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Il meurt le 13 avril 1695. Les grandes problématiques des Fables de la Fontaine Le bestiaire animal et les personnages humains « Je me sers d'animaux pour instruire les hommes » écrit La Fontaine dans son premier livre des Fables. En effet, les Fables de la Fontaine sont chargées d'animaux de toutes sortes, des plus nobles (lion, loup, renard…) aux plus communs (chien, cochon, chèvre, mouton…) des plus gros (ours, éléphant…) aux plus petits (rat, mouche, puce…), mais aussi d'oiseaux (pigeon, héron, vautour) et d'animaux exotiques (perroquet, léopard, singe…). Ces animaux permettent de faire le portrait de la société française: le monarque est alors représenté par le Lion, roi des animaux, les courtisans par des animaux nobles comme le loup ou le renard, et le peuple par des animaux de basse condition comme l'âne. Les animaux sont aussi l'occasion de peindre les défauts humains: chacun peut représenter par ses attributs un vice humain. Les fables de la fontaine commentaire france. Le renard ou le singe seront donc le symbole de la ruse, ou le coq et le héron des modèles de vanité.
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De plus, il se moque des perruques extravagantes des courtisans qu'il trouve ridicule, et des courtisans et courtisanes toujours à l'affût d'un scandale: "La gent qui porte crête au spectacle accourut. " L'enjambement souligne un vers important où il critique des courtisanes (les "poules") décrites comme des femmes faciles qui voyant le succès du coq vont se donner à lui: "Plus d'une Hélène au beau plumage Fut le prix du vainqueur". Ensuite, la Fontaine montre la cruauté de la cour qui n'est intéressée que par le gagnant et les personnes fortes, laissant donc seul le deuxième coq. Les fables de la fontaine commentaire de la. Cependant, une part de jalousie va attirer des problèmes au coq gagnant: "Il voyait tous les jours Cet objet rallumer sa haine et son courage. " La Fontaine montre que la cour est un monde cruel et que la jalousie amène à beaucoup de vengeance mais aussi que la vantardise est dangereuse car elle rend vulnérable. La Fontaine critique des prétendantes qui ne sont là que par intérêt mais aussi les courtisanes qui créent un attroupement: "Son rival autour de la Poule S'en revint faire le coquet: Je laisse à penser quel caquet, Car il eut des femmes en foule.
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Ils sont issus du monde humain, animalier ou naturel. La Fontaine utilise tout un bestiaire des plus variés présentant des animaux sauvages comme le Lion présent dans "La cour du Lion" ou "Les animaux malades de la pestes" au livre VII, des animaux domestiques dans "Les deux Coqs" au livre VII qui met en scène la rivalité de deux coqs pour la domination sur le poulailler, la défaite de l'un et la mort du vainqueur, emporté par un vautour alors qu'il manifeste sa victoire... A travers "Le Torrent et la Rivière", récit inspiré d'Abstemius, un humaniste italien du XVème siècle illustre un proverbe qu'on trouve déjà au XlVème siècle sous la forme "Il n'est pire eau que celle qui dort. ", La Fontaine montre que "les gens sans bruit sont dangereux" de manière dynamique. Les fables de la fontaine commentaire du. Si le torrent fait beaucoup de bruit, il n'en est pas moins inoffensif pour le voyageur et son cheval, ce qui n'est nullement le cas de la Rivière qui cause leur perte. Tous ces personnages, éléments et animaux sont personnifiés, ils représentent les Hommes et leurs traits de caractère.
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Cette fable est donc particulière. procédés qui rendent le texte vivant. Cette fable est remarquable grâce aux procédés. En effet, le récit est au passé (imparfait v1, 2, 5, …). Puis La Fontaine introduit le présent de narration (v. 7, 8, 10, 11). Cela donne l'impression que l'action a lieu sous ses yeux. En outre, La Fontaine rend son texte vivant en insérant un dialogue en discourt direct. 3. La versification Par ailleurs, il joue sur les rimes et le champ lexical du sommeil: « absence du soleil » v. 5 « au sommeil » + « Morphée » dieu du sommeil. Les Fables de La Fontaine : fiche de lecture gratuite. Cette fable est versifiée avec des alexandrins et octosyllabes. C'est une fable virtuose mais la morale ne semble pas coïncider avec le récit. II. Une fable qui invite le lecteur a la délibération. Une morale incohérente avec le récit. À première vue la morale (v. 26) n'illustre pas le récit, en effet dire qu'un véritable ami est une douce chose n'est pas définir ce qui est un véritable ami. Toutefois, la morale est longue et nous fais réfléchir: il pose deux question aux lecteurs.
Le philosophe Scythe est la vingtième fable du deuxième et dernier livre de Fables. Elle relate la rencontre entre un philosophe Scythe et un homme sage. Le philosophe interpellant le sage sur sa façon de s'occuper de son jardin, ce dernier répond qu'il ôte des feuilles pour le bien de la Nature. Le philosophe rentre alors chez lui et saccage son propre jardin retirant les bonnes comme les mauvaises herbes. Fables la fontaine | commentaire composé. La fontaine condamne ici les excès du stoïcisme. Nous nous demanderons dès lors en quoi cette rencontre entre deux personnages opposés permet à La Fontaine de prendre position et dénoncer les excès du stoïcisme. Nous verrons que le récit est centré sur deux personnages, personnages opposés qui exprime la position du narrateur. Uniquement disponible sur
Commentaire d'oeuvre: Introduction de commentaire sur La fontaine. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 21 Novembre 2018 • Commentaire d'oeuvre • 278 Mots (2 Pages) • 937 Vues Page 1 sur 2 Introduction de commentaire Le philosophe Scythe de Jean de La Fontaine Le classicisme est mouvement littéraire et artistique du 17ème siècle naissant sous le règne autoritaire de Louis XIV. Ce mouvement qui s'étend de 1635 à 1715 est extrêmement codifié et est soumis à des nombreuses règles tel que les 3 unités, la vraisemblance et la bienséance. Les principaux auteurs sont Corneille, Molière, Racine ou Pascal. Jean de la Fontaine, les Fables - Commentaire de texte - MaevaB. Jean de La Fontaine est un fabuliste reconnu pour son recueil Fables inspiré par les auteurs de l'Antiquité tel qu'Ésope ou Phèdre. Il a également écrit des contes et des pièces de théâtre (Les Rieurs du Beau-Richard) passés presque inaperçus, éclipsés par le succès de ses fables. L'œuvre étudié est un recueil de fables, Fables, publié entre 1668 et 1694 en 12 partie. Il met en scène principalement des animaux mais aussi des hommes dans des fables se terminant chaque fois par une morale célébrant l'ordre monarchique mais critiquant également ses abus.