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De fait, le Code de la famille – ou moudawana –, en vigueur depuis 2004, a intégré, dans son article 54, certaines dispositions de la Convention internationale des droits de l'enfant dont le devoir des parents de préserver l'identité, garantir la filiation, la garde et la pension alimentaire de leur enfant. Mais la distinction entre la filiation « légitime » pour les enfants du mariage et celle « illégitime » pour ceux nés hors mariage, elle, a été maintenue. 850 enfants abandonnés à la naissance « Voilà comment 850 enfants sont annuellement abandonnés à la naissance dans la seule région de Casablanca, dénonce Nouzha Guessous. Que doit faire le musulman quand il couche avec sa femme pour la première fois ? - Islam en questions et réponses. De fait, les lois en vigueur permettent et entretiennent l'irresponsabilité de certains pères, en toute bonne conscience, puisque c'est légitimé au nom de la religion. » À l'inverse, et conformément à une antique tradition musulmane, un homme peut reconnaître un enfant comme le sien « sans avoir à justifier ni comment ni dans quel cadre il l'a fait ». « Il suffit que cette paternité soit plausible, que l'enfant soit de père inconnu et que la mère ne conteste pas cet aveu (articles 145 et 160) ».

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« Si cet ijtihad (interprétation) des fouqaha (juges) était remarquable au VIIe siècle pour sauver des enfants de l'opprobre sociale « d'enfants du zina » (du péché ou de la fornication), aujourd'hui, il n'est plus que l'illustration de l'arbitraire du pouvoir masculin dans les questions de filiation », dénonce la chercheuse. « Le juge n'autorise-t-il pas l'inceste? Avoir une fille en premier islam.fr. » Le site économique Média24 va plus loin, en montrant l'utilisation extensive que fait le juge d'un ouvrage du XIe siècle du savant musulman Ibn Hazm Al Andalussi: « Le fils du zina ne se rattache absolument pas à son père », affirme le juge. « La filiation parentale illégitime ne produit absolument aucun des effets de la parenté. L'enfant n'hérite pas de son père, de même que le père n'hérite pas de son enfant. Ce dernier n'a pas de droit sur le père, ni en ce qui concerne la bonne action, ni en ce qui concerne la pension alimentaire (nafaqa), les empêchements au mariage (al tahrim) ou d'autres droits. Il lui est étranger ».

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Elles sont les mères, les sœurs et les épouses. Elles constituent la moitié de la société et elles enfantent l'autre moitié. Aussi pourrait-on presque dire qu'elles constituent toute la société… Voir Tuhfat al-Wadoud fi ahkam al-mawloud d'Ibn al-Qayyim p. Islam : les bienfaits d’avoir des filles. 16. Un des preuves de leur mérite réside dans le fait qu'Allah considère leur naissance comme une offre faite (aux parents) et les mentionne avant les garçons dans Sa parole: Il fait don de filles à qui Il veut, et don de garçons à qui Il veut, (Coran, 42: 49). Le Messager (bénédiction et salut soient sur lui) a indiqué aussi leur mérite et a exhorté (les) parents à leur faire du bien en ces termes: Si Allah met l'un de vous à l'épreuve en lui donnant des filles et qu'il les traite bien, elles le protègeront contre l'enfer (rapporté par al-Boukhari, 1418 avec al-Fateh et par Mouslim, 2629).

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Question: Le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit: « quiconque a trois filles, les traitent avec patience et assure leurs besoins alimentaires, elles lui fourniront une protection contre l'enfer ». Cette protection profitera-t-elle exclusivement à leur père ou s'étendra à la mère? Je possède -Allah soit loué – trois filles. Réponse: Le hadith s'applique aux père et mère en raison des propos du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui): « quiconque a deux filles et leur assure une bonne éducation, elles lui fourniront une protection contre l'enfer ». Il en est de même si l'on a des sœurs, des tantes paternelles et maternelles ou d'autres parents, si on leur assure un bon traitement. Nous espérons que cela vaudra aussi à son auteur l'accès au paradis. Avoir une fille en premier islam online. En fait, si on leur fait du bien, on mérite pour cela une énorme récompense et bénéficiera d'une protection contre l'enfer en raison de sa bonne œuvre. Cela est réservé aux musulmans. En effet, quand un musulman accomplit ces bonnes œuvres pour complaire à Allah, il assure du coup son salut contre l'enfer.

Elle ne doit pas être sévère au point de causer des blessures ou même de laisser une marque sur le corps. Les lois américaines ou européennes contemporaines ne considèrent pas une tape légère qui ne laisse aucune marque sur le corps comme un abus physique. Avoir une fille en premier islam religion. C'est la même définition qu'ont donnée les juristes musulmans il y a plus de 1400 ans. Dans plusieurs paroles, le Prophète a découragé son utilisation, aussi légère soit-elle. " Ne frappez jamais les servantes de Dieu (les femmes) " a dit le Prophète,, qui a démontré cette noblesse dans sa propre vie conjugale. Il s'ensuit que lorsque cette question est ramenée dans son contexte, elle n'a rien à voir au fait de sanctionner "l'abus" ou "la violence conjugale" qui est, malheureusement, répandu dans un pays tel que les États-Unis où toutes les 10 secondes une femme est battue et chaque jour quatre femmes sont tuées par leurs conjoints, ce qui fait de la violence conjugale la cause du tiers des meurtres commis sur les femmes aux États-Unis (1993).

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