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Cet article date de plus de cinq ans. Rachida Brakni est à l'affiche de "Je crois en un seul dieu" à la Comédie de Saint-Etienne jusqu'au 20 janvier. Une pièce de l'auteur italien Stefano Massini qui nous plonge au cœur du conflit israélo-palestinien, à travers le destin de trois femmes. Trois personnages que la comédienne interprète seule Article rédigé par Publié le 18/01/2017 15:26 Mis à jour le 22/01/2017 13:43 Temps de lecture: 1 min. Pour la première fois Rachida Brakni est seule sur scène. La comédienne incarne trois femmes qui à travers leurs récits nous plongent dans la vie quotidienne en Israël, rythmée par le terrorisme. Trois destins, trois itinéraires déroulés pendant un an, jusqu'à un attentat dans un café de Tel-Aviv. Il y a Eden, l'Israélienne, juive, professeure d'histoire, rescapée d'un attentat et qui lutte pour ne pas sombrer dans le tout-sécuritaire. Il y a aussi Mina, Américaine, chrétienne, militaire en poste en Israël. Et enfin Shirin, Palestinienne, musulmane, étudiante à Gaza qui se prépare à devenir une martyre.

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Texte de Stefano Massini. Traduction Olivier Favier et Federica Martucci. Mise en scène Arnaud Meunier. Je crois en un seul dieu nous plonge dans une actualité brûlante: celle d'Israël aujourd'hui. La pièce nous raconte l'itinéraire de trois femmes dont les récits s'entrecroisent, s'entrechoquent pour mieux nous saisir, nous placer en état d'alerte. Eden Golan est une professeure d'histoire juive. Elle a 50 ans et fait partie des milieux de la gauche israélienne. Shirin Akhras est une étudiante à l'Université de Gaza, palestinienne. Elle a 20 ans et cherche à devenir une martyre d'Al-Qassam. Mina Wilkinson est une militaire américaine. Elle a 40 ans. Elle fait partie des troupes américaines qui prêtent main forte à l'armée israélienne dans les opérations anti-terroristes. À la manière du Rashômon de Kurosawa, Massini nous offre trois versions, trois visions et trois récits d'une même réalité mêlée: celle d'un attentat qui sera commis à Tel Aviv un an après le début du récit. Coup de génie et défi pour la mise en scène, il imagine que ces trois femmes seront interprétées par une seule et même comédienne.

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C'est de là que descendra à la fin une fumée blanche qui peu à peu voilera le visage de Rachida Brakni au point de la faire disparaître… La musique elle aussi, signée Patrick de Oliveira, se fait discrète mais lancinante, comme un rythme inexorable. Tout concourt à fournir à la comédienne juste un écrin. Le spectateur assiste impuissant à ce dénouement annoncé, ému par ces voix qui ne peuvent ni s'entendre ni se parler, représentatives d'une société fracturée et irréconciliable. ¶ Trina Mounier Je crois en un seul Dieu, de Stefano Massini L'Arche est agent théâtral du texte représenté Traduction: Olivier Favier et Federica Martucci Mise en scène: Arnaud Meunier Collaboration artistique: Elsa Imbert Assistante à la mise en scène et à la dramaturgie: Parelle Gervasoni Avec: Rachida Brakni Lumière et scénographie: Nicolas Marie Regard chorégraphique: Loïc Touzé Création musicale: Patrick de Oliveira Costumes: Anne Zautran Régie générale: Philippe Lambert Décor et costumes: Ateliers de la Comédie de Saint‑Étienne Durée: 1 h 30 Production: la Comédie de Saint‑Étienne-C.

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Accueil > Je crois en un seul dieu de Stefano Massini Critiques / par Attentat à Tel Aviv Partager l'article: Après sa création à la Comédie de Saint-Etienne et les représentations au théâtre du Rond-Point, Je crois en un seul dieu effectue une brève tournée. Le textes de Stefano Massini sont toujours très intéressants: celui qui est devenu récemment le patron du Piccolo Teatro de Milan parle du monde d'aujourd'hui de façon brûlante et adopte généralement un mode de narration plus choral que monologué. Chapitres de la chute – Saga des Lehman Brothers, monté par Arnaud Meunier, avait été un véritable événement. Je crois en un seul dieu prend le parti de faire entendre trois voix différentes sur un même moment vécu simultanément par trois personnes: un attentat a lieu un jour de mars 2002 à Tel Aviv. Une Israélienne, professeur d'histoire juive, une étudiante islamique palestinienne et une militaire américaine content leur propre histoire et la journée qu'ils sont en train de vivre; la Palestinienne a un rôle différent des autres, elle est l'auteur de l'attentat.

Trois femmes pour une seule et même comédienne de belle allure, Rachida Brakni. Trois femmes dignes et respectables au discours approfondi, articulé et argumenté, éclairent, selon un temps déterminé – autour des années 2010 -, le conflit israélo-palestinien, à travers éclats de conscience respectifs et étrangement similaires – retours sur soi, états d'angoisse et sensations récurrentes d'un malaise ancré. Ces figures féminines sont des ennemies et des complices qui s'ignorent, traduisant le conflit qui oppose Palestiniens et Israéliens au Proche-Orient, deux nationalismes – nationalisme juif et nationalisme arabe-palestinien, à dimension religieuse – Israël étant un Etat juif à majorité juive et les Palestiniens majoritairement musulmans. Musulmane, juive et chrétienne, la religion qui aurait dû relier les êtres les sépare. S'imposent à l'esprit, à travers le terrorisme essuyé aux Etats-Unis comme en Europe, les violentes tensions entre Islam et Christianisme ou Islam et Judaïsme. L'une des narratrices, fille de garagiste, étudiante à l'université de Gaza, voit son avenir – un an avant sa mort, lors de l'attentat de Rishon LeZion, au sud de Tel-Aviv – comme un don de soi dans le martyre de la cause palestinienne.

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