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Notes et références [ modifier | modifier le code] Liens externes [ modifier | modifier le code] Ressources relatives à l'audiovisuel: Allociné Cinémathèque québécoise (en) AllMovie (en) Internet Movie Database (en) Movie Review Query Engine (de) OFDb (en) Rotten Tomatoes (mul) The Movie Database Portail du cinéma américain Portail des années 1990
Un chemin que nous aimons faire découvrir à nos petits enfants. Il faut bien constater que toutes ces potales représentent presque toujours des scènes de calvaires empreintes d'un dolorisme poussé à l'extrême et très peu de représentations de Jésus vivant, à l'ouvrage dans les manifestations de son amour. Pourquoi ce choix? Avons-nous absolument besoin de nous souvenir de ce chemin de croix, avec tous ces détails horribles, pour pouvoir à notre tour suivre l'exemple de Jésus? Pourquoi chercher parmi les morts celui qui est vivint de la. A titre personnel, je dirais que, déjà depuis que j'étais toute petite, j'ai toujours ressenti un malaise certain devant la complaisance qu'affichaient nos catéchistes à nous montrer des images trop réalistes de la passion et de la mort de Jésus. Ils nous demandaient ensuite de les dessiner à notre tour. Je me rappelle d'ailleurs d'un grand nombre d'enfants, particulièrement de garçons, qui avaient un plaisir évident à dessiner la souffrance, les traces de coups, le sang qui coulait à grand flot! Je ressentais ce même malaise lors de la vénération de la croix.
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Le matin de ce premier jour de la semaine fut-il un matin comme tous les autres, amis auditeurs? Comme tous les matins, Dieu fit lever son soleil. Mais depuis ce matin-l, le lever du soleil ne serait plus jamais le mme pour tous ceux qui, par la foi, seraient devenus membres du corps du Christ ressuscit. Pourquoi chercher parmi les morts celui qui est vivint les. Enfin quelque chose de nouveau stait pass sous le soleil, quelque chose qui venait de briser le cycle immuable de la vie et de la mort. Le dimanche de Pques signifie la fin des lugubres pierres tombales. Notre mort chacun doit certes recevoir toute notre attention, mais non pas notre mort physique: bien plutt la mort progressive de notre vieille nature, cette nature qui est voue la destruction, cette nature qui ne connat pas Dieu et ne veut pas le connatre, cette nature qui cherche ses propres voies sans se soucier de la volont du Crateur. Pour ceux qui croient, cette nature est journellement crucifie et ensevelie avec Jsus-Christ, durant tout le voyage que dure notre vie.
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Le Vivant était ailleurs que dans la tombe, déjà sur les chemins de la vie renouvelée! Mais, pour entendre cela, il avait fallu, selon les paroles même du Fils de l'homme, sa passion, sa croix, sa mort. Il avait fallu cet effondrement des certitudes, ce déchirement du voile. Si aujourd'hui le christianisme a quelque chose à dire et à redire au monde, c'est la puissance de la vie surgissant au milieu des décombres. La résurrection n'est pas une réanimation ni une reconstruction à l'identique, mais un réveil, une prise de conscience que Dieu veut sans cesse donner et redonner vie à sa création et à son projet de justice et d'amour pour le monde. Mais pour saisir et exprimer la force et la joie inouïe de cette découverte, il faut garder le cœur ouvert et marqué des blessures du temps. Pourquoi chercher parmi les morts celui qui est vivant du cheval. Il n'y a de vraie consolation sans traces de la mémoire de ce dont on a été consolé. Concernant Notre Dame, espérons que les projets de reconstruction ne chercheront pas à effacer totalement les marques de ses blessures, car en symbolisant la fragilité de toutes choses, celles-ci nous renvoient au cœur de chair qui bat dans la pierre-mémoire: Dieu a donné son Fils unique afin que quiconque croit en lui ne périsse pas mais ait la vie éternelle.
Soyez assurés de ma proximité et de ma prière; ne vous découragez pas, le Pape est à vos côtés et il prie pour vous afin que lorsque les espérances humaines s'éteignent, l'espérance divine qui ne déçoit pas demeure toujours allumée. Chers ouvriers, chers frères, je vous embrasse fraternellement; et à tous les responsables, je demande d'accomplir tous les efforts de créativité et de générosité possibles pour rallumer l'espérance dans les cœurs de nos frères et dans le cœur de toutes les personnes au chômage à cause du gaspillage et de la crise économique. Je vous en prie, ouvrez les yeux et ne restez pas les bras croisés! Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? [ Lc. 24: 5 ] - +†+ BLOG CHRETIEN +†+ .... Au cours des dernières semaines me sont parvenus de toutes les régions du monde de nombreux messages de vœux pour la Sainte Pâque. Je réponds à tous ces vœux. Je désire remercier de tout cœur les enfants, les jeunes, les familles, les communautés paroissiales et religieuses, les associations, les mouvements et les divers groupes qui ont voulu me manifester leur affection et leur proximité.
Le tombeau est vide! Porté, par des jambes de vingt ans sans doute, mais par un cœur battant d'espérance à l'incroyable nouvelle – le tombeau est vide! – Jean arrive le premier, se penche, laisse entrer Pierre: aux signes du linceul et des linges qui n'enserrent plus rien, « il vit et il crut ». Pour Madeleine en pleurs, à elle en premier, c'est Jésus lui-même qui se montre. Et d'abord elle ne le reconnaît pas. Pourtant les Anges ont prévenu les femmes qui trouvent le tombeau vide: « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant? Chantons en Eglise - voir texte. Il n'est pas ici, il est ressuscité » (Lc 24, 5-6). Ainsi, voilà le paradoxe: la mort est inévitable et même nécessaire pour la résurrection – mais elle est abolie, par la résurrection. C'est notre certitude, c'est notre espérance. Car nous sommes, à notre tour, après la parole des Anges, le témoignage des femmes, des disciples, du linceul, avec le mot du Christ « ne me retiens pas », nous sommes témoins du tombeau vide. Notre religion ne se fonde pas tant sur le Livre que sur le Saint Sépulcre – vide.