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Il fut surnommé al-Burda. Le mot burda en arabe désigne un large manteau – ou cape – de laine destiné à protéger du froid ( al-bard), et utilisé également comme couverture. Il évoque directement la personne du Prophète Muhammad – dont on dit que le manteau était d'origine yéménite – et prend alors une valeur toute symbolique. Ce manteau est évoqué une première fois, lorsque le Prophète reçut la révélation coranique de l'Ange Gabriel. Il fut tellement effrayé par cet événement qu'il demanda qu'on le couvre de son manteau pour calmer les frissons qui le parcouraient: « Zammilûnî! Zammilûnî! AL-BURDA (Bilingue Arabe-Français) (Héritage spirituel) eBook : AL-BUSAYRÎ, Boutaleb, Hassan: Amazon.fr: Boutique Kindle. » (Couvrez-moi! Couvrez-moi). Dans le Coran, Dieu l'apostrophe ainsi: « Yâ ayyuhâ al-muzammil » (Ô toi qui t'enveloppe d'un manteau) et yâ ayyuhâ al-mudaththir » (Ô toi qui te recouvre d'un manteau), en introduction de deux sourates consécutives: la 73, qui porte le titre Al-Muzammil (L'Enveloppé), précisément, et la 74, intitulée également al-mudaththir (Celui recouvert d'un manteau). Il est fait une autre mention de ce manteau à propos du poète Ka'b inb Zuhayr (m. vers 645).
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Pour l'amour du prophète Muhammad, que Dieu lui accorde la grâce et la paix. Il raconte cette histoire lui-même: Je fus atteint d'une hémiplégie. Je songeai alors à composer ce poème en l'honneur du Prophète – que Dieu lui accorde la grâce et la paix-, et j'implorai Allah de m'accorder la guérison, puis commençai à réciter mon poème en pleurant. Sur ce, je m'endormis et je vis le Prophète en songe: il passa sa main bénie sur la partie de mon corps malade et jeta sur moi son manteau. Au réveil, je me trouvai guéri. Burda texte arabe al. Je sortis de chez moi sans rien en raconter à personne et rencontrai un homme pieux qui me dit: – Je voudrais que tu me donnes le poème dans lequel tu louanges le Prophète. – Quel poème? lui rétorquai-je. – Celui que tu as composé durant ta maladie. Il m'en cita les premiers vers et me dit: par Dieu, j'ai vu cette nuit en rêve une personne qui récitait ce poème au Prophète, qui s'inclina, à mon plus vif étonnement. Ensuite, je le vis couvrir le poète de ce manteau. La nouvelle se répandit, et c'est ainsi que le poème acquit au fil du temps, des années et des siècles une célébrité incomparable.
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En 1980, le recteur de l'Institut musulman de la Mosquée de Paris, le Cheikh Hamza Boubakeur (1912-1995) fit connaître le poème Al-Burda (Le Manteau) de Sharafu-d-Dîn Al-Basiri (1211-1295), imam de son état, vivant en Égypte qui mit sa parfaite connaissance de la langue arabe et son éloquence au service de celui qu'il estimait être « la plus parfaite de toutes les créatures de Dieu ». Sharafu-d-Dîn Al-Basiri, descendant de la tribu maghrébine des Sanhâja, s'était déjà fait connaître auparavant par un poème sur le Prophète. C'est cette belle traduction* que je vous propose de lire, publiée par une maison d'édition algéroise Mille-Feuilles et à Paris par Maisonneuve et Larose en 1980. Al-Burda a déjà été traduit pour la première fois en français en 1894 par le professeur de lettres René Basset, enseignant à l'université d'Alger (Éd. E. Burda texte arabe in english. Leroux, Paris). Théologien réputé, traducteur et commentateur avéré du Saint Coran, Si Hamza Boubakeur utilisa son immense érudition pour faire connaître aux non-arabophones l'une des plus fameuses Qasîda (poème) religieuse.
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La Qaṣīda al-Burda (Arabe: قصيدة البردة), également connue sous l'appelation française « Poème du manteau » est un ode à la prière dédié au prophète de l'Islam Mahomet qui a été composé par le imam soufi Cheref eddin Mohammed ben Sa'ïd, ben Hammâd, ben Mohsin, ben Sanhâdj, ben Hilâl es Sanhâdji) (1212-1296) d'Egypte. Il est fondé sur le mode de la qasida classique de Kaâb ibn Zouhaïr. Il fut composé à l'aube de l'Islam, comme une preuve de sa conversion. AL-BURDA (Bilingue Arabe-Français) à lire en Ebook, AL-BUSAYRÎ - livre numérique Savoirs Religions et spiritualité. En échange de ce poème, le prophète Mahomet lui offrit sa burda, ou manteau. L'imam Sharaf ad-Din Abu Abdullah Muhammad Busiri a écrit dans sa Qasida Burda que: « Si ce n'avait été pour le Prophète de Dieu (sallallahu 'alaihi wasallam) alors le monde n'existerait pas ». 'Allama Khalid Azhari, faisant un commentaire sur la Burda, déclare: « C'est à cause du Prophète de Dieu (sallallahu 'alaihi wasallam) que le monde a été amené de l'état de non-existence à celui d'existence ». Ce poème fut, du vivant même de son auteur, considéré comme sacré, et occupe encore de nos jours une place particulière au sein de l'Islam: ses vers sont portés en amulette, récités dans les lamentations pour les défunts, et interpolés par de nombreux autres poèmes.
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Et là encore, il ne se contenta pas de nous reproduire un poème mystique magnifique, il s'aventura avec succès dans des explications pertinentes et des rappels historiques forts détaillés, donnant une force encore plus exaltante au texte d'Al-Basiri. Cette traduction est lue avec délectation car la double culture arabophone et francophone de Si Hamza Boubakeur donne un sens particulier à ce poème. Citer Le Misanthrope de Molière pour dire que « les hommes, la plupart, sont étrangement faits! La Burda, Pour l’amour du prophète Muhammad - Conscience Soufie. Dans la juste nature, on ne les voit jamais » facilite aux lecteurs de culture française l'accès à un texte pour lequel ils peuvent ressentir une certaine forme de dépaysement. Le manteau du Prophète avait, semble-t-il, été évoqué une première fois par un poète arabe du VIIe siècle, Kab ibn Zouhayr, qui s'était dans un premier temps moqué de la religion musulmane. Pour corriger sa méprise, il se convertit à l'islam et rédigea un poème en l'honneur de Muhammad – que la paix et le salut soient sur lui.
Un livre qui renferme les plus beaux textes de Sharaf-di-Din Muhammed Abû Abd-l-alah ïd-s- Sanhaâji plus connu sous le nom d'Al Bûsîri, un Egyptien d'une grande culture. Sur le plan littéraire, Al Bûsîri a laissé de nombreux poèmes en dehors de la Burda, notamment sa célèbre Hamziyya (poème rimant en hamza) composé également en l'honneur du Prophète (Qsssl), plusieurs fois éditée, commencée et imitée à travers le monde musulman. Mais c'est surtout à sa Burda qu'il doit sa célébrité. Célébrité due autant à la valeur littéraire du panégyrique, qu'aux circonstances qui entouraient son inspiration. Burda texte arabe et musulman. Le poème El Burda est divisé en dix chapitres et contient 160 vers qui riment tous, les uns avec les autres. Chaque vers se termine par la lettre arabe mîm, un style appelé «mîmîya». On y trouve de la poésie amoureuse et des plaintes sentimentales, mise en garde contre les errances de l'âme, éloge du Prophète (Qsssl), de sa naïveté, Dieu le bénisse et le protège, des miracles du Prophète (Qsssl), de la noblesse et de l'éloge du Coran, du voyage nocturne et de l'ascension du Prophète (Qsssl), de la lutte du Prophète (Qsssl), pour le triomphe de la cause de Dieu, de son intercession, Supplications.
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