Evangile Selon Saint Jean - Chapitre 16 / Tete De Lit Avec Parquet Flottant Avec
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18 Que signifie ce "peu de temps" dont il parle? Nous ne comprenons pas ce qu'il veut dire. » 19 Jésus se rendit compte qu'ils désiraient l'interroger. Il leur dit donc: « Je vous ai déclaré: "D'ici peu vous ne me verrez plus, puis peu de temps après vous me reverrez. " Est-ce à ce sujet que vous vous posez des questions entre vous? 20 Oui, je vous le déclare, c'est la vérité: vous pleurerez et vous vous lamenterez, tandis que le monde se réjouira; vous serez dans la peine, mais votre peine se changera en joie. 21 Quand une femme va mettre un enfant au monde, elle est en peine parce que le moment de souffrir est arrivé pour elle; mais quand le bébé est né, elle oublie ses souffrances tant elle a de joie qu'un être humain soit venu au monde. Evangile selon Jean - Chapitre 16 - YouTube. 22 De même, vous êtes dans la peine, vous aussi, maintenant; mais je vous reverrai, alors votre cœur se réjouira, et votre joie, personne ne peut vous l'enlever. » (Méditation de Jean 16. 17-22) 23 « Quand viendra ce jour, vous ne m'interrogerez plus sur rien.
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20 En vérité, en vérité, je vous le dis, vous pleurerez et vous vous lamenterez, tandis que le monde se réjouira; vous serez affligés, mais votre affliction se changera en joie. 21 La femme, lorsqu'elle enfante, est dans la souffrance parce que son heure est venue. Mais lorsqu'elle a donné le jour à l'enfant, elle ne se souvient plus de ses douleurs, dans la joie qu'elle a de ce qu'un homme est né dans le monde. 22 Vous donc, aussi, vous êtes maintenant dans l'affliction; mais je vous reverrai, et votre coeur se réjouira, et nul ne vous ravira votre joie. 23 En ce jour-là, vous ne m'interrogerez plus sur rien. En vérité, en vérité je vous le dis, tout ce que vous demanderez à mon Père, il vous le donnera en mon nom. 24 Jusqu'à présent vous n'avez rien demandé en mon nom: demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit parfaite. Evangile selon Saint Jean chapitre 16 :12. 25 Je vous ai dit ces choses en paraboles. L'heure vient où je ne vous parlerai plus en paraboles, mais je vous parlerai ouvertement du Père. 26 En ce jour-là, vous demanderez en mon nom, et je ne vous dis point que je prierai le Père pour vous.
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A la fin des temps, pas avant... Là, ça a plus de sens que Mohamed pour ma part. Mais je peux me tromper. D'ailleurs, il me semble que dans l'apocalypse (ou ailleurs... ) il est fait mention que Jésus dévoilera les Ecritures à la fin des temps, donc ça se tient mieux que Mohamed, non?
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1 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ne soyez pas scandalisés; 2 Ils vous chasseront des synagogues; et même l'heure vient où quiconque vous fera mourir, croira faire à Dieu un sacrifice agréable. 3 Et ils agiront ainsi, parce qu'ils n'ont connu ni mon Père, ni moi. 4 Mais je vous l'ai dit afin que, lorsque l'heure sera venue, vous vous souveniez que je vous l'ai annoncé. 5 Je ne vous en ai pas parlé dès le commencement, parce que j'étais avec vous. Et maintenant que je m'en vais à celui qui m'a envoyé, aucun de vous ne me demande "Où allez-vous? Evangile selon saint jean chapitre 16 mai. " 6 Mais parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur. 7 Cependant je vous dis la vérité: il vous est bon que je m'en aille; car, si je ne m'en vais pas, le Consolateur ne viendra pas en vous; mais si je m'en vais, je vous l'enverrai. 8 Et quand il sera venu, il convaincra le monde au sujet du péché, de la justice et du jugement: 9 Au sujet du péché, parce qu'ils n'ont pas cru en moi; 10 Au sujet de la justice, parce que je vais au Père, et que vous ne me verrez plus; 11 Au sujet du jugement, parce que le Prince de ce monde est déjà jugé.
On ne s'en tient qu'à la loi et on fait ce qu'on peut pour ne pas se tromper dans les règles à appliquer. Ce saint-Esprit nous permet de ressentir l'Amour de Dieu (quand on est en paix) ou sa Colère (quand on culpabilise par exemple) ou sa tristesse (quand on est triste soi-même)... C'est par le biais de ce Saint-Esprit là qu'on arrive à trouver du courage (quand il nous demande de nous secouer, de faire taire la peur... )... etc... Alors dans ce contexte, Mohamed, je ne sais pas. Avait-il Dieu en lui? Dans la Bible il est dit que l'homme est la demeure de Dieu. Quand est-il chez les musulmans? En tout cas, chez les chrétiens, c'est ce que ça veut dire. Dieu est en nous, par le biais de cet Esprit Saint, c'est lui qui fait la liaison. Ce Saint Esprit était-il Mohamed? Non. Le Saint Esprit était EN Mohamed et Dieu lui a communiqué à travers cet Esprit le Coran. Evangile selon saint jean chapitre 16 novembre. Là, oui, peut-être. Mais le Consolateur n'est pas Mohamed, c'est toujours Dieu, mais qui s'exprime, cette fois-ci, à travers lui.
ça me fait penser à un truc. Les asiatiques parlent souvent de... ahh, comment ça s'appelle? de chakras. Il y en a 7. Plus on arrive à en ouvrir, et plus on arrive à se rapprocher de la sainteté de l'homme. Et quand on est saint, de qui est-on le plus proche? Pour pouvoir entendre Dieu comme peuvent le faire les prophètes, il faut vraiment être dans cet état de sainteté extrême. Moïse, Jésus ou Mohamed ont tous les trois reçu la parole du même Dieu par le biais de cet Esprit Saint. L'Esprit Saint de Moïse était dans ce buisson ardent. Celui de Jésus et sans doute de Mohamed étaient déjà en eux. Et on a tous cet esprit saint en nous. L’Évangile selon Jean: Chapitre 16 « PouvoirDeChanger.com. On l'entend plus ou moins bien selon notre degré de foi, mais il est là, en nous tous. Les musulmans disent que c'est l'ange Gabriel, c'était peut-être lui aussi en Jésus et dans le Buisson Ardent, je ne sais pas. Peut-être qu'on a chacun un ange attitré qui permet la communication, là encore, je ne sais pas. Alors dire que ce Saint Esprit que Mohamed a entendu était le Consolateur, je ne sais pas.
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