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Monday, 2 September 2024

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Ecrit le 06 nov. 2005, 22:15 jusmon de M. & K. a écrit: Croire que tu ne trimes pas sur terre pour des prunes! Croire que tu recouvreras un corps immortel et parfait. Croire que tu retrouveras ta personnalité. Croire que tu retrouveras ton épouse et tes êtres chers. Croire que tu ne seras plus directement confronté au mal. Croire que tu vivras dans une socièté juste. Croire que tu seras en présence d'un Père parfait. Croire que tu hériteras de son genre de vie. Croire que tu seras glorifié de sa gloire (sainteté, connaissance, sagesse, pouvoir). La liste montre surtout que tu es croyant par simple peur d'une vérité qui te semblerais trop injuste. Cette vérité, c'est que tu es insignifiant. L homme peut il vivre sans religion video. Ton ego ne peut l'accepter, donc place à l'arrogance et au narcissisme de ton soi pour un monde plus juste, du point de vue de tes désirs, mais pas de la réalité. JusteAli a écrit: De tout temps l'Homme a bati des temples, dresser des autels, cru ont des forces qui lui sont invisibles. De tout temps l'Homme a eu peur de la mort, il en a eu tellement peur qu'il detestait en parler ou meme d'y reflechir.

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... soutient de toute son autorité. Elle remplit trois fonctions. ". Elle a une fonction théorique, une fonction psychologique et une fonction sociale et morale. Sa fonction théorique est qu'elle permet de répondre à un questionnement métaphysique existentiel, ainsi, elle nous permet de répondre à des différentes questions telles que: D'où je viens? Qui suis-je? L homme peut il vivre sans religion youtube. Où je vais? Puis, sa fonction psychologique est qu'elle permet d'apaiser et de consoler nos peines, de donner un sens à la souffrance et de donner un espoir aux gens. Finalement, sa fonction sociale et morale, est le fait qu'elle est une sorte de code moral qui nous permet de vivre en société, mais aussi, les individus arrivent à vivre dans une sorte de famille composée de tous les croyants, ce qui crée une société en cohésion et unifiée. En effet, la religion pourrait être un outil positif qui nous permettrait de répondre à certains besoins, et donc de donner un sens à la vie. Les hommes religieux cherchent l'immortalité durant toute leur vie, puisque comme promis par leur Dieu ou Dieux, s'il auront bien respecter les normes ou les lois qu'impliquent leur religion, alors ils pourront aller très enchantés, rejoindre les Dieu ou Dieux dans cette sorte de paradis décrit dans toutes les religions.

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Ce que je crois, c'est ce que je tiens pour vrai, et la certitude d'avoir raison ne reposerait que sur une acceptation passive, ou des raisons qui ne résisteraient peut-être pas à l'examen. La croyance s'opposerait donc bien à la véritable compréhension des phénomènes. L homme peut il vivre sans religion des. Elle serait due à un besoin de réponse facile, à une certaine paresse intellectuelle qui la distinguerait de l'exigeante démarche scientifique. Cesser de croire serait une question de volonté et de courage, celui d'affronter la réalité telle qu'elle est pour cesser de l'imaginer telle que nous la désirons. Mais l'homme en est-il capable? Progrès de la science sans recul de la croyance Dans les faits, la croyance semble définir l'humain: si nous examinons nos pensées, il est aisé de constater qu'elles sont majoritairement constituées de croyances; rares sont en effet les idées que nous pourrions justifier rationnellement. On pourrait même aller plus loin et s'interroger sur un éventuel besoin de croire inhérent à la nature humaine, hypothèse légitime lorsque l'on constate qu'aucune société connue n'est dépourvue de croyances ou de rituels religieux, ou encore que le progrès scientifique n'a pas abouti à la disparition des croyances religieuses ou plus largement des superstitions.

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De ce fait, dans l'attente et la peur de la mort, la religion se veut de cette manière une réponse à cette angoisse. La religion introduit donc des repères stables pour nous assurer la rotation des jours sacrés, la régularité du retour des jours, semaines, des mois, des années calquées sur le mouvement astronomique. Nous avons aussi la notion d' « immortalité de Platon » La religion comble le désir d'immortalité qui d'après Platon est défini comme le besoin de l'homme de chercher à se perpétuer après sa mort, à vouloir laisser une trace qui témoigne de son existence. Au fil des siècles, à travers les rituels. Homme suit des rites funéraires car la mort est au cœur du religieux et elle est l'énigme suprême de l'homme. Le moment funéraire est un triomphe sur la mort et un défi au temps. L'homme perpétue donc le souvenir. Peut-on vivre sans religion ?. De plus, selon Hegel, il y a le désir de reconnaissance. En rattachant les hommes à des idées communes. Les religions regroupent des êtres humaines et comblent leur désir des reconnaissances qui d'après Hegel est définis comme le besoin d'être reconnu par autrui, car à travers le regard de la société, nous nous reconnaissons en tant qu'être humain.

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Une fonction philosophique: elle donne à l'Homme une place dans le monde, dans les sociétés ( par rapport aux animaux). Elles disent ainsi ce qui est bien et ce qui est mal. Elles guident l'homme dans la constitution de sa moralité. Nous ne pouvons pas nous passer de religion: l'homme est faible, il lui faut de l'aide. C'est une fonction réconfortante pour Marx. Et elle permet organisation sociale et morale. La religion organise la société actuelle c'est un peu une condition nécessaire à l'existence d'une société structurée. La religion dicte de cette manière des normes à suivre pour la société en satisfaisant leurs désirs car ils sont communs. L'humanité peut-elle se concevoir sans religion ?. Nous sommes alors en mesure de dire que l'homme a besoin de structure, sa société et de ce fait la régir. En effet, l'homme est un être d'éducation, il vit dans la culture. Le temps de l'homme est rythmé par des fêtes religieuses (le calendrier, exemple: Pâques) qui sont en fait une escapade du temps ordinaire, de la routine. Elles donnent un aperçu de l'au-delà et rassurent l'être humain qui vit dans le temps.

La croyance est l'absence de connaissance véritable. Pourtant, elle se dissimule aussi derrière les propos les plus rationnels. User de la raison, c'est être lucide sur ce qui, en chacun de nous, est croyance. La croyance se définit généralement comme une attitude consistant à adhérer à une idée, une pensée, une affirmation, une théorie ou un dogme. On peut croire que les fantômes existent, que l'être humain est perfectible, que notre meilleur ami est digne de confiance, que la femme a des capacités intellectuelles inférieures à celles de l'homme ou que Dieu a créé le monde en sept jours. Comme le montrent ces différents exemples, la croyance recouvre un champ très large de domaines. Il existe pourtant un point commun à ces différentes affirmations, à savoir qu'elles relèvent d'une adhésion plus ou moins hasardeuse. Le fait de croire est ainsi souvent associé à la naïveté (rien ne me garantit que mon meilleur ami ne me trahira jamais), à l'erreur, ou encore au préjugé, que les philosophes nomment volontiers « opinion ».