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Deux médias catholiques bientôt réduits au silence Beyrouth, 15 août 2002 (APIC) Les médias catholiques libanais «La Voix de la charité» et «Télé-Lumière», supervisés par la hiérarchie catholique, pourraient être amenés à cesser d'émettre, car ils ne sont pas conformes à la loi libanaise réglementant l'audiovisuel. Pour faire face à l'éventualité d'une fermeture de ses médias, la Commission de l'information chrétienne au Liban s'est réunie à la demande du Centre catholique d'information de Jal El Dib, près de Beyrouth. Elle doit étudier la suite à donner à la décision gouvernementale du 11 juillet dernier, stipulant la fermeture des médias non autorisés d'ici au 15 septembre prochain. Les responsables de la Commission épiscopale, des représentants de «Télé-Lumière» et de «La Voix de la charité», et des membres du Conseil des évêques catholiques, ont passé en revue le texte de la décision ministérielle n° 33 de 1996, portant sur l'organisation de l'information religieuse. Selon les participants, la décision de juillet dernier, qui exige notamment des médias religieux de soumettre au Conseil des ministres une demande d'autorisation ou, à défaut, de cesser leur diffusion, est en contradiction avec la décision de 1996, autorisant «La Voix de la charité» et «Télé-Lumière» à diffuser successivement sur les ondes de Radio-Liban et sur les fréquences de Télé-Liban.
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Antélias, 7 Mai 2005 1 – Après une série d'agressions contre des régions voisines à la capitale, dont commerciales, industrielles et touristiques, l'agression d'hier contre la radio Voix de la Charité le jour de la fête des journalistes martyres libanais, constitue un pas avancé dans le terrorisme programmé pratiqué sur les Libanais, surtout qu'il a atteint un symbole libanais et une institution avancée dans la propagation de la culture de la foi et du dialogue entre les personnes. 2 – Le but de l'agression a été d'attaquer une série de valeurs sur lesquelles se base le Liban, nation messagère, soit les libertés médiatiques et publiques, spécialement la liberté de conviction, de culte, d'expression et d'opinion. Porter atteinte à ces valeurs menace la constitution et l'existence du Liban. Pour cela, ce crime est l'un des plus dangereux que le Liban peut expérimenter, étant une nation connue par la coexistence entre les religions et les cultures. 3 – Cette agression constitue un message pour les différents masses médias libanais après le fabuleux rôle qu'ils ont joués durant l'Intifada de l'indépendance.
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Pour les articles homonymes, voir VOC. Voice Of Charity (V. O. C. ) est une station de radio libanaise maronite. Elle diffuse des programmes religieux, culturels, et sociaux. Elle couvre le Liban, la Syrie, la Jordanie, et Israël. Elle émet en de nombreuses langues: arabe (20 heures par jour), français (3 heures quotidiennes), anglais (1 heure chaque jour), arménien (1 h hebdomadaire), srilankais (1 heure par semaine) et philippin (1 heure hebdomadaire), italien, ghanéen, hindi, éthiopien, syriaque, latin et grec ancien. Fréquences [ modifier | modifier le code] 107, 7 MHz en français et en anglais. 105, 9 MHz couvre Beyrouth et les côtes du Nord au Sud. 106 MHz à Jounieh, et Damas. 106, 2 MHz pour Kobayyat, Becharri, Akkar, et le Sud du Liban. Il est possible d'écouter cette station sur Internet.
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Il est claire que cette agression outrageuse vise à susciter la peur dans le milieu des publicitaires libanais en tant que poursuite de l'oppression sécuritaire continu. 4 – Cette agression place les responsables face à leur responsabilité, allant du président de la République, au Premier Ministre, au Parlement et ses services de sécurité relevants. La question est posée encore une fois: qui protège les libertés publiques au Liban? Qui est confié de la sécurité et des droits des personnes? Qui est responsable de ce qui se passe? 5 – L'Union considère que ce crime a dépassé toutes les lignes rouges en visant un symbole de la foi et de la coexistence. 6 – Le crime a eu lieu le soir d'une émission radiophonique en direct par la radio « Voix de la Charité» concernant l'affaire des détenus dans les prisons syriennes et israéliennes, qui représente une affaire strictement humaine supposée secouer les consciences. Est ce que ce crime tend à étouffer cette cause? Même si ce crime nous opprime tous, il ne fera pas taire les mères qui revendiquent leurs enfants, et la révélation du sort des disparus tel que la justice et l'esprit humain l'exige.
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Le mufti musulmans Kabbani et cheikh Abdel Amir Kabalan ont fait de même, pour bien montrer que toutes les communautés dénoncent ces méthodes. Le ministre Charles Rizk a estimé qu'en s'attaquant à des lieux sacrés chrétiens, «les criminels ont aussi attaqué les lieux saints musulmans». Le président du CCI, le Père Abdo Abou Kassam, a salué l'esprit de solidarité qui règne au Liban. Il a estimé que les «fauteurs de troubles une fois de plus se sont trompés de cible et ne parviendront pas à leurs fins». Il a promis que la station chrétienne poursuivra son message d'amour et d'ouverture. (apic/orj/ucip/be) © Agence de presse internationale catholique (apic), 12. 05. 2005 Les droits de l'ensemble des textes sont déposés à l'agence apic-kipa, repris, à partir du 1er janvier 2015, par le Centre catholique des médias Cath-Info. Toute diffusion de texte est payante. L'enregistrement sur d'autres bases de données est interdit.
Epreuve de force en vue: les médias religieux ne veulent pas fermer A l'issue de la réunion, les participants ont décidé de suivre de près ce dossier, en réitérant leur refus de se soumettre à la demande de fermeture des médias religieux. Ils ont en outre convenu de former un comité juridique afin d'étudier les décisions ministérielles en vigueur, en promettant de publier prochainement un communiqué précisant la position de l'Eglise à ce sujet ainsi que les mesures à prendre à la lumière des développements ultérieurs. Le landerneau politique et médiatique libanais est secoué depuis des semaines par les controverses sur le «muselage des médias», suscitées notamment par les poursuites judiciaires visant deux stations de télévision en mains chrétiennes, la LBCI et la MTV «et le climat confessionnel malsain qui l'entoure», rapporte le quotidien libanais d'expression française «L'Orient-Le Jour». Le député de Baabda, Bassem Sabeh, a ainsi relevé devant le parlement libanais que les poursuites contre la LBCI et la MTV pour incitation aux dissensions confessionnelles vise deux chaînes chrétiennes, «ce qui soulève des doutes quant aux objectifs non déclarés de ces poursuites et favorise le sentiment selon lequel l'attaque contre les médias vise à dompter l'information chrétienne au Liban.
Il s'agit juste de laisser « infuser ». Cela donne naissance à un espace intérieur apaisant grâce auquel nous entrons dans une relation de bienveillance envers nous-mêmes et envers le monde. Un espace de douceur dans lequel nous pouvons accepter de ne pas savoir, de ne pas comprendre, d'être vulnérable, rassemblant ainsi toutes les facettes de notre être, y compris celles que nous réprouvons, dont nous croyons devoir nous détourner. En tentant d'en faire nos alliées, nous récupérons une marge de manœuvre. Au bout d'un moment, des chemins insoupçonnés se dessinent, qui nous remettent sur la voie de la puissance. Pour se sentir véritablement puissant, ne faut-il pas malgré tout, à un moment, être dans l'action? Anne Dufourmantelle: Certainement. CONFIANCE ET MÉFIANCE DANS LA RELATION – SCENAR Mag. Cependant, avant de pouvoir agir en toute conscience, nous devons nous affranchir des logiques névrotiques: en cessant de considérer que « la vraie vie commence demain », plus tard, quand nous serons prêts, suffisamment confiants, minces, forts, que sais-je?
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Dès les premiers numéros de Marie-Claire, au sein de la rubrique « Parlons en Amies » 1, une rédactrice s'adresse aux lectrices et signe son texte des initiales M. -C. ou de son prénom, Marie-Claire, comme au bas d'une lettre destinée à une amie. Histoire sur la confiance en l autre femme. La signature, convention de la correspondance privée crée une situation de proximité entre rédactrice et lectrices. Ces codes épistolaires sont repris au sein de la rubrique « Le Courrier de Marie-Claire » 2 dans laquelle les lectrices sont identifiées par leur prénom. La réponse qui leur est faite est rédigée comme une discussion au cours de laquelle l'une demande conseil à l'autre parce que cette dernière détient une expérience et un savoir. Cette personnalisation, de part et d'autre, introduit une connivence et mime un lien amical. Les Marie-Claire 3 incarnent à la fois le personnage qui s'adresse aux lectrices et les lectrices elles-mêmes. L'utilisation de cette énonciation fabrique un espace de discussion protégé entre les femmes, communautaire, à la manière du salon d'antan et dont les hommes sont en partie exclus.
Continuez votre lecture sur pour le savoir. Faire confiance dans le couple: un processus qui prend du temps Souvent, le besoin de donner sa confiance à quelqu'un se fait particulièrement ressentir lorsque l'on désire construire un nouvel amour stable et qui repose sur des bases solides. Cependant, il s'agit d'un pas en avant qui doit être voulu aussi bien par vous que par votre moitié. Car si donner sa confiance à son conjoint commence avec soi-même, cela passe aussi par une réciprocité dans la confiance que l'on accorde et qui nous est accordée en retour. Comment rétablir la confiance brisée? Infidélité, secret soudainement révélé… Plusieurs choses peuvent provoquer la perte de confiance en l'autre dans un couple. C'est, d'ailleurs, souvent là que pourra naître une émotion bien trop connue: la jalousie. Mais alors, comment peut-on rétablir la confiance ébranlée par des révélations ou des comportements regrettables de la part de sa moitié? Histoire sur la confiance en l autre compte. Première étape: la communication. Il est primordial de discuter de ce qui a pu briser la confiance que vous aviez en l'autre.