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Wednesday, 24 July 2024

مسند أحمد مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. 7821 (المجلد: 13 الصفحة: 224) حكم الحديث: إسناده صحيح. Qu'a dit le Prophète صلى الله عليه وسلم? Il a dit: « Lisez le Coran et ne faites pas de vos demeures des cimetières. ». Écoutez bien ce qu'il a dit c'est un hadith authentique. "Lisez le Coran", pourquoi? Il a dit "ne faites pas de vos demeures des cimetières". Ça veut dire si tu ne lis pas le Coran dans la maison tu vas faire de ta maison un cimetière. Ça veut dire donc qu'on ne lit pas le Coran dans le cimetière. [C'est ce qu'il صلى الله عليه وسلم a voulu dire]. ll a dit "Ô vous les gens, lisez le Coran dans vos maisons. Ne faites pas ressembler vos maisons aux cimetières" car on ne lit pas de Coran dans le cimetière. Toute maison où on ne lit pas le Coran est un cimetière. Pourquoi? Car on ne lit pas de Coran dans le cimetière. Donc ça c'est par rapport à lire le Coran. Reste quoi, "faire des du'a". Faire des du'a c'est possible mais à condition que ça ne soit pas, yaعni, prémédité.

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Aliya Oum Taymiya Administratrice Nombre de messages: 7452 Age: 38 Localisation: Sur la Terre d'Allah ta'ala Date d'inscription: 24/06/2006 Sujet: Lire le Coran sur une tombe Dim 19 Aoû 2007 - 19:05:bism3: Question: Certaines personnes de notre village font venir un groupe de cheikhs, maîtres en matière de lecture du Coran. Et ils lisent le Coran et prétendent qu'il profite au défunt et lui attire la miséricorde (divine). D'autres font venir un cheikh ou deux pour lire le Coran sur la tombe du défunt. D'autres encore organisent une grande cérémonie au cours de laquelle ils invitent un célèbre lecteur du Coran qui, à l'aide de hauts parleurs, anime l'anniversaire du décès du cher défunt… Comment la religion juge-t-elle cela? Est-ce que la lecture du Coran, sur la tombe ou ailleurs, profite au défunt? Quelle est la meilleure manière d'être utile au défunt? Eclairez-nous. Puisse Allah vous récompenser par le bien. Recevez l'expression de notre gratitude et de nos remerciements. Réponse: C'est une innovation interdite compte tenu de la parole du Prophète: « toute innovation introduite dans notre affaire (religion) sera rejetée » (cité dans les Deux Sahih) Et en vertu de la parole du Prophète: « Sera rejeté tout acte étranger à notre affaire (religion) » (Mouslim dans son Sahih) D'autres hadith abondent dans ce sens.

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Oui bien sûr que la lecture du Coran en faveur d'une personne morte est permise. Allah ta^ala dit: وافعلوا الخير (wa f^alou l-khayr) [sourat Al-Hajj / 77] ce qui signifie: «Et faites le bien». Et le Prophète paix et bénédictions sur lui a dit: إقرءوا على موتاكم يــس ('iqra'ou ^ala mawtakoum Ya Sin) [rapporté par Ibnou Hibban qui l'a jugé sûr] ce qui signifie: «Récitez Ya-Sin en faveur de vos morts». Les savants sont unanimes sur son caractère permis et son utilité. Ach-Chafi^iyy a dit: لو قرءوا عند قبره شيئا من القرءان كان حسنا، ولو قرءوا القرءان كله كان أحسن (law qara'ou ^inda qabrihi chay'an mina l-qour'ani kana haçana; wa law qara'ou l-qour'ana koullahou kana 'ahçan) [rapporté par An-Nawawiyy dans son livre Riyadou s-Salihin] ce qui signifie: «S'ils récitent auprès de sa tombe une partie du Qour'an ce sera bien, mais s'ils récitent le Qour'an en entier, ce sera mieux encore».

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» Boukhari Allah a révélé le Coran au Prophète Aleyhi Salat wa Salam sur une durée de 23 ans. La révélation fut par écoute. L'Ange Jibril le récitait pour le Prophète Aleyhi Salat Wa Salam qui l'apprenait par cœur pour le réciter à son tour à ses Compagnons. Cependant, notre bien-aimé Aleyhi Salat Wa Salam avait aussi un scribe qui écrivait pour lui la Parole Divine. Depuis, le Saint Coran est considéré comme étant la constitution sacrée des musulmans. C'est la lumière qui les oriente vers la voie juste; qu'il soit dans leur religion ou dans leur vie et comportement. Certains compagnons du Prophète Aleyhi Salat Wa Salam sont parvenus à apprendre le Coran dans son intégralité. Toutefois, on veillait à écrire toutes les Sourates du Coran sur différents supports (ossement, peau, tissu, etc. ). Le 3 e Calife 'Othman Ibn 'Affan, qu'Allah l'agrée, a compilé le Coran pour qu'il fasse l'objet d'un livre complet. C'est pour qu'il soit plus facile pour les musulmans de le lire. 2. Les mérites et le miracle du Coran Si apprendre le Coran et le méditer se voient tellement précieux, c'est à raison de ses multiples mérites sacrés.

On respecte le mort? Le mort n'est pas en train de nous voir pour qu'on le respecte. Le mort est mort, il est ou bien au paradis -dans le corps d'un oiseau, d'un volatil- ou bien il est en enfer. Et dans les deux cas il ne sait pas ce qu'on est en train de faire et encore moins ne nous voit pas. Mais si par contre on devait respecter on respecte la chariعa et la sunna du prophète صلى الله عليه وسلم. Et il n'y a ni dans le Coran ni dans la chariعa ni dans la sunna du prophète صلى الله عليه وسلم que quand on va dans une tombe on pose notre front en signe de respect. Et si vraiment il y avait ça, alors le Prophète صلى الله عليه وسلم nous l'aurait montré et nous aurait dit: quand vous allez à la tombe voilà ce que vous faites en signe de respect. Il n'y a pas quelqu'un qui respecte un mort plus que le prophète صلى الله عليه وسلم. Il nous a interdit de casser l'os du croyant, il a dit "même mort". Même [lorsqu'il] est mort on doit le respecter et ne pas casser ses os. Regardez comment le prophète صلى الله عليه وسلم respecte le mort.

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