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Quelques jours après, un courrier venant du commandant de la place vint solliciter audience à l'Emir. Pour ce dernier il n y avait là rien de surprenant un simple échange de courtoisie entre allié suivant le traité de la TAFNA. Les Kabyles ne comprirent pas « ces échanges de courtoisie. » ils l'accusent de violer l'hospitalité en entretenant des bons rapports avec l'ennemi qui peut en n'importe quel moment surgir sur eux. Ils profèrent des menaces d'arrêter l'Emir Abdelkader. DE L’ÉMIR ABDELKADER À ABANE RAMDANE : UNE MÊME ESPÉRANCE, UN MÊME PROJET NATIONAL - Jazair Hope. Cependant des notables et marabouts intervinrent pour défendre l'Emir Abdelkader qu'ils accompagnèrent au delà de la limite Kabyle de la région. Ci-après une vidéo d'un vieux Kabyle qui parlait de la démocratie en Kabylie, et la réponse des Kabyles à l'Emir Abdelkader.
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"... Lorsque celui-ci apprit par Abdesselam le passage des «Portes de Fer» par les troupes françaises, contrairement aux engagements pris par la France lors de la signature du Traité de la Tafna il lui écrivit: "La rupture vient des chrétiens. Votre ennemi est devant vous, retroussez comme il faut vos vêtements et préparez-vous au combat. De toutes parts le signal de la guerre sainte est donné. Vous êtes l'homme de ces contrées, je vous ai placé là pour en fermer les issues. La victoire s'il plaît à Dieu couronnera notre persévérance". L'Emir Abdelkader, habituellement réservé, prononça une terrible malédiction contre les AI-Mokrani: "Que leurs vœux ne soient jamais exaucés. Emir abdelkader et les kabyles 2017. Que leur prière ne soit Jamais accueillie. Qu'ils vivent dans l'opprobre et la misère. Qu'ils tombent assez bas pour qu'un misérable juif puisse les soumettre à son pouvoir". L'Emir Abdelkader fut ébranlé par la nouvelle du ralliement des Al-Mokrani aux troupes du corps expéditionnaire français, commandés par le duc d'Orléans.
» ( L'ennemi ne devient jamais ami Et le sang ne devient jamais farine. ) Sans faire autrement attention aux paroles de Ben Aâbbou: « Nous vous jurons », répondirent les Kabyles à l'émir, « que nous sommes des gens sensés et connaissant l'état des choses; mais nous ne voulons pas que personne s'initie à nos affaires ou cherche à nous imposer d'autres lois que les nôtres. Nous savons encore ce qu'il nous convient de faire, eu égard aux préceptes de la religion. Comme nous vous l'avons dit, nous donnerons à nos mosquées la zeccat et l'achour; mais nous n'entendons pas que des étrangers en profitent. Quant aux chrétiens, s'ils viennent jamais chez nous, nous leur apprendrons ce que peuvent les Zouaouas à la tête et aux pieds nus. » — « Assez! L’Émir Abdelkader au château d’Amboise (1848-1852). assez! », interrompit Abd-el-Kader; « le pélerin s'en retournera comme il est venu. Que la volonté de Dieu soit faite! » — Allez donc en paix, reprirent les Kabyles, puisque vous êtes venu simplement nous visiter. Les pélerins et les voyageurs ont toujours été bien reçus chez nous; nous pratiquons l'hospitalité; nous avons de la fierté, et nous craignons les actions qui peuvent attirer sur nous le blâme ou la déconsidération.
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De son côté, l'ARAV a affirmé « se réserver le droit d'engager toutes les mesures et procédures judiciaires adéquates en cas de récidive de tels dépassements et manquements professionnels ». Devant la polémique, le présentateur de l'émission et directeur d'El-Hayat TV, Habet Hannachi, a assuré que les propos de l'ex-parlementaire « ne représentent en rien le point de vue de la chaîne ». Egalement arrêté samedi, selon des médias locaux, M. Hannachi n'a pas été présenté dimanche devant le tribunal, a précisé le CNLD. Emir abdelkader et les kabyles photos. Cette affaire a pour toile de fond des tensions récurrentes entre la Kabylie – région berbérophone traditionnellement frondeuse – et les autorités centrales. Cinq activistes kabyles ont été placés dimanche sous mandat de dépôt par un juge du tribunal de Draâ El Mizan, dans la préfecture de Tizi-Ouzou, une des grandes villes de Kabylie, fief du mouvement antirégime du Hirak, selon le CNLD. Le Monde avec AFP Vous pouvez lire Le Monde sur un seul appareil à la fois Ce message s'affichera sur l'autre appareil.
Comme si les mozabites n'étaient pas musulmans. L'émir Abdelkader est un oranais d'origine marocaine Abdelkader serait né en 1808 du côté de Mascara en plein pays berbère. D'une famille originaire du Rif. Bien que se reconnaissant comme descendant des banu Ifren, il ne se voit pas autrement qu'arabe. Et comme tous les marabouts, il faut absolument qu'il descende d'Idris 1er. Et oui, ils veulent tous à tout prix descendre du prophète. Et pourtant, il avait la réputation d'être un homme intelligent avec une solide instruction maraboutique et en science politique. Il connaissait dit-on le Coran ainsi que la Muqadima d'Ibn khaldoun par cœur. Ce qui n'empêchait nullement ce personnage de se présenter comme le « Sultan des Arabes ». Alors qu'il se savait pertinemment être un « mostarab » (berbère arabisé). Et quand on sait l'histoire de l'Ouest de l'Algérie et de son lieu de naissance, pas si arabisé que ça. Sultan? Emir abdelkader et les kabyles 3. Du moins en l'absence du Roi du Maroc à qui il avait fait allégeance. Abdelkader n'était pas algérien comme on pourrait le croire.
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Un peu plus de trois siècles auparavant, en 1518, Abou Al-Abbas Ahmed Belkadi (qui deviendra en 1520 roi d'Alger, après avoir chassé Khaïr-Eddine de la ville) et Aroudj maudirent les Al-Mokrani pour leurs accointances avec les Espagnols qui occupaient Bougie. Les Al-Mokrani s'étaient alliés aux Espagnols, en gratitude, ceux-ci les équipèrent de mousquets et leur construisirent le fort de Bordj Kala'a. Ceci est dans le Ghazawât 'Arûj wa Khayr al-Dîn de Jean-Michel de Venture de Paradis [1729-1799]), J. Angé, 1837, 2 vol., 374 et 426 p. L’Emir Abdelkader en Kabylie - Algerie-dz.com. réédit. Bouslama, Tunis, 1984. Lire ici L'Émir Abd el-Kader jugurtha moderne
Mascara ayant été une des capitales de l' Oranie ( beylick de l'Ouest), nous pouvons dire qu'il était oranais d'origine marocaine ou plutôt rifaine. Rappelons que ce n'est qu'en 1839 que les possessions coloniales françaises sont appelées Algérie. La Kabylie, les Aures, le Mzab, les Hauts Plateaux et le Sahara n'étant toujours pas des possessions françaises en 1839. Donc toujours pas algériens et par voie de conséquence français. En tout cas toujours pas algériens jusqu'à l'embarquement en 1847 d'Abdelkader, l'ami des Français pour Toulon. Il embarque pour l'Orient en 1852 et meurt à Damas en 1883. Fondateur de "la nation algérienne"? Donc résumons un peu: Abdelkader qui voulait être le sultan des Arabes est né dans une famille maraboutique berbère (un mostarab banu Ifren) mais tout en étant descendant du prophète via Idris 1er. Et pourtant, on dit que le paradoxe rend fou. L'État algérien fait d'un natif de l' Oranie d'origine marocaine du Rif mais aussi cousin du Roi du Maroc via Idris le fondateur de la nation algérienne?