Je Veux Me Repentir Islam.Info - Coque Télécommande Intratone
Je veux me repentir MAIS... d'après Muhammad Al-Munajjid: Cet ouvrage veut montrer à quel point les musulmans se sont éloignés de la voie droite, à part ceux qu'Allah a préservés. C'est pour cela que de nombreux individus se sont réveillés de leur insouciance, sont sortis de leur léthargie et se sont rendus compte de leur manquements... Ils ont regretté leurs excès et leurs désobéissances, pour emprunter la voie qui mène vers la porte du repentir. Ecœurés de mener une vie malheureuse et misérable, ils sont à la recherche d'un chemin leur permettant de sortir des ténèbres vers la lumière. Mais... certains, à cause des obstacles qu'ils rencontrent sur la voie, pensent que le repentir est impossible. Ce livre démontre qu'Allah accepte le repentir du serviteur à bras ouverts, selon certaines conditions. Il propose en outre des fatwas pour les repentis. Cet ouvrage met en avant différents thèmes soulignant le repentir que voici: Le danger de la sous-estimation des péchés. Les conditions et les perfectionnements du repentir.
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et?? :ermm: L'être humain a peur de l'inconnu après la mort, c'est comme ça que sont nées les religions et c'est pour ça qu'on retrouve beaucoup de ayat avec le 3iqab Euh... et alors??... si grace cette peur on devient bon ou du moins on évite de faire du mal au autres c'est bien aussi non?? :ermm: Non. Tu n'as pas à attendre une seconde. La première étape du repentir est le regret, donc tu as déjà commencé. Wodo akbar, 2 rak3at de la tawba et tu commences ta prière. "la ta9robou al salat wa antoum soukara" et non après 40 jours. Certains disent 40 jours pour éliminer l'alcool, mais scientifiquement parlant c'est tout un calcule, selon le poids, le sexe, la quantité ingérée, le type de boisson. Dans le sang ça va jusqu'à 15h, dans l'urine jusqu'à 80h. Quoiqu'il en soit commence avant de te décourager. Bon courage. Allah y3awnek. Et envoie valser les critiques. Personne n'a été à ta place, personne ne l'est et personne ne le sera. Tout à fait! :04: je veux commencer a prier et devenir un bon musulman aujourd'hui, maintenant, a l'instant!
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Je veux vraiment me repentir je lui ai tous dis, je demande le pardon, je ne veux jamais recommencer. Mais là c'est un cercle sans fin je lui ai dis toute la vérité même des détails horribles. Il me dit "je t'aime, je te pardonne pour toi et mon fils, mais je te crois pas il y a autre moi tout et je reste", mais j'ai tout diiiiiiiiiiis que dois je faire??? Je sais seulement maintenant que c'est un homme bon et il a reconnu ses erreurs aussi (insultes, humiliation, pas de tendresse, rejet permanent, pas de compliment,... ), mais je sais que c'est trop tard je viens de le perdre, je peux quitter mon travail repartir à zéro mais inventer des choses pour le soulager je ne peux pas c'est contraire avec mon repentir ( plus aucun mensonge, vouloir sincèrement le repentir et ne jamais recommencer). Depuis je prie, je me suis rapproché d'une mosqué pour apprendre à lire l'arabe et le coran, car l'islam nous aide mais là je ne sais plus quoi faire. Je suis perdue. Avez vous des conseils ou bien des n° de Oulema, savant musulmans car je n'arrive pas à en trouver (même en Arabie Saoudite).
Ainsi le peuple de NOUH à qui il a adressé sa parole: ('istaghfirôu rabbakoum) étant des associateurs, la signification de cette parole est donc: Demandez à votre Seigneur le pardon en délaissant la mécréance sur laquelle vous êtes en croyant en Allāh Lui seul, que Lui seul mérite la divinité et en croyant en NOUH qu'il est le Prophète de Allāh et Son messager pour vous. Voir: Comment le Musulman Préserve sa Foi. Éviter Apostasie, Mécréance, Blasphème. De plus le repentir est un devoir suite aux grands péchés, immédiatement. De même, le repentir des petits péchés est une obligation d'ordre personnel immédiatement, tout comme c'est le jugement pour les grands péchés. Ainsi, le repentir a des piliers. Le pilier qui est indispensable dans les deux cas, c'est-à-dire pour les péchés ne se rattachant pas aux droits des fils de Adam ni au délaissement d'une obligation ainsi que le genre qui se rapporte aux droits de fils de Adam, dans les deux cas, il s'agit du regret pour avoir désobéi à Allāh.
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