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Saturday, 24 August 2024
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Commentaire de texte: Plan de commentaire composé, Afrique David diop. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 28 Mai 2017 • Commentaire de texte • 403 Mots (2 Pages) • 43 532 Vues Page 1 sur 2 Afrique: David drop (1927-1960) est un poète de la négritude qui a laissé ses études de médecine pour des études littéraires, durant lesquelles il a pour maitre Léopold Sédar Senghor, et devient ainsi lui aussi un poète engagé dans la dénonciation de la colonisation. Coups de pilon publié en 1956 est son unique recueil de poésie dans lequel il appelle ses frères à défendre la dignité africaine. « Afrique » est un poème lyrique qui dénonce l'exploitation des africains par les colons et défend les valeurs de l'Afrique. I. Un poème lyrique 1)Diop parle en son nom et s'adresse à l'Afrique -Je -mon -proximité avec l'Afrique ( tutoiement) 2)L'importance de la famille -chp lex famille -la dédicace peut s'adresser à sa propre mère mais aussi à l'Afrique qu'il considère comme sa mère et celle de tout les africains.

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Par sa poésie, sa passion, son engagement, la fougue de la jeunesse, les appels à retrouver la dignité perdue, David Diop a profondément marqué son époque.

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Il est nécessaire qu'il soit composé, c'est-à-dire, qu'il faut organiser avec méthode les principaux centres d'intérêt en présentant un choix de point de vue du texte permettant de rendre compte du mieux possible du texte dans ces diverses composantes. Ce n'est donc pas non plus une étude linéaire mais une étude synthétique. Enfin, il ne faut pas dissocier le fond de la forme. Voici notre support sur lequel nous allons étudier: Afrique, COUPS DE PILON, David DIOP (1956) Afrique Afrique mon Afrique des fiers guerriers dans les savanes ancestrales Afrique que chante ma grand-mère Au bord de son fleuve lointain Je ne t'ai jamais connue. Mais mon regard est plein de ton sang Ton beau sang noir à travers les champs répandu Le sang de ta sueur La sueur de ton travail Le travail de l'esclavage L'esclavage de tes enfants. Afrique dis-moi Est-ce donc toi ce dos qui se courbe Et se couche sous le poids de l'humilité Ce dos tremblant à zébrures rouges Qui dit oui au fouet sur les routes de midi. Alors gravement une voix me répondit Fils impétueux cet arbre robuste et jeune Cet arbre là-bas Splendidement seul au milieu des fleurs Blanches et fanées.

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emploie de termes mélioratifs -un passé glorieux mais éloigné du présent antithèse bord et lointain -fierté d'appartenir à cette communauté -singularité des paysages d'afriques -ce passé est révolu (mais) 3) L'afrique annonce sa liberté -l'Afrique... Uniquement disponible sur

Ainsi, il renverse l'univers moral établi par les européens. En tant que poète engagé et motivé par l'espoir d'un meilleur demain pour ceux au nom de qu'il se fait porte-parole et défenseur, Diop, incite ceux-ci, les mobilise à s'œuvrer pour ce demain ensoleillé qu'il miroite pour eux. Ce faisant, il laisse percevoir également la vanité des efforts déployés par les forces d'oppression dans le but de désespérer les opprimés. Il loue le courage de ceux-ci qui en dépit de tout fait « jailli[r] » « le soleil » -l'espoir, de leurs voix. Il chante de la même façon le combat irrépressible, symbolisé par les « mains crispées » qui « [m]ontrent à ceux qui pleurent des éclats d'avenir ». Contre « le grondement sinistre des charrettes » il oppose « la sève souterraine » de « la chanson de morts » qui porte « aux jardin de la vie ». Diop semble dire, peut-être dans des terminologies Christique, que pour vivre on doit être prêt à mourir. Ainsi, il fait appel à la révolte contre les injustices et les privations auxquels tous les opprimés du monde entier se voient assujettis.