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Friday, 9 August 2024

19 Ainsi donc, frères, puisque nous avons, au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire 20 par la route nouvelle et vivante qu'il a inaugurée pour nous au travers du voile, c'est-à-dire, de sa chair, 21 et puisque nous avons un souverain sacrificateur établi sur la maison de Dieu, 22 approchons-nous avec un coeur sincère, dans la plénitude de la foi, les coeurs purifiés d'une mauvaise conscience, et le corps lavé d'une eau pure. Victoire sur le péché à la croix Nous avons aussi besoin de venir à la croix et y monter chaque fois que nous sommes tentés par les convoitises et les passions de notre chair. Quelle est la puissance qui réside dans la croix de Jésus ? – cherpasteur.com. La victoire sur le péché ne vient pas suite à nos performances spirituelles (prière, jeûne, méditation des Écritures, lecture et visionnement d'enseignement spirituel). Toutes ces choses sont bonnes en soi, mais ce serait alors une sanctification par les oeuvres après avoir été sauvés par la foi, ce sera un non-sens. Tout est grâce, par le moyen de la foi; tant le salut que la sanctification; la victoire vient quand on s'associe à Jésus sur le croix.

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Néanmoins il y a une première défaite de Satan lors de la tentation de Jésus, au désert, et des défaites subséquentes durant son ministère. D'autre part, la Parole nous révèle que la réalisation effective du jugement de Satan et sa mise hors d'état de nuire s'effectuera par étapes, dans les temps futurs. 1 - Victoires durant le ministère de Jésus Lorsque Jésus commence son ministère sur la terre, le diable vient à lui et le tente par trois fois. Il cherche à l'inciter à accomplir des actes qui ne sont pas selon la volonté de Dieu (Matt. 4:1-11; Luc 4:1-13). Par trois fois, Jésus repousse ses sollicitations en utilisant simplement la parole de Dieu: « Il est écrit… ». Notre Seigneur est l'homme parfaitement obéissant, en contraste avec Adam dans le jardin d'Éden. La parole de Dieu, citée opportunément, met le diable en fuite. La Victoire de Jésus à la Croix de Pierre Segura - Message texte - TopMessages — TopChrétien. C'est aussi le moyen qui est à notre disposition pour résister aux tentations qu'il ne manque pas de placer devant nous. Remarquons que le diable connaît les Écritures.

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Il sera jugé et jeté dehors. - C'est par sa mort qu'il a pu le faire: "Détruire celui qui détenait le pouvoir de la mort. " Hébreux 2. 14 - Il a été défait et les puissances des ténèbres mise en déroute. - Colossiens 2. 15 - "Il a dépouillé les principautés et les pouvoirs, et les a publiquement livrés en spectacle, en triomphant d'eux par la croix. " Dans Colossiens 2. 13, Paul parle de deux aspects de l'œuvre du salut - "Il nous a fait grâce pour toutes nos offenses…. " Le pardon des péchés. - "Il a dépouillé les principautés et les pouvoirs. La victoire de la croix de jesus pdf audio. " Triomphe total des puissances des ténèbres. - Concernant le pardon: Paul fait allusion au maître qui annule la dette de son débiteur. - Un acte était rédigé contre nous, C'est un document écrit à la main, reconnaissance de dette qui se dressait perpétuellement contre nous. Dieu a résolu le problème. - Il l'a annulé…il l'a effacé et il l'a cloué à la croix. Peut-être s'agit-il de cette pancarte (titulus) clouée sur le sommet de la croix d'un crucifié, sur laquelle on inscrivait les crimes.

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Pardon et réconciliation à la croix Nous avons donc besoin de venir humblement à la croix aussi chaque fois que nous avons offensé les autres par notre péché pour recevoir le pardon et la réconciliation. 1Jean 1:7 Mais si nous marchons dans la lumière, tout comme Dieu lui-même est dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres et le sang de Jésus-Christ son Fils nous purifie de tout péché. 8 Si nous disons que nous n'avons pas de péché, nous nous trompons nous-mêmes et la vérité n'est pas en nous. 9 Si nous reconnaissons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner et pour nous purifier de tout mal. Hébreux 10:15 C'est ce que le Saint-Esprit nous atteste aussi; car, après avoir dit: 16 Voici l'alliance que je ferai avec eux, Après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leurs coeurs, Et je les écrirai dans leur esprit, il ajoute: 17 Et je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités. Tout est accompli: découvrons les bénéfices de la croix. 18 Or, là où il y a pardon des péchés, il n'y a plus d'offrande pour le péché.

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En ce jour tout genou fléchira et toute langue confessera qu'il est Seigneur. - Le diable sera jeté dans l'étang de feu et de soufre, ainsi que la mort et le séjour des morts. - Le dernier ennemi qui sera vaincu c'est la mort. La victoire de la croix de jesus pdf gratis. - Quand toute principauté, tout pouvoir et toute puissance auront été abolis, le Fils remettra le royaume à son Père, et Dieu sera tout en tous. Vous avez aimé? Partagez autour de vous!

La croix est souvent assimilée à un symbole de défaite, d'abandon et de mort. Toutefois il est essentiel de voir en elle une toute autre dimension, que le Pasteur David Matriforti nous invite à découvrir. Nous voyons souvent la croix comme un lieu de souffrance et de mort. En effet, la crucifixion était un châtiment réservé aux criminels et bandits. Nous retrouvons d'ailleurs souvent le symbole de la croix dans les cimetières ou aux chevets des malades dans les hospices. La victoire de la croix de jesus pdf file. D'autre part, dans les premiers siècles, les chrétiens n'ont pas utilisé ce symbole comme signe ou représentation de leur foi mais plutôt le berger, l'agneau, puis le poisson, le palmier, ou l'ancre… ce n'est que bien plus tard, que la croix est devenu un symbole chrétien. Une première lecture des récits des évangiles pourrait donner raison à cette première symbolique de la mort et de la souffrance comme dans Matthieu 27. 33-50. On y découvre la croix comme un lieu d'amertume (on tend à Jésus du vin mêlé de fiel), à un lieu de honte et de mépris (ses vêtements sont tirés au sort, il est entouré de deux brigands qui l'insultent), à un lieu de moquerie (les passant et les religieux blasphèment contre lui), à un lieu d'abandon (le Christ lui-même s'écrie: mon Dieu, mon Dieu pourquoi m'as-tu abandonné?

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