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» Nombreux sont ceux à avoir interprété ces paroles comme la prémonition du couronnement de Haïlé Sélassié, connu sous le nom de Ras Tafari Makonnen (roi en langue amharique). C'est avec le couronnement d'Haïlé Sélassié en 1930 à Addis Abeba que le mouvement rasta a réellement commencé. Ce courant spirituel a vu dans cet évènement la réalisation de la «prophétie» de Marcus Garvey. Rêve et déception Venus d'abord en petit nombre, les rastas sont arrivés en plus grand nombre à la fin des années 1960. L'empereur Hailé Sélassié avait proposé dès 1948 des terres aux descendants d'esclaves africains qui voulaient retourner vivre sur le continent. Sans se douter à l'époque que cela allait déclencher une nouvelle religion. Même si les arrivées se poursuivent au compte-goutte aujourd'hui, la communauté rasta d'Ethiopie a perdu sa raison d'être après le renversement et l'assassinat en 1975 du Négus par la junte du colonel Mengistu. Depuis la chute d'Haïlé Sélassié, les rastas peinent à s'intégrer.

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L'Éthiopie, où régnait un pouvoir dynastique, serait le dernier foyer de tous les Africains et le siège de Jah. Le mouvement prônait ainsi le retour dans ce pays. Nombre de rastas ont cru que l'empereur éthiopien Hailé Sélassié I er, appelé ras Tafari avant son couronnement en 1930, était la seconde incarnation de Dieu, le messie descendu sur Terre pour racheter tous les Noirs. Les rastas jamaïcains descendent d'esclaves africains convertis au christianisme en Jamaïque par des missionnaires qui utilisaient la Bible anglaise de Jacques I er. Ils considèrent que cette version de la Bible corrompt parfois la parole divine car les Anglais qui possédaient des esclaves encourageaient ces derniers à lire la Bible afin de mieux les contrôler. Les rastas pensent pouvoir connaître le véritable sens des Écritures en cultivant une relation mystique personnelle avec Jah. Ils ne lisent cependant que certains passages de la Bible. Ils mettent ainsi en avant ceux du Lévitique qui réprimandent le fait de se couper les cheveux et la barbe ou encore de consommer certains aliments et qui prescrivent des rituels fondés sur la prière et la méditation.

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Les rastas ont découvert une société éthiopienne dure et d'une grande pauvreté matérielle. Ne renouvelant pas leur passeport, beaucoup se sont retrouvés apatrides. Sans papiers ni statut légal, ils ont été prives de nombreux droits. Mais les choses sont sur le point de changer. Le porte-parole du ministère des Affaires étrangères, Meles Alem, annonce que les rastafari auront désormais droit à une carte d'identité leur permettant de résider et bénéficier de la plupart des droits en Ethiopie, mais sans en avoir la nationalité. « C'est la réponse du gouvernement aux questions que posait leur présence dans le pays», a-t-il affirmé. Selon les nouvelles directives du gouvernement, «les cartes d'identité seront également disponibles pour les étrangers qui ont contribué au développement de l'Ethiopie et aux Israéliens d'origine éthiopienne (Falashas)» a précisé Meles Alem.

Le mot devient donc downpression, plus évocateur. Le mode de vie rastafarien ( livity), fondé sur un principe d'équilibre, préconise notamment le port de dreadlocks (longues nattes qui se forment naturellement dans des cheveux non coiffés, devenus crépus) et de vêtements de couleur rouge, vert, jaune et noir (qui symbolisent respectivement la force de vie du sang, l'herbe, la royauté et l'africanité) ainsi qu'un régime alimentaire naturel et végétarien, appelé I-tal. Les rituels religieux impliquent de pratiquer la prière, de fumer la ganja (marijuana), qui améliore la méditation avec Jah, et de jouer du tambour binghi lors de cérémonies qui durent toute la nuit. La musique reggae, née du mouvement rastafarien, est devenue populaire dans le monde entier grâce au Jamaïcain Bob Marley. 1 2 3 4 5 … pour nos abonnés, l'article se compose de 2 pages Écrit par:: professeur agrégé de religion à l'université Wesleyan à Middletown, Connecticut Classification Religions Religions de tradition orale Religions d'Amérique Religions afro-américaines Autres références « RASTAFARISME » est également traité dans: MARLEY ROBERT NESTA dit BOB (1945-1981) Écrit par Oruno D. LARA • 731 mots • 2 médias Robert Nesta Marley naît en 1945 à Saint Ann (Jamaïque), une paroisse paysanne, au lieu-dit Rhoden Hall.

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