Commentaire De Texte : Céline, Voyage Au Bout De La Nuit... | Etudier: Vente Maison Beg Meil
Deux subordonnées seulement se rencontrent dans le discours: une subordonnée causale: « parce que je suis le seul à savoir ce que je veux » et une subordonnée consécutive: « si remarquable qu'elle nous paraisse à présent ». La simplicité de la syntaxe va de pair avec le goût des formules: « survivent les fous et les lâches », expression qui prend le contre-pied de l'opinion commune et dont le paradoxe est décapant. Avec la formule « plus inconnus que le dernier atome de ce presse-papier devant nous, que votre crotte du matin », le refus de la politesse et de la bienséance surtout à l'égard d'une dame, prend un tour sinon comique, du moins burlesque et la formule devient plus éloquente qu'une démonstration logique. Bardamu fait en quelques sorte appel à la pensée primitive, plus imagée et concrète. Le recours à l'exemple précis, ainsi le rapprochement avec la guerre de cent ans, fait partie de cette logique concrète, précise, didactique, persuasive. Voyage au bout de la nuit, céline, commentaire - 822 Mots | Etudier. Le sentiment, l'émotion transparaissent d'autant mieux que le sens transmis est négatif, désabusé, pessimiste.
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Le pronom de la première personne sous toutes ses formes grammaticales domine les discours de façon écrasante. Il apparaît sous la forme de pronom sujet: « je refuse la guerre », « je ne la déplore pas moi », « je la refuse tout net », « je ne me résigne pas moi », « je ne pleurniche pas moi », « je ne veux rien avoir à faire avec eux ». On le trouve aussi sous la forme du pronom tonique « c'est moi qui ai raison ». Puis le « je » continue à s'affirmer jusqu'au deuxième paragraphe: « je vous l'affirme », « je ne crois pas à l'avenir » Lola... Voyage au bout de la nuit texte les. ». Le « je » s'oppose aux « neuf cent quatre-vingt-quinze millions » « et moi tout seul ». 2/ L'expression de la négation La scansion répétée des paroles de Bardamu s'accompagne des formes de la négation grammaticale et sémantique, expression de la distinction ferme, antithétique du moi et du reste du monde. Le verbe « refuser », répété à plusieurs reprises, exprime cette négation. La forme négative « ne pas » ou « » se retrouve plusieurs fois dans le texte pour culminer en l'absurde formule: « je ne veux plus mourir », suggérant par là que le patriotisme a pu rendre précédemment souhaitable la mort et que ce désir est contre nature.
Il y a dans ce premier paragraphe un mélange des temps, ce qui encore une fois nous montre la réflexion du personnage, les premières phrases sont les souvenirs d'un moment donné puis la suite est la réflexion qu'il se fait de cela au moment où il nous parle. Son « ils » renvoie au « gens » dans la rue, il parle des passants qu'il observe en les qualifiant métaphoriquement de « serpents agités et multicolores », il créer un décor auquel le lecteur peut se raccrocher, une rue bondé, avec des passants divers, tous différents, nombreux et en mouvement. Voyage au bout de la nuit, ferdinand et lola Dissertation - Texte Argumentatif Exemple - La These. Puis il passe sur une réflexion personnelle, toujours en parlant de ces « gens » qu'il observe, réflexion qui est ponctuée à la fin par un point d'exclamation, signe qu'il est dans ses pensées, il nous montre encore cette oralité qui est sans cesse présente dans cette extrait, ce point d'exclamation nous montre qu'il réagit sur l'instant présent, il renchérit même avec une autre phrase « Et même rien qu'en cigarettes! » et puis une autre « ça ne vous donne pas un sou en pus, même pour aller manger!
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», on peut voir ici une augmentation du ton, on plonge directement dans les pensées du narrateur à l'instant où il les pense. Le narrateur s'implique et donne son avis sur ce qu'il voit et le lecteur voit à travers lui. Voyage au bout de la nuit texte le. Puis son ton devient plus lascif, il donne une comparaison « combien c'est défendu les hommes les uns contre les autres, comme autant de maison » en nous montrant encore une fois cette idée de masse et de regroupement des hommes qu'il compare à des maisons. Dans le deuxième paragraphe il dit: « Moi aussi j'ai été me traîner vers les lumières », il suit le mouvement, avec un premier emploi du « moi », il y a tout au long de ce paragraphe une grande présence du « je » qu'il y avait très peu dans le premier ce qui montre que l'on change alors de façon de faire, au départ il constatait ce qui l'entourait et là il fait partie de ce qui l'entoure. Les temps sont mélangés dans cet extrait nous avons là un verbe au passé composé puis plus tard nous retrouverons de l'imparfait et du présent.
Son individualisme et son anarchisme apparaissent sous la forme de ce style direct et populaire si caractéristique de l'écriture célinienne. Lecture Oh! Vous êtes donc tout à fait lâche, Ferdinand! Vous êtes répugnant comme un rat… - Oui, tout à fait lâche, Lola, je refuse la guerre et tout ce qu'il y a dedans… Je ne la déplore pas moi… Je ne me résigne pas moi… Je ne pleurniche pas dessus moi… Je la refuse tout net, avec tous les hommes qu'elle contient, je ne veux rien avoir à faire avec eux, avec elle. Seraient-ils neuf cent quatre-vingt-quinze millions et moi tout seul, c'est eux qui ont tort, Lola, et c'est moi qui ai raison, parce que je suis le seul à savoir ce que je veux: je ne veux plus mourir. 2070336867 Voyage Au Bout De La Nuit. - Mais c'est impossible de refuser la guerre, Ferdinand! Il n'y a que les fous et les lâches qui refusent la guerre quand leur Patrie est en danger... - Alors vivent les fous et les lâches! Ou plutôt survivent les fous et les lâches! Vous souvenez-vous d'un seul nom par exemple, Lola, d'un de ces soldats tués pendant la guerre de Cent ans?...
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Bardamu fait des variations sur ce thème: « Vous souvenez-vous d'un seul nom », « Avez-vous cherché à en connaître un seul de ces noms? », « Ils vous sont aussi inconnus que le dernier atome (... ) que votre crotte du matin ». Voyage au bout de la nuit texte sur légifrance. La comparaison dépréciative et imagée avec l' »atome » puis la « crotte » a recours au scatologique pour frapper l'esprit et dire crûment le devenir du soldat, destiné à l'état de déchet. 2/ Deux interlocuteurs radicalement opposés Ils sont en totale contradiction. L'infirmière Lola est toute orientée vers la justification du sacrifice des vies humaines, elle parle au nom d'une valeur essentielle, la Patrie. Son discours est accusateur, fait d'insultes morales: « lâche », « répugnant comme un rat », « fous et lâches ». De plus, elle se réfugie derrière une impossibilité logique: « C'est impossible de refuser la guerre », comme s'il y avait une tautologie, un raisonnement circulaire dans ses paroles, un théorème de base autour de la notion de Patrie. Les paroles de Bardamu, beaucoup plus longues et denses, ne font pas appel à des idées abstraites mais à des personnes.
Auteur principal: Louis-Ferdinand Céline Merci de patientier
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