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Sunday, 7 July 2024

Daniel 7 "La domination reposera sur ses épaules…" Esaïe 9. 6 - Aucun livre de l'Ancien Testament n'accepte la situation telle qu'elle était. Ils annoncent la défaite du mal. Deuxièmement, la victoire a débuté dans le ministère de Jésus - Satan, en le voyant venir a essayé de s'en débarrasser. Il a inspiré Hérode de le tuer. - Jésus l'a vaincu dans la triple tentation au désert. - Victoire sur les désirs de la foule, qui voulait faire de lui un roi politicien et militaire. - Par lui le règne de Dieu s'est approché de sa génération: Les démons fuyaient, les maladies quittaient les pauvres gens, C'EST LA VICTOIRE DE JESUS SUR LE MAL. - "Lorsqu'un homme fort et bien armé garde sa maison, ce qu'il possède est en sûreté, si un plus fort que lui survient et le dompte, il lui enlève toutes les armes dans lesquelles il se confiait, et il distribue ses dépouilles. " Luc 11. 21 Il annonce la libération des esclaves. Troisièmement, la victoire est remportée à la croix - Plusieurs fois Jésus a désigné le diable comme prince de ce monde.

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» C'est alors que vous recevrez l'intervention du Saint-Esprit qui vous donnera la capacité de marcher dans la victoire. C'est seulement à ce moment-là que la victoire nous appartient. Si vous dites « Oui j'ai été pardonné de mes péchés mais si je prie, je vais avoir la victoire sur le péché, si je lis ma Bible, je vais avoir la victoire sur le péché, si je vais à l'église, je vais avoir la victoire sur le péché… » Toutes ces bonnes choses que le Seigneur nous demande de faire sont rendues de mauvaises choses lorsque nous plaçons notre foi dans la performance de ces choses là. Voilà la révélation que l'apôtre Paul a reçu. Il a réalisé que la loi était passée, qu'on était dans une dimension de la grâce. Il a compris que ce n'est pas par la pratique de bonnes choses qu'il peut obtenir la victoire, c'est plutôt en mettant sa foi sur ce que Jésus a fait il y a 2000 ans quand il a tout accompli sur la croix. C'est alors que le Saint-Esprit vient me donner la capacité de marcher dans la victoire, cela ne vient pas de ma chair.

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Paul déclare: «Ceux qui sont unis à Jésus-Christ crucifient le vieil homme… qui est la chair avec ses passions et ses désirs». Être unis à Jésus-Christ, c'est s'unir à lui sur la croix dans sa souffrance, sa mort et sa résurrection. Paul explique aux Philippiens que cette union était le but de sa vie, qu'il voulait expérimenter dans son union avec Jésus ses souffrances et sa puissance de résurrection Ph. 3:10. Quand Paul dit qu'il a été crucifié avec Christ, il ne parle pas seulement de son vieil homme, de sa chair avec ses désirs et ses passions, il parle de son être entier, avec ses émotions, ses désirs, sa volonté aussi, c'est Jésus qu'il invite à venir vivre en lui, il pense comme lui, cf. 2:5, il souffre des mêmes choses que lui, il se réjouit aussi des mêmes choses que lui, il veut les mêmes choses que lui, ce n'est plus lui qui vit mais Christ qui vit en lui, il est mort et sa vie est cachée en Christ, il ne vit plus pour lui-même mais pour celui qui est ressuscité d'entre les morts, l'amour de Christ le presse, cf.

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La croix est lieu où Dieu nous voit juste. C'est aussi un lieu où nous obtenons la puissance de surmonter nos dépendances. Paul aux Colossiens déclare « Ensevelis avec lui par le baptême, vous êtes aussi ressuscités en lui et avec lui, par la foi en la puissance de Dieu qui l'a ressuscité d'entre les morts. Vous qui étiez morts par vos offenses et par l'incirconcision de votre chair, il vous a rendus à la vie avec lui, en nous faisant grâce pour toutes nos offenses; il a effacé l'acte rédigé contre nous et dont les dispositions nous étaient contraires; il l'a supprimé, en le clouant à la croix; il a dépouillé les principautés et les pouvoirs, et les a publiquement livrés en spectacle, en triomphant d'eux par la croix. » (Colossiens 2:14) Cependant, Christ a à la croix payé le prix de notre condamnation. « Tetelestai » était également un mot prononcé sur le marché lorsqu'une transaction était payée. De même tout a été payé pour nous. Du temps de Paul, des directeurs de conscience voulaient les remettre dans "le droit chemin".

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*** La croix, simple symbole ou état d'esprit, vécu au quotidien? La croix doit définir notre nation, notre église, notre famille, notre caractère Est-ce que la croix est pour nous qu'un symbole, que des chants émotionnels, ou est-ce un lieu de puissance, de miracles, d'humilité, de pardon, de victoire, d'espérance, de consécration, et d'obéissance?

Il peut les introduire astucieusement dans ses tentations, en en déformant la portée. D'où la nécessité, pour nous, de bien les connaître. Au cours de son ministère, le Seigneur va « de lieu en lieu, faisant du bien, et guérissant tous ceux que le diable avait asservis à sa puissance » (Act. 10:38). Selon ce qu'il présente lui-même dans une parabole, il est entré dans la maison de « l'homme fort ». Étant « plus fort que lui », il l'a vaincu, il l'a lié, et il peut piller ses biens (Matt. 12:29; Marc 3:27; Luc 11:21). En Luc, à la fin du récit de la tentation, il est dit: « Et ayant accompli toute tentation, le diable se retira d'avec lui pour un temps » (4:13). Ceci laisse entendre qu'il va revenir. Et en effet, à la fin de son ministère, le Seigneur dit à ses disciples: « Le chef du monde vient, et il n'a rien en moi » (Jean 14:30). Dans l'angoisse terrible par laquelle passe le Seigneur au jardin de Gethsémané, on peut bien penser que Satan est derrière la scène, cherchant une ultime fois à détourner Jésus de l'obéissance à Dieu, brandissant devant lui l'horreur des heures durant lesquelles il va être abandonné et connaître le jugement de Dieu contre le péché.

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