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"Le moment clé a été lorsque je suis partie tourner un film à Los Angeles. J'ai découvert alors qu'on appelait aussi une partie de cette ville Tehrangeles, à cause des centaines de milliers d'Iraniens qui y vivent. C'était la première fois que je pouvais réellement rencontrer des Iraniens et non des juifs iraniens. J'ai commencé alors à collectionner de la musique iranienne. «Les albums sacrés»: les 50 ans de What's Going On de Marvin Gaye – Bible urbaine. Et quand je chantais ces chansons, cela résonnait en moi: je chantais le farsi de manière fluide, j'avais l'impression que j'ouvrais mon âme lorsque le farsi sortait de ma bouche. C'était pour moi un point de non-retour. " L'artiste découvre alors les grandes chanteuses iraniennes des années 1970 qui, depuis, lui ont servi de modèles: Googoosh, Haydeh ou Homeyra. Ces femmes fortes et libres ont été forcées de se taire ou de quitter leur patrie pour continuer à chanter la liberté et l'amour. Leur passion inspire la chanteuse israélienne, tout comme les sonorités pop psychédéliques des années 1960 et 1970 qui ont valu à ces divas un immense succès populaire.
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Le monde qui l'entoure l'inspire autant qu'il le désole, des chagrins d'amour aux nouvelles technologies, du Brexit au réchauffement climatique, il ne peut pas se taire, il faut que ça sorte, alors il écrit, il compose, il arrange, il questionne. Tender, Song 2, Clint Eastwood, Mister Tembo. Tony Allen, De la Soul, Graham Coxon, Bobby Womack. Une ridicule, une minuscule partie de ce que ça veut dire, Damon Albarn. Pas une idole pour rien, quand même. Privilégié. e. s que nous sommes. Ce concert, encore plus que le disque, est une expérience, et nous, des cobayes bien consentants. Des plages instrumentales viennent ponctuer les titres de l'album, on entend des chants d'oiseaux, le bruit de l'eau. “Diana Boss” sur France.tv Slash : la chanteuse Moona rappe tout sur son passage. On se souvient soudain de l'homme qui a ouvert la soirée, de son étrange incantation. Concert ou cérémonie païenne? Il est des moments, brefs, un peu étranges, intenses, où l'on serait bien incapables de trancher. L'introspection d'un seul homme devient alors celle de tou·te·s, les esprits divaguent, on ressent en groupe les choses les plus intimes, on partage une rêverie qui un jour n'était pas encore la nôtre.
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De la chanson-titre à «Save The Children» jusqu'à «Inner City Blues (Make Me Wanna Holler)», la formidable pièce de fermeture qui porte sur la misère humaine et économique dans les ghettos, l'album semble avoir été composé dans un seul souffle, avec une furieuse envie de donner une voix aux délaissés de la société. Et malgré cette grande ambition, cet opus a su plaire aux amateurs de Motown, et surtout à réinventer le genre. Se taire les chansons d'amour poème. Suite à la parution de What's Going On en mai 1972, on assistera à l'avènement de plusieurs autres chefs-d'œuvre soul contestataires (tels que Superfly de Curtis Mayfield, sorti la même année, ou Innervisions de Stevie Wonder, lancé l'année suivante). Profondément ancré dans son époque, Marvin Gaye a créé, sans doute sans trop le savoir, un classique plus grand que nature, qui allait encore influencer la musique actuelle. Et encore aujourd'hui, on se pose toujours la question centrale de cette œuvre majeure: « Que se passe-t-il dans ce monde? » Surveillez la prochaine chronique «Les albums sacrés» en juin 2021.
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L a légende dit que lorsque Marvin Gaye a présenté la chanson «What's Going On» à son producteur Berry Gordy, ce dernier a froncé les sourcils. Mais c'est quoi ce morceau beaucoup trop contestataire et politisé pour... être vendu? Où était donc le Marvin Gaye des beaux jours du Motown? En vérité, avec ce morceau, et l'album qui allait porter son nom, on assistait à l'avènement d'un Gaye transformé, désormais au sommet de son art, et qui allait profondément influencer le monde de la musique (et pas seulement la musique soul! ) Puissant, spirituel et porté par un profond message d'amour universel, ce onzième album du maître du Motown s'avèrera un formidable portrait de son époque, teintée par la guerre du Vietnam. Cinquante ans plus tard, c'est clair: What's Going On est à classer parmi les plus grandes œuvres musicales du dernier siècle. Se taire les chansons d amour dalida. Marvin Gaye, le protestataire Fatigué de l'étiquette proprette qui lui collait à la peau et sortant d'une profonde dépression l'ayant conduit à une tentative de suicide, Gaye est tombé dans une mini-grève musicale à la fin des années 1960.
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Il se glissait dans la peau d'un vétéran de la guerre du Vietnam qui, de retour aux États-Unis, ne reconnaît plus son pays, lequel est devenu plein de haine, de souffrances et d'injustices. Ce thème est d'ailleurs central sur l'opus et est présent dès les premières secondes du morceau d'ouverture, «What's Going On». La première version de la chanson a d'ailleurs été composée par Obie Benson (du groupe Motown The Four Tops) après qu'il eut été témoin de brutalité policière contre des activistes antiguerre. Présidentielle 2022 : comment ne pas en parler (aujourd'hui seulement). Cet événement lui a inspiré la question centrale du morceau: « What's happening here? » Aujourd'hui, plus d'un an après le meurtre de George Floyd et avec tous les enjeux raciaux qui font rage dans le monde, force est de constater que ses paroles résonnent encore, comme si on les avait écrites hier. D'autres thématiques telles que la toxicomanie, la pauvreté, la corruption et même l'écologie faisaient partie des thèmes de l'album. Ainsi, «Mercy Mercy Me (The Ecology)» est un autre morceau visionnaire pour l'époque: « Oil wasted on the ocean and upon our seas / Fish full of mercury (…) Radiation underground and in the sky / Animals and birds who live nearby are dying (…) What about this overcrowded land?
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Le festival Les Georges à Fribourg, qui a débuté le 12 juillet et s'achève ce samedi, a notamment accueilli Liraz Charhi, une artiste au parcours insolite. Chanteuse et comédienne, elle a la double identité israélienne et iranienne. Rencontre. Vous la connaissez peut-être pour son rôle d'agente du Mossad dans la série "Téhéran". Son personnage se demande si elle est israélienne, iranienne ou les deux. Se taire les chansons d amour piano. Cette question est d'ailleurs au cœur de l'existence de Liraz Charhi. Fille de juifs iraniens qui ont quitté la Perse juste avant la révolution islamique, elle explore ses multiples identités dans son art, que ce soit au cinéma ou dans la chanson. Elle vient de sortir "Zan", un album enregistré secrètement en farsi avec des musiciens iraniens. Mais Liraz Charhi, 43 ans, a commencé sa carrière musicale en chantant en hébreu avant de changer de langue et de mêler psychédélisme pop et sonorités persanes. Les grandes chanteuses iraniennes des années 1970 comme modèles Liraz Charhi explique le basculement de l'hébreu au farsi.
Elle reçoit notamment d'un DJ perse une vidéo d'une fête underground où des femmes dansent fièrement sur sa musique. >>À regarder, le clip de "Injah": Contenu externe Ce contenu externe ne peut pas être affiché car il est susceptible d'utiliser des cookies. Pour voir ce contenu vous devez autoriser les cookies. Autoriser les cookies Un album enregistré dans la crainte entre Tel-Aviv et Téhéran Le lien tissé avec ce nouveau public l'incite à aller plus loin encore. Elle décide alors de réaliser son prochain album avec des musiciens basés en Iran. "On a installé un studio à Téhéran, un autre à Tel-Aviv. On correspondait via Skype, Instagram ou Telegram. Parfois la connexion était mauvaise, d'autres fois les musiciens disparaissaient du projet parce qu'ils avaient peur, ils détruisaient leur profil ou le changeaient. Certains retiraient leurs compositions. Je ne sais pas combien de fois je me suis demandé 'Mais pourquoi fais-tu cela? C'est trop risqué. '" "J'ai peur pour leurs vies, pour la mienne, lorsque je reçois des téléphones anonymes d'Iran qui me demandent d'arrêter mon projet.