Qu'est-Ce Que Le Bon Comportement En Islam ? — Immeuble, 47 Rue De La Chaussée-D'antin, 9Ème Arrondissement, Paris. | Paris Musées

Goutteur Rain Bird
Tuesday, 23 July 2024

C'est une gloire à Sa Création que d'être modeste et de balayer les poussières d'orgueil qui nous salissent. La vérité Parce que l'islam est la vraie religion, il est primordial de se rappeler que son étendard est porté par les véridiques. Nous sommes ceux qui portent cette religion tant à l'intérieur qu'à l'extérieur. Nous sommes musulmans, nous sommes l'ISLAM. Ainsi: que le mensonge quelque soit la forme qu'il comporte tarisse à la porte de notre être pour ne jamais abimer notre âme. Faisons honneur à la suprématie de la vérité, Le Vrai. La patience Le bon comportement rime avec patient et endurant et c'est selon moi LA définition qui lui sied le mieux. Dans la douleur comme dans la joie: la patience est le baromètre de nos émotions…Elle nous permet d'accepter de vivre une situation comme IL l'a décrété. Pour tout vous dire elle positive le mot: frustration. Car avec la patience on apporte un repas frugal à notre corps qui en vérité est enrichi de saveur pour notre âme, notre foi. Notre être est clairsemé de paix, de sérénité.

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Les bons comportements en islam (et plus généralement les qualités morales) se distinguent par un certain nombre de spécificités qui font la particularité de cette sublime religion. Exemples: Le bon comportement ne profite pas uniquement à une catégorie particulière de gens En effet, Allah a créé les gens avec des physionomies, des couleurs et des langues diverses et les a faits égaux selon le jugement divin de sorte qu'aucun n'est meilleur qu'un autre sauf dans la mesure de sa supériorité en foi, en piété et en droiture, comme affirmé dans la parole divine: {Ô hommes! Nous vous avons créés d'un homme et d'une femme et nous avons fait de vous des nations et des tribus pour que vous vous connaissiez les uns les autres. Le plus noble d'entre vous auprès d'Allah est le plus pieux} [49:al-Ħujurât:13]. Les belles qualités et le savoir-vivre caractérisent les relations qu'a le musulman avec tout le monde, sans distinction entre riche et pauvre, personnage illustre et personne modeste, noir et blanc ni entre arabe et non arabe.

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Au nom d'Allah, l'Infiniment Miséricordieux, le Très miséricordieux Chapitre n°73: La moralité et le bon caractère (le bon comportement) du livre « Le Jardin des vertueux » Dieu le Très-Haut a dit: 1. Chapitre 68 - verset 4: « Tu jouis certainement (ô Mohammad) d'une très grande moralité. » 2. Chapitre 3 - verset 134: « Ceux qui refoulent leur colère et qui pardonnent aux gens. Et Dieu aime les bienfaiteurs ». Pour ce qui est des Hadiths: 621. Selon Anas (qu'Allah l'agrée), le Messager de Dieu jouissait dans la société de la plus haute moralité. (Unanimement reconnu authentique) 622. Anas (qu'Allah l'agrée) rapporte: « Je n'ai jamais touché un brocart, ni une étoffe de soie plus lisse que la paume de la main du Messager de Dieu. Je n'ai jamais senti de parfum plus suave que celui du Messager de Dieu. J'ai effectivement servi le Messager de Dieu durant dix années. Jamais il ne m'a dit « Fi! » (En signe d'impatience et de réprobation). Jamais il ne m'a dit pour quelque chose que j'avais faite - «Pourquoi l'as-tu faite?

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L'importance de la chose est telle que le Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) recommande aux musulmans de faire le bien et de planter la terre même pendant les temps les plus difficiles et les moments les plus délicats puisqu'il dit: «Si l'heure de la fin du monde arrive alors que vous avez dans les mains un plant (à mettre en terre), si vous pouvez devancer la fin du monde et le planter avant qu'elle n'ait lieu, alors faites-le» (Aħmad 12981). Le bon comportement concerne tous les domaines de la vie La famille L'islam insiste sur l'importance du bon comportement (et des qualités morales) au sein de la famille, entre tous les membres qui la constituent. En effet, le Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit: «Le meilleur d'entre vous est celui qui est le meilleur envers sa (ses) femme(s). Or, moi je suis, d'entre vous tous, le meilleur envers mes femmes» (at-Tirmidzî 3895). Malgré son rang de meilleur homme, le Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) s'occupait des travaux ménagers et aidait ses femmes dans les petites et grandes tâches comme son épouse `Â'icha qu'Allah soit satisfait d'elle le rapporte en ces termes: «Il était au service de ses femmes» (al-Bukhârî 5048), c'est-à-dire qu'il les aidait et faisait à la maison les mêmes travaux qu'elles.

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Ils étaient glacés par la peur et l'angoisse, en perpétuelle protestation face au Destin d'Allah. Aujourd'hui, ils se complaisent impassiblement dans la patience, satisfaits du Décret d'Allah. En un mot, ils sont passés de tous les maux de ce monde et de l'au-delà au bien-être présent et futur. Allah -glorifié soit-Il- nous invite à Le remercier pour tout cela en lui vouant (à Allah) un culte exclusif, sans lui donner d'associé: " Par le pacte de Qoraïche, le pacte de leurs voyages d'hiver et d'été. Qu'ils vénèrent le Seigneur de cette maison! Il a apaisé leur faim et leurs craintes ". (Saint Coran) source: tiré du livre du cheikh Abdel Mohsin al Abbad "Le comportement du prophète " (titre en français) traduit par l'édition Daralmuslim, page 17 à 25 ( avec quelque paragraphe que j'ai passé et qui sont mentionnés par (…)), publié avec l'accord de l'édition. titre en arabe du livre: من أخلاق الرسول الكريم Couverture du livre ici et possibilité d'achat: Source: Article proposé par le frère Isma'îl de Belgique sur Post Views: 1 715

L'homme se dit: «Ce chien souffre de soif comme moi-même j'en ai souffert». Il redescendit dans le puits, emplit son chausson avec de l'eau, chausson qu'il serra entre les dents pendant qu'il grimpait et, arrivé en haut, il donna à boire au chien. Allah fut reconnaissant pour son geste et lui pardonna ses péchés. On demanda: «Ô messager d'Allah, sommes-nous récompensés quand nous faisons du bien à ces bêtes? ». Il répondit: «Pour toute créature vivante, on gagne une récompense à lui faire du bien» (al-Bukhârî 5663, Muslim 2244).

de 1954 à 1965: 44 rue de la Chaussée d'Antin 75009 PARIS En sortant du metro « Chaussee d'Antin »: Apres avoir marché 70 metres on se retrouve devant le n°44 ( pas loin! ) A l'interieur de la cour:Les eleves allaient à la cantine au n°66..

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