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Sunday, 28 July 2024

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Généralement le territoire, la population sont des éléments déterminants =sans ça on n'a pas d'état, il n'y a pas également de souverainneté, l'état n'existe pas (situation indispensable) opinion contraire:Hans KELSEN: l'Etat n'est qu'un ensemble de normes juridiques; Un état=état. BURDEAU va lui répondre: groupement de personne ne peut pas etre identifier comme état comparer au personne:"en additionnant des moutons avec des moutons, on obtiendra un troupeau, mais en ajoutant le pré et le berger le résultat ne sera qu'une notion confuse et inutilisable "Idée chez lui de combinaison qui doit être recherché. philippe SUEUR:"un territoire, un peuple, un gouvernement institutionnalisé et indépendant, réunis pour former cet être juridique doté de la puissance souveraine qui structure et contient la société politique "définition consilliante mais pose un problème, il a réduit à tord le domaine d'application de l'état (réduction) mais pour BURDEAU: un pouvoir codifié par une constitution et détaché de la personne de celui ou de ceux qui exercent.

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À partir de là, les pays d'Europe ont suivi plusieurs voies, parmi lesquelles celle de la France ayant abouti à l'établissement d'un État, revêtant une forme républicaine démocratique et libérale, consacrée par la Constitution de la V' République (1958). 192 pages. 35, 00 €

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Des origines à 1958 Présentation de l'éditeur Cette histoire débute avec la respublica (terme latin qui a ouvert la voie à la notion moderne d'État). Celui-ci préfigure l'idée contemporaine de la « majesté de l'État » (Machiavel). Histoire juridique de la construction de l etat cours des. En effet, l'appareil étatique n'est pas une simple superstructure technique destinée à faire fonctionner la société: l'État transcende celle-ci. Et ceci explique que des hommes puissent vivre et mourir pour lui, ne quid detrimenti respublica capiat (afin que l'Etat n'éprouve aucun dommage). D'autant qu'avec la greffe chrétienne, l'État romain a élargi ses compétences ratio pastoralis: il a pris en charge le gouvernement pastoral des âmes. Puis, après l'effondrement de l'Empire de Rome, l'ouvrage s'attarde sur le passage progressif d'une royauté avec un prince défendant son état c'est-à-dire agissant pour préserver sa place, à un État avec un prince chargé de le défendre. Ensuite, le Roi n'a plus existé que par l'État et, avec les vicissitudes de l'histoire politique du XIXe siècle, il a pu se concevoir sans le Roi.

À partir de là, les pays d'Europe ont suivi plusieurs voies, parmi lesquelles celle de la France ayant abouti à l'établissement d'un État, revêtant une forme républicaine démocratique et libérale, consacrée par la Constitution de la Ve République (1958). Antoine Leca est agrégé des facultés de droit et professeur à Aix-Marseille Université.