U Neck Lite Modèle 1.0 | Quand Une Femme Rate Le Jeûne De L’achoura Parce Qu’indisposée, Doit Elle Le Rattraper Plus Tard ? - Islamhouse.Com
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Sujet: Les patins modelés vous en pensez quoi? Canidinde MP 16 janvier 2021 à 02:55:46 _Kuranes_ 16 janvier 2021 à 02:56:35 J'aimais bien quand j'étais gosse Victime de harcèlement en ligne: comment réagir?
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Question J'ai raté des jours du Ramadan à cause de mon cycle menstruel et je n'ai pas encore réglé ma dette. Puissè-je jeûner les dix premiers jours de Dhoul-Hidjdjah? Louange à Allah. Louanges à Allah Cette question est appelée chez les ulémas la pratique du jeûne surérogatoire avant le rattrapage du Ramadan. Full text of "Peut-on jeûner les jours de 'arafat et 'achoura lorsqu'on a des jours à rattraper? - Chaykh Mouhammad ibn Sâlah al-Outhaymîn". Elle est l'objet d'une divergence de vues au sein des ulémas. Une partie d'entre eux, interdit tout jeûne surérogatoire à celui qui a des jours du Ramadan à rattraper car la priorité doit être donnée à l'obligatoire sur le surérogatoire. D'autres le permettent. Son éminence cheikh Muhammad Salih al-Outhaymine (Puisse Allah Très-haut lui accorder Sa miséricorde) a été interrogée à propos de la coïncidence entre le rattrapage d'une obligation et l'accomplissement d'un acte recommandé pour savoir si on peut se livrer à l'acte recommandé ou donner la priorité au rattrapage de l'obligation. C'est le cas quand le jour d'Achoura arrive alors qu'on a un jour du Ramadan à rattraper. Voici sa réponse: «S'agissant des jeûnes obligatoire et surérogatoire, il n'y a aucun doute que la loi et la raison veulent qu'on commence par l'obligatoire avant de passer au surérogatoire car le premier est une dette à régler alors que la seconde est à faire volontairement quand on peut le faire en l'absence de la gêne.
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Question Celui qui n'a pas jeûné les jours de pleine lune (13, 14 et 15 du calendrier lunaire) peut-il les remplacer par d'autres jours de jeûne et en tirer la même récompense? L'intention y est-elle obligatoire? Réponse Louange à Allah. Paix et Salut soit sur Son Prophète. Il est recommandé, pour celui qui a l'habitude de jeûner les jours de pleine lune et qui a manqué leur jeûne, de les rattraper. Il aura alors la même récompense que s'il les avait accomplis en leur temps, particulièrement s'il les a délaissés pour une excuse valable. Peut on rattraper le jeune de achoura 2. Quant à l'intention, elle est obligatoire pour le rattrapage de ces jours. L'imam An-Nawawi, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit: « L'intention est une condition pour les jours de jeûne comme ceux de Arafat, de 'Achoura, les jours de pleine lune, les six jours du mois de Chawal et d'autres, au même titre que c'est une condition pour les prières surérogatoires accomplies avant et après les prières obligatoires. » Et Allah sait mieux.
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Si on observait ce jeûne avant de rattraper celui du Ramadan, on n'en serait pas récompensé, compte tenu de la parole du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui): Quiconque observe le jeûne du Ramadan et le fait suivre par le jeûne de six jours de Chawwal, est comme celui qui a jeûné tout le temps. Il est bien connu que celui qui a un jeûne à rattraper, n'aura jeûné tout le Ramadan qu'après le rattrapage des jours qu'ila ratés. Peut on rattraper le jeune de achoura pour. » Il convient qu'on s'empresse à rattraper le jeûne qu'on a raté. C'est plus important que le jeûne surérogatoire. Si toutefois on ne dispose que de peu de temps et qu'on ne peut pas rattraper tout ce qu'on raté et qu'on craint de rater en plus le jeûne d'un jour méritoire comme l'Achoura ou le jour d'Arafah, qu'on les jeûne avec l'intention de rattraper le jeûne obligatoire. Peut-être obtiendra -t- on la récompense liée au jeûne d'Achoura et d'Arafah, la grâce divine étant ample. Allah le sait mieux.
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Puisse Allah vous récompenser par le bien». Voici sa réponse: « Il y a deux types d'actes surérogatoires: un qui est lié à une cause et un autre qui n'en a pas. Le premier passe avec la disparition de sa cause et ne doit pas être rattrapé. L'exemple en consiste dans le salut à la mosquée. Si quelqu'un entre dans une mosquée et s'assoie longuement puis veut prier en guise de salutation à la mosquée, sa prière n'aurait plus cette vocation puisque la prière ainsi qualifiée est liée à l'entrer dans une mosquée, après cette circonstance précise, la prière n'a plus de sens. Peut on rattraper le jeune de achoura chiite. Il en de même apparemment du jeûne des jours d'Arafa et d'Achoura. Si on les retarde sans excuse, nul doute qu'on ne les rattrape pas. Si on le faisait, ce ne profiterait pas à son auteur comme lui profiterait le jeûne fait le jour d'Arafa ou le jour d'Achoura. Si le moment de ce jeûne arrive alors qu'une femme voit ses règles ou est en couches, il semble qu'elle ne doit pas le rattraper car le jeûne est circonscrit dans une journée déterminée et n'a plus d'objet une fois la journée écoulée.
Il en de même apparemment du jeûne des jours d'Arafa et d'Achoura. Si on les retarde sans excuse, nul doute qu'on ne les rattrape pas. Si on le faisait, ce ne profiterait pas à son auteur comme lui profiterait le jeûne fait le jour d'Arafa ou le jour d'Achoura. Si le moment de ce jeûne arrive alors qu'une femme voit ses règles ou est en couches, il semble qu'elle ne doit pas le rattraper car le jeûne est circonscrit dans une journée déterminée et n'a plus d'objet une fois la journée écoulée. » Extrait de Madjmou' fatawa Ibn Outhaymine, 20, 43. Celui qui s'abstient du jeûne en raison d'une excuse comme la femme qui voit ses règles, celle qui est dans ses couches, le malade et le voyageur, s'il avait l'habitude de jeûner ces jours là ou avait l'intention de les jeûner, l'intéressé serait récompensé pour son intention, compte tenu de ce qui a été rapporté par al-Boukahri (2996) d'après Abou Moussa (P. Peut-on jeûner 'achoura ou arafat en mettant l'intention de rattraper des jours de Ramadan. - IslamSounnah : Vidéo Islamique selon le Coran et la Sounnah. A. a) selon lequel le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui): « Quand un fidèle tombe malade ou voyage, on lui inscrit la récompense de ce qu'il faisait quand il était sain et résident.