaît, chacun, mieux que nous nous connaissons.

Luc 12:32 Ne crains point, petit troupeau; car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume. Luc 22:32 Mais j'ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille point; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frères. Jean 1:42 Et il le conduisit vers Jésus. Jean 13:37 Seigneur, lui dit Pierre, pourquoi ne puis-je pas te suivre maintenant? Pierre m aimes tu thien. Je donnerai ma vie pour toi. Jean 21:12 Jésus leur dit: Venez, mangez. Et aucun des disciples n'osait lui demander: Qui es-tu? sachant que c'était le Seigneur. Actes 20:28 Prenez donc garde à vous-mêmes, et à tout le troupeau sur lequel le Saint-Esprit vous a établis évêques, pour paître l'Eglise du Seigneur, qu'il s'est acquise par son propre sang. Actes 20:29 Je sais qu'il s'introduira parmi vous, après mon départ, des loups cruels qui n'épargneront pas le troupeau,

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