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« Budé », 2016, p. XXIX-XXX ↑ Les origines du peuple romain, Les Belles Lettres, C. U. F., p. 16-19 ↑ Aurelius Victor 1975, p. VIII. ↑ Les origines du peuple romain, Les Belles Lettres, C. 7-8 ↑ Aurelius Victor 1975, p. VII-VIII. ↑ Aurelius Victor 1975, p. XXV, XXXVI. ↑ André Chastagnol, L'Évolution politique, sociale et économique du monde romain de Dioclétien à Julien: La mise en place du régime du Bas-Empire (284-363), ouvrage précité, p. 19 ↑ Aurelius Victor 1975, p. XXXI-XXXIV. ↑ Aurelius Victor 1975, p. XXXV. ↑ Aurelius Victor 1975, p. VII. Éditions [ modifier | modifier le code] Aurelius Victor, Œuvres complètes, traduction et commentaires par André Dubois et Yves Germain, Clermont-Ferrand, Paléo, 2003, ( ISBN 2-84909-012-3), 209 pages Aurelius Victor ( trad. Pierre Dufraigne), Livre des Césars, Paris, Les Belles Lettres, coll. « Collection des Universités de France », 1975 ( réimpr. 2003), 213 p. ( ISBN 2-251-01018-1) Bibliographie [ modifier | modifier le code] (en) H. W. Bird, Sextus Aurelius Victor: a historiographical study, 1984, F. Aurelius victor texte latin bible. Cairns, Liverpool, ( ISBN 0-905205-21-9), 175 pages Michel Festy, « À propos du Corpus Aurelianum: à la recherche des leçons du Codex Metelli perdu », Pallas, n o 41, 1994, p. 91-136 ( lire en ligne)
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Il exalte Auguste, Vespasien, Titus, Trajan et les Antonins et surtout Théodose. Un intérêt particulier s'attache à leur mort, ainsi qu'aux usurpations. Cette œuvre, qui a pu être rédigée entre 406 et 408, vise à la glorification de la dynastie et prône la résistance aux barbares. V Histoire Auguste et YEpitome ont pu sortir d'un même cercle, attaché au passé de Rome, à l'institution sénatoriale, à la culture, à la religion traditionnelle. Suit une étude minutieuse de la transmission du texte jusqu'à l'aube du XIIe siècle. Aurelius victor texte latin american. Il a été apprécié dès sa parution et pendant le Moyen Âge. Dix-neuf manuscrits sont connus. Il faut ajouter une tradition indirecte française (Fréculfe de Lisieux et Sedulius Scottus) et italienne (Paul Diacre, Landolfus Sagax) et une version en latin vulgaire, prise ici en compte pour la première fois, qui donne le reflet le plus fidèle de l'état initial et offre des adjonctions au texte des manuscrits. L'éditeur propose une histoire du texte en trois phases (stemma).
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Selon le stemma, deux familles de manuscrits se disputent, la tradition courte dite B compte plus de 200 manuscrits, ayant transmis le traité seul, la version longue dite A, publiant le Corpus Aurelianum, compte deux manuscrits. La critique externe donne divers arguments pour les deux hypothèses, mais la critique interne révèle des constantes d'écritures et d'expressions stylistiques tout le long de l'ouvrage, y compris au sein d'une même vie, indiquant que les 86 biographies ont très probablement été écrites par le même auteur [ 9]. Aurelius Victor — Wikipédia. Il y eut très tôt un accident de copie, d'où la fin de la biographie de Pompée dans la tradition B qui est comblée par une interpolation [ 10]. Les sources de l'ouvrage font l'objet de plusieurs hypothèses; l'éventail très large des auteurs potentiels inclut, entre autres, Valerius Antias, Claudius Quadrigarius, Calpurnius Piso, Varron, Cicéron, Cornelius Nepos, Hygin, les elogia du forum d'Auguste, Tite-Live et ses épitomés, Florus, Velleius Paterculus, Valère Maxime, Ampelius, Eutrope, Jérôme et Orose [ 11].
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En même temps, à Alexandrie d'Egypte, un dénommé Achilleus avait pris les insignes du pouvoir absolu. Etant donné ces circonstances, Dioclétien et Maximien prennent comme Césars Julius Constance et Maximien Galère, surnommé Armentarius, et, par des alliances, ils en font leurs parents. Ayant annulé leurs précédents mariages, les deux Césars épousèrent le premier la belle-fille de Maximien Herculius, le second la fille de Dioclétien. Tous ces hommes étaient originaires d'Illyrie (ancienne Yougoslavie, à peu-près. Pierre Dufraigne, Aurélius Victor. Livre des Césars. Texte établi et traduit - Persée. Mr Lohéac). Ils manquaient de culture, mais ils étaient aguerris par les difficultés de la vie rustique et militaire. Ils furent d'excellents empereurs. Parce que le poids des guerres évoquées plus haut se faisait durement sentir, l'Empire fut divisé en quatre parties: tout le territoire qui se trouve au-delà des Alpes gauloises fut confié à Constance, l'Afrique et l'Italie à Maximien Herculius, le territoire allant des rives de l'Illyrie au Pont-Euxin (Bosphore) à Galère. Dioclétien garda le reste de l'Empire. "
Le Livre des Césars, 39, 17-30
Bien que ces exemples prouvent assez la supériorité des bonnes mœurs sur le savoir, chacun cependant, et surtout un prince, doit s'efforcer, autant que possible, de réunir les deux avantages: mais si la multiplicité de travaux toujours croissants l'empêche d'étendre le cercle de ses connaissances, que du moins il acquière une instruction qui ait certain reflet d'élégance et d'autorité.
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