Premier Dimanche De L&Rsquo;Avent, Année B – Service De La Catéchèse | Magasin Anglais Belgique Francais

Le Père jésuite Eric Kambale nous introduit à la méditation avec les lectures du 1er dimanche de l'Avent de l'année liturgique B. Chers frères et sœurs, En ce premier dimanche de l'Avent commence une nouvelle année liturgique, l'année B. Tout au long de celle-ci, nous contemplerons et méditerons les mystères de la vie de notre Seigneur Jésus Christ, non pas de manière routinière mais en cherchant sans cesse ce que Dieu veut nous communiquer en nos diverses situations. Puissions-nous nous rendre encore plus proches de Dieu et de sa grâce. Les lectures de ce dimanche, nous invitent à l'attente vigilante de la Venue de notre Maître et Seigneur Jésus Christ. L'évangéliste Saint Marc nous précise le sens de cette attente: « Veillez, car vous ne savez pas quand viendra le moment ». Ce moment est celui de la venue du Fils de l'homme. 1er dimanche de l avent année b 1. Le temps de l'Avent est donc principalement celui de veille dans l'attente de la venue du Christ. Sa venue dans la chair à Noël, son retour glorieux à l'accomplissement des temps, et surtout sa venue quotidienne dans nos cours et à travers les plus petits qui sont ses frères et sœurs.

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(1 er dimanche de l'Avent, année B, Marc 13, 33-37) Et bien les souris dansent! Tout le monde sait cela. De même, quand le maître s'absente de la salle de classe, c'est le charivari. Quelques élèves essaient de travailler, mais la majorité d'entre eux s'amusent et tout y passe: avions en papier, courses entre les pupitres, empoignades, graffitis sur le tableau, boules puantes dans le sac du maître, etc. Même mieux (ou pire): certains font le guet pour que la fiesta ne soit pas interrompue par l'arrivée inopinée d'un surveillant ou d'un autre empêcheur de tourner en rond! De même, en l'absence du Christ certains perdent leurs repères: c'est la « récré » permanente! Ils s'amusent, « ils se distraient », comme ils disent. Seuls les plaisirs de la vie et du moment comptent: c'est l'aveuglement. Méditation du 1er dimanche de l’Avent : « Veillez, car vous ne savez pas quand viendra le moment » - Vatican News. Tout est dans l'instant présent… et les âmes s'endorment. Quel spectacle! Le sommeil de l'âme est la pire des choses. Il va de pair avec l'extinction lente de la flamme d'Amour qui brille en nous. Il est donc absolument nécessaire de veiller, comme nous le demande Jésus, pour que cette flamme continue de briller.

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Dieu n'abandonne pas son peuple. L'annonce de cette bonne nouvelle se trouve réalisée avec la venue de Jésus. Il se présente à nous comme le chemin, la vérité et la vie. Dans un monde où le désespoir est plus mortel que jamais, nous sommes le peuple de l'espérance. Dans la seconde lecture, l'apôtre Paul s'adresse à la jeune communauté de Corinthe. L'annonce de Jésus ressuscité est le fondement de notre foi. 1er dimanche de l avent année b part. En lui, c'est Dieu qui est intervenu pour le salut de tous les hommes du monde entier et de tous les temps. Par sa résurrection et son entrée dans la gloire du Père, il ne nous a pas quittés; il a pris les devants pour inaugurer son Royaume. C'est là qu'il nous introduira au jour fixé par le Père. C'est ce grand retour du Christ glorieux que nous attendons dans la foi. Pour communier à la gloire de cette fête, saint Paul nous invite tous à être irréprochables. Il ne nous est pas demandé d'accomplir des performances spirituelles. Nous ne devons pas oublier que le principal travail, c'est lui, le Seigneur qui le fait en nous.

La conviction de savoir que la réalité du mal sera un jour défait, est déjà une défaite du mal, car alors, ce mal ne va plus m'opprimer et me détruire de la même manière. Entrons donc dans ce temps de l'avent, avec toute l'espérance qui nous est possible! Rousseau et Voltaire au Sujet de l'Espérance Je ne résiste pas à la tentation de partager deux réflexions sur l'espérance de la part d'écrivains assez improbables. La première nous vient du philosophe Jean-Jacques Rousseau, répondant à Voltaire et qui tente d'expliquer pourquoi les personnes dans le malheur sont souvent davantage marquées de la vertu d'espérance que les autres. N'avons-nous pas souvent remarqué le simple fait que les populations des pays en voie de développement semblaient souvent plus heureuses que celles des pays occidentaux? 1er dimanche de l'Avent, année B. Voici ce qu'en écrivait Rousseau, qui se décrit lui-même en la qualité d'infortuné par contraste avec Voltaire, un mondain vivant dans le luxe: « Non, j'ai trop souffert en cette vie pour n'en pas attendre une autre.

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