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Wednesday, 31 July 2024
). BRIAKD et Y. ONNEE Pointes de lances et haches décorées du Bronze Moyen à Pouldergat et Tréboul (Finistère) I. Les bronzes de Kerhuel en Pouldergat Le 22 mai 1969, M. Ch. Kervarec, propriétaire exploitant à Kerhuel en Pouldergat, binait ses pommes de terre lorsqu'il déterra un objet en bronze qui, nettoyé, apparut comme une pointe de lance décorée. Aussitôt, la presse locale se fit l'écho de cette découverte qu'elle romanisa quelque peu puisque ce « fer de lance » en bronze fut présenté comme « l'arme d'un soldat de César », sûr moyen de satisfaire l'imagination populaire souvent fort déçue par d'autres interprétations. M. P. -R. Giot, Directeur des Antiquités Préhistoriques de Bretagne, fit acquérir l'objet à la suite d'une enquête sur place de M. C. -T. Le Roux, Assistant au Service des Fouilles. Un peu plus d'un an après, vers le 29 juin 1970, M. Kervarec labourait dans le même champ lorsqu'il recueillit sous le soc de sa charrue un deuxième bronze qui était cette fois une hache à talon décorée.

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Soudure par point, le soudage des tôles fines sans électrode fusible. La soudure à l'arc est le type générique de plusieurs méthodes et principes de soudage (dont la soudure par point) utilisant l'arc électrique pour élever la température des métaux à souder jusqu'au point de fusion. Le principe de la soudure par point La soudure par point est une méthode de soudage utilisant le principe de la soudure par résistance à électrode non fusible où l'élévation de température pour obtenir le point de fusion du métal s'ajoute à une forte pression mécanique. Deux électrodes de cuivre non fusibles compriment les pièces de métal à souder l'une contre l'autre puis les font traverser par un courant de très forte intensité (quelques milliers à quelques dizaines de milliers d'ampères). Le court circuit électrique au point de contact des deux pièces métalliques créé la fusion du métal en une à deux secondes pour un temps de passage du courant électrique de quelques dixièmes de seconde seulement. La soudure par point est largement utilisée pour assembler les tôles entre elles (construction automobile notamment), car la brièveté de l'opération et la localisation précise du point de soudure entre les électrodes sous pression limitent la déformation des tôles lors de la soudure.

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L'or et l'argent sont aussi concernés et les périodes envisagées vont du Chalcolithique à l'Age du Fer; les contributions rassemblées sont représentatives de la variabilité des types d'approches de ce thème par les spécialistes. Ce livre montre que l'analyse du métal, loin de se borner à des problèmes de technique et de typologie, débouche sur des conclusions d'ordre socio-économique. Il s'adresse aux protohistoriens bien sûr, mais aussi aux historiens des techniques et aux spécialistes du métal, tous intéressés par les problèmes de fabrication et de circulation du bronze (V. Rychner). Date de parution 01/04/1998 Editeur ISBN 2-7355-0375-5 EAN 9782735503759 Format Grand Format Présentation Broché Nb. de pages 270 pages Poids 0. 789 Kg Dimensions 21, 0 cm × 29, 7 cm × 1, 9 cm

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Des milliers d'Israéliens ont amorcé dimanche en fin de journée à Jérusalem la "marche des drapeaux" marquant la conquête de la partie orientale de la Ville sainte par Israël, sur fond de crainte de nouveaux affrontements avec des Palestiniens qui considèrent ce défilé comme une provocation. Drapeau moyen orient et afrique. La tension était forte dimanche à Jérusalem avant même le début vers 16H00 (13H00 GMT) de cette marche annuelle qui doit traverser la Vieille Ville, située à Jérusalem-Est occupé depuis 1967 et annexé par Israël. Des milliers d'Israéliens, dont une grande part de jeunes et nationalistes, se sont rassemblés près de la rue de Jaffa, en dansant, chantant, agitant des drapeaux israéliens avant de se diriger vers la Vieille Ville, via deux entrées, dont l'une, la "porte de Damas", donne sur le quartier musulman. Plusieurs Palestiniens ont été interpellés par la police israélienne avant le début de la procession à la porte de Damas, selon un photographe de l'AFP sur place. Face à face La majorité des commerçants ont fermé boutique dans le quartier musulman et les habitants sont restés chez eux.

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Le raya était un étendard utilisé en temps de guerre pour rallier les soldats. Le liwa était un tissu attaché au bout de la lance du chef de l'armée. Selon les hadiths, le prophète a ainsi combattu à différents moments en brandissant des étoffes noires ou blanches. Niger Moyen Main Agitant Drapeau | eBay. Ce qui explique pourquoi salafistes et djihadistes utilisent aujourd'hui ces deux couleurs (les talibans afghans arborent une bannière blanche). La bannière noire «était l'étendard du Prophète sur le champ de bataille et il était également arboré par nombre de ses compagnons, dont son neveu, Ali ibn Abu Talib», précise Asiem El Difraoui, auteur du livre «Al-Qaïda par l'image». Symbole de la révolte «Ce drapeau a retrouvé un rôle prééminent durant le VIIIe siècle, alors qu'il était employé par le chef de la révolution des Abbassides Abou Muslim qui dirigea une révolte contre le clan et le califat des Omeyyades», selon M. Difraoui. «Depuis cette époque, l'image du drapeau noir a été utilisée en tant que symbole de la révolte religieuse et du combat, c'est-à-dire le djihad».

L'étendard noir est «porteur d'une dimension presque mythique», comme «signe de guerre», «annonciateur de la fin des temps, de l'apocalypse», «du combat final entre les croyants et les forces du Mal», toujours selon ce même spécialiste. «La couleur noire est évidemment l'emblème de la révolte (... ), le symbolisme est assez clair», confirme l'islamologue français Constant Hames. «Il y a aussi une référence aux premiers temps de l'islam, époque à laquelle s'identifient particulièrement djihadistes et salafistes», remarque cet expert. Drapeau moyen orient de france. La «bannière de l'aigle» fait parfois débat sur sa conformité aux canons islamiques. Certains dénoncent une juxtaposition peu orthodoxe, qui atteindrait à l'unicité du Divin, les plus virulents fustigent une bannière «torchon» brandie par des «faussaires» et des «ânes». Un «coup» marketing Au-delà de ce débat religieux, c'est la force de cet étendard, vraie réussite marketing, qui frappe désormais. «L'EI a réussi à kidnapper, à s'approprier une symbolique qui appartient à l'islam en général», constate M.