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As-Siyar – 14/424. ⊗ 'Abd Allah Ibn Mas'ûd a dit: "Le mérite de la prière de nuit sur la prière de jour est semblable au mérite de l'aumône faite en secret sur l'aumône faite en public. " Mawsû'ah Ibn Âbî-d-Dunyâ – 1/247. [] seurs/ Selem Tu veux te convertir? « L'avenir est un présent que nous fait le passé » #LiveYourLife ☀️ S'il ne l'est pas déja..! Citation TakeMeToTheMoon a écrit: Selem Tu veux te convertir?? Il dit shalom wesh Citation Une_Soeur_ a écrit: S'il ne l'est pas déja..! « L'avenir est un présent que nous fait le passé » #LiveYourLife ☀️ Ouais mais yen a bien qui dise bonjour aussi lol ca veut rien dire moi je doute fortement! Ainsi étaient nos pieux prédécesseurs. Citation TakeMeToTheMoon a écrit:? Il dit shalom wesh C rare les juifs qui se convertissent. Deja les juifs pratiquants c rare lol Citation Une_Soeur_ a écrit: Ouais mais yen a bien qui dise bonjour aussi lol ca veut rien dire moi je doute fortement! « L'avenir est un présent que nous fait le passé » #LiveYourLife ☀️ On ne saura peut-être jamais … lool Citation TakeMeToTheMoon a écrit: C rare les juifs qui se convertissent.

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At-Tahajjud wa Qiyâm Al-Layl. ⊗ 'Uthmân 'Atâ' Al-Khurasânî rapporte: "On disait que la prière de nuit était source du corps, la lumière du cœur, la clarté de la vue, et la force des membres. Si l'homme prie la nuit, il se lève joyeux et ressent la joie en son cœur brisé, comme s'il avait perdu quelque chose, et a certes perdu ce qui lui est le plus utile. " At-Tahajjud wa Qiyâm Al Layl – 170. ⊗ On demanda à Al-Hassan: "Pourquoi ceux qui prient la nuit comptent-ils parmi ceux qui ont les plus beaux visages? " Il répondit: "Car ils se sont isolés avec la lumière du Miséricordieux dans les ténèbres, et ainsi Il les a habillés d'une de Ses lumières. " Al-Ihyâ' – 1-220. ⊗ Ibrâhîm Ibn Shimâs rapporte: "Je connaissais Ahmad Ibn Hanbal lorsqu'il était enfant, et il priait la nuit. " As-Siyar 11/228. Ainsi étaient nos pieux prédécesseurs pdf. ⊗ Al-Hassan Ibn Ziyâd rapporte: "Al-Fudayl Ibn 'Iyâd me prit par la main et dit: Ô Hassan! Allah descend au ciel de ce bas-monde et dit: Ment celui qui prétend M'aimer, mais dort lorsque la nuit le couvre. "

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L'esprit de l'Âme - Al-Ghazali, Ibn Al-Jawzi Et Ibn Qudamah - Edition Tawbah L'imam Al-Ghazali qu'Allah le couvre de sa miséricorde, considéra la condition de la communauté musulmane à son époque et dit: « Quant à la science de la voie menant à l'au-delà, sur laquelle ont cheminé les pieux prédécesseurs, et qu'Allah ('azawajjal) a nommée dans son Livre: compréhension (fiqh), sagesse, science, éclat, lumière, guidée et droiture, elle est ignorée et totalement oubliée. Paroles de nos pieux prédécesseurs. Ceci étant une entaille désastreuse faite à la religion, et un malheur obscur, j'ai considéré qu'il me fallait composer ce livre important afin de revivifier les sciences de la religion, dévoiler, dévoiler les voies des imams passés, et exposer les splendeurs des sciences utiles des prophètes et pieux prédécesseurs. » Voilà ce qui marqua le départ de son œuvre monumentale: Revivification des sciences de la religion. Bien que son œuvre ait été controversée et critiquée, les savants ne l'ont pas pour autant totalement écartée, et nombre d'entre eux se sont attachés à l'expurger.

Tout homme a besoin de modèles et d'exemples pour cheminer et même si l'avant-garde de la caravane peut sembler loin à l'horizon, il ne faut jamais la perdre de vue et s'écarter des traces qu'elle a laissé, car à trop porter son regard sur la médiocrité ambiante, on a tôt fait d'être trompé sur soi et les autres. Ainsi, Abû Qilâbah a dit: « Les savants sont comparables aux étoiles avec lesquelles on se guide et les flambeaux que l'on suit. Les Trois Fondements - Shaykh M'hamed Tchalabi. S'ils disparaissent, les gens sont hésitants, et s'ils les délaissent, ils s'égarent. » Cet ouvrage se veut un modeste recueil de quelques propos et sagesses attribués aux "pieux prédécesseurs" nous sommes donc inspirés des ouvrages les plus connus sur ce sujet: •Min Akhbâr As-Salaf, •Tu ah Al-cUlamâ' BiTartîb Siyar Aclâm An-Nubalâ', •ou Ayna Nahnu Min Akhlâq As-Salaf, qui sont eux-mêmes des recueils de récits tirés d'ouvrages de références beaucoup plus volumineux. Nous avons donc essayé de n'en garder que ce qui était le plus représentatif et le plus poignant avec forcément une part de subjectivité de notre part.