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Sunday, 2 June 2024

Comment appelle-t-on ce qui renvoie à la personne individuelle, à chaque homme vivant dans la société? L'individu La personne L'homme L'être humain Comment appelle-t-on ce qui correspond au régime politique mis en place? Le pouvoir L'ordre La société La politique Comment appelle-t-on ce qui renvoie au fait de s'engager, c'est-à-dire de défendre des causes, des valeurs, des idéaux? L'engagement La résistance L'opposition La rébellion Comment appelle-t-on le fait de s'opposer à une force, plus particulièrement au pouvoir en place? L'engagement La résistance L'opposition La rébellion Quel est le but d'Henri Barbusse dans Le Feu. [DNB blanc] - rédaction : sujet B - poème - Salle 113 - Le blog. Journal d'une escouade? Témoigner et dénoncer les horreurs de la guerre Éveiller les consciences à la résistance et à l'hommage Défendre la liberté Glorifier la guerre et les soldats Quel est le but de René Guy Cadou dans Pleine poitrine? Témoigner et dénoncer les horreurs de la guerre Éveiller les consciences à la résistance et à l'hommage Défendre la liberté Glorifier la guerre et les soldats Quel est le but de Paul Éluard dans son poème « Liberté »?

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10. une estocade: Coup porté avec la pointe d'une épée. 11. une rixe: une bagarre, un pugilat. 12. sur pied: debout. 13. le bouffon de la fortune: un personnage grotesque qui est chargé d'amuser la malchance. Roméo et Juliette de Franco Zeffirelli (1968).

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Ici tous les yeux se fixent sur nous. Mercutio. – Les yeux des hommes sont faits pour voir: laissons-les se fixer sur nous: aucune volonté humaine ne me fera bouger, moi! Tybalt, à Mercutio. – Allons, la paix soit avec vous, messire! (Montrant Roméo. ) Voici mon homme. Roméo, l'amour que je te porte ne me fournit pas de terme meilleur que celui-ci: Tu es un infâme! Roméo. Agir dans la cité individu et pouvoir brevet blanc au. – Tybalt, les raisons que j'ai de t'aimer me font excuser la rage qui éclate par un tel salut… Je ne suis pas un infâme… Ainsi, adieu: je vois que tu ne me connais pas. (Il va pour sortir) Tybalt. – Enfant, ceci ne saurait excuser les injures que tu m'as faites: tourne-toi donc, et en garde (9)! Roméo. – Je proteste que je ne t'ai jamais fait injure, et que je t'aime d'une affection dont tu n'auras idée que le jour où tu en connaîtras les motifs… Ainsi, bon Capulet… (ce nom m'est aussi cher que le mien), tiens-toi pour satisfait. Mercutio. – Ô froide, déshonorante, ignoble soumission! Une estocade (10) pour réparer cela!

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Au cours du XXe siècle, l'art, et notamment la littérature, a souvent porté un regard sur l'Histoire de son temps. Ces œuvres, à travers des genres variés, ont cherché à apporter un témoignage mais également à agir sur le monde. ► QU'EST-CE QUE LA LITTÉRATURE ENGAGÉE? Définition L'engagement est le fait de prendre parti pour une cause. Agir dans la cité individu et pouvoir brevet blanc pas cher. Lorsqu'un écrivain met son art au service d'une cause et prend position sur les problèmes de son époque (sociaux, politiques…), on parle de littérature engagée. Cette littérature prend donc sens dans un contexte historique précis, est ancrée dans l'Histoire (guerres mondiales, guerres de religion, atteintes à la liberté, misère sociale…). On y trouve ainsi souvent des dates, des noms de lieux et de personnes réels. Elle invite ses lecteurs à la réflexion ou à l'action. Certaines œuvres littéraires ne se présentant pas d'emblée comme engagées portent néanmoins un regard sur le monde: des autobiographies ou romans par exemple, qui s'inscrivent dans un contexte historique, peuvent donner à voir à travers l'histoire qu'ils racontent les mœurs et les conditions de vie d'une époque.

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Benvolio conseille à son ami de fuir car, s'il est pris, le prince le fera mettre à mort. Vérone. – La promenade du Cours près de la porte des Borsari. Entrent Mercutio, Benvolio, un page et des valets. Benvolio. – Je t'en prie, bon Mercutio, retirons-nous; la journée est chaude; les Capulets sont dehors, et, si nous les rencontrons, nous ne pourrons pas éviter une querelle: car, dans ces jours de chaleur, le sang est furieusement excité! Mercutio. – Tu m'as tout l'air d'un de ces gaillards qui, dès qu'ils entrent dans une taverne, me flanquent leur épée sur la table en disant: Dieu veuille que je n'en aie pas besoin! Et qui à peine la seconde rasade a-t-elle opéré, dégainent contre le cabaretier sans qu'en réalité il en soit besoin. Benvolio. – Moi! J'ai l'air d'un de ces gaillards-là? Agir dans le monde - agir dans la cité : individu et pouvoir - Cours - Fiches de révision. Mercutio. – Allons, allons, s'il existait deux êtres comme toi, nous n'en aurions bientôt plus un seul, car l'un tuerait l'autre. Benvolio. – Comment cela? Mercutio. – Tu t'es querellé avec un homme qui toussait dans la rue, parce qu'il avait réveillé ton chien endormi au soleil.

Plan Aux sources du mythe Les œuvres antiques les épopées (ex. : la guerre de Troie), les mythes gréco-latins et les intrigues des grandes familles au destin tragique (ex. Agir dans la cité individu et pouvoir brevet blanc se. : la famille des Labdacides et des Atrides) constituent un fondement de notre culture occidentale elles marquent notre conscience collective car elles proposent des histoires (racontées ou jouées) qui nous impressionnent et nous font réfléchir Les réécritures Anouilh et d'autres dramaturges du XX e siècle (ex. : Cocteau, Giraudoux, Brecht) reprennent des œuvres marquantes avec l'idée de les réactualiser pour les inscrire avec des problématiques contemporaines ex. : l'intrigue de La guerre de Troie n'aura pas lieu (Giraudoux, 1935) qui prend des résonances alarmantes à la veille d'un conflit européen dans le contexte de plus en tendu de l'entre-deux-guerres ex.