Le Dossier Des Gardiens Est Moins Urgent Que L&Apos;On Peut Croire | Marqueur.Com

Habillée en rouge et rose, les couleurs de sa boucherie, Valeria Bilyk, 21 ans, ne veut «pas y penser» et se concentre sur la réouverture du petit marché couvert où elle travaille avec son mari. «Chaque jour, ça va mieux, on voit des gens revenir avec leurs enfants, leurs chiens», remarque-t-elle. «Si on ne regarde pas les ruines, on peut croire qu'on est guéris. » «Les enfants ont besoin de rire» Gagner quelques hryvnias, c'est la raison pour laquelle Serguiï, 42 ans, a décidé d'ouvrir un stand sur ce marché. Ingénieur à l'aéroport voisin, il est sans emploi depuis le début de la guerre et espère compléter le salaire de son épouse, Maryna, professeure d'anglais dans une école du quartier. Pour ses débuts, le couple se lance sur un créneau original: les décorations de fêtes d'anniversaire. «Même quand les temps sont durs, les enfants ont besoin de rire», expliquent les époux. Sous ces flonflons, la conversation se fait plus sombre. Selon eux, les gens «parlent» sans cesse des drames survenus pendant l'occupation russe.

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Parmi les problèmes classiques qu'aborde la philosophie des sciences, on peut retenir celui de savoir si chaque genre a sa science propre (comme le soutient Aristote) ou si une même méthode peut servir pour toutes les sciences (comme le croit Descartes). La foi en la science (ou scientisme), aujourd'hui largement répandue en raison du progrès des connaissances, est parfois dénoncée comme excessive et idéologique. C'est pourquoi la philosophie aime à rappeler, avec Rabelais, que « science sans conscience n'est que ruine de l'âme ». Faut-il préférer le bonheur à la vérité? Aïda N'Diaye 10 mai 2022 Analyse des termes du sujet « Faut-il » Synonymes: est-ce un devoir, une obligation, une contrainte, une nécessité? « préférer » Synonymes: choisir (choix exclusif ou inclusif), privilégier, favoriser… « bonheur » Termes proches: plaisir, joie, contentement spirituel, satisfaction durable et totale… « à » Le bonheur et la vérité sont deux objectifs, idéaux, valeurs… Que vaut le bonheur face à la vérité?

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À la certitude moisie, préférons le ferment du doute! Est-il possible d'inverser la tendance dans les années à venir? L'Église catholique saura-t-elle y parvenir? C'est comme si vous demandiez si un marteau saura enfoncer un clou: la réponse est non. L'Église en tant qu'institution ne sait rien faire et ne saura jamais rien faire. Ce n'est d'ailleurs pas ce qu'on lui demande. Une institution institue, autrement dit elle fonde, elle affermit et elle forme. Du point de vue du lien entre les personnes et entre les générations c'est fondamental, mais sur le plan de l'évangélisation ce n'est pas grand-chose. Dans les années à venir, l'Église-institution va continuer à perdre beaucoup de terrain, énormément de moyens matériels et humains et une bonne part de l'influence qui lui reste, si tant est qu'elle en ait encore après les affaires d'abus sexuels. Je crains aussi que la société française ait peu de chances de sortir de sa crise culturelle, dont la crise cultuelle est à la fois un symptôme, une cause et un effet.

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Publié 23 mai 2022, 12:03 Au marché de Boutcha, les habitants s'efforcent de continuer à vivre «pour ne pas devenir fous». Les habitants de la ville martyre n'oublient rien des horreurs vécues, mais regardent vers l'avant. AFP La plupart des étals gardent leur rideau baissé et les yeux s'embuent encore facilement dans les travées. Mais la renaissance du marché de Boutcha apporte une bouffée d'air vitale à la ville martyre. À peine visible derrière ses piles d'œufs, Natalia Morgoun, 69 ans, se souvient du «froid» qui régnait dans cette banlieue de Kiev début mars, quand les troupes russes l'ont envahie. Elle se rappelle aussi le «silence» parce que la grande majorité de ses habitants avaient fui. «Grâce à Dieu, les choses reviennent petit à petit à la normale», ajoute la marchande. «Vous savez, je suis née en Russie, ça me fait honte de le dire…» Malgré les dénégations de Moscou, Boutcha est le symbole des crimes de guerre imputés à la Russie par l'Ukraine. Kiev a annoncé y avoir découvert, après le départ des soldats russes le 31 mars, des centaines de cadavres de civils ukrainiens.

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» Quant à sa fille, qui doit naître en août, elle l'appellera Stefania, du nom de la chanson du groupe Kalush Orchestra qui vient d'offrir à l'Ukraine la victoire à l'Eurovision. ( AFP)

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Ce soir, au lendemain de la fête chrétienne de l'ascension, nous consacrons une émission spéciale autour du dialogue entre l'Eglise et les nouvelles technologies. Comment l'institution perçoit-elle le progrès, comment fait-elle corps avec les nouvelles technologies pour communiquer et communier avec ses fidèles? Comment les architectes de la Silicon Valley sont habités par la notion du sacré, quitte parfois, à sombrer dans une posture démiurgique? Quelle est la portée de la croyance, valeur centrale que nous retrouvons ancrée dans ces deux mondes, du Vatican à San Francisco? En un mot et en une question, peut-on croire en Dieu et aux nouvelles technologies? Pour répondre à ces questions, Eric Salobir, prêtre, consulteur du saint siège sur les questions de technologies et président d'OPTIC, le réseau de recherche et d'action de l'Ordre des Dominicains pour les nouvelles technologies, est l'invité de cette émission. Concilier amour de Dieu et des nouvelles technologies Si la religion et les nouvelles technologies semblent appartenir à deux mondes que tout oppose, le parcours d' Eric Salobir, prêtre dominicain technophile, nous prouve le contraire: "Pour ce qui est de la technologie, j'ai toujours été très attiré par l'idée de coder sur un PC et de faire partie d'un club où l'on invente des choses.