Un ChrÉTien Se Demande Ce Qui Est ÉCrit Sur La Porte Du Paradis - Islam En Questions Et RÉPonses | Magasin Aux Vivres Bon Cadeau Saint

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Saturday, 13 July 2024

C'est ainsi que Radwan ('alayhi salam) « se lèvera spécialement par respect et pour la dignité du Messager de Dieu ('alayhi salat wa salam). […] Il se lèvera en personne et lui ouvrira la porte. Il ne se lèvera jamais plus, pour personne d'autre que lui. Par contre, les responsables du Paradis travailleront sous les ordres de leur Chef Radwan ('alayhi salam). » Ibn Qayyim al-Jawziyya (qu'Allah lui fasse miséricorde) souligne bien le fait que le portier et le plus haut responsable du Paradis, à savoir Radwan ('alayhi salam) ne se lèvera qu'une seule fois et ce sera pour l'Envoyé d'Allah ('alayhi salat wa salam). Par ailleurs, ibn Kathir (qu'Allah lui fasse miséricorde) affirme que le Messager d'Allah ('alayhi salat wa salam) sera bien le premier à frapper à la porte du Paradis en citant le hadith suivant, confirmé dans le sahih Muslim, d'après Anas (qu'Allah l'agrée): « Je suis le plus suivi le Jour du Jugement dernier et je serai le premier à frapper à la porte du Paradis. » Ce fait ne devrait donc constituer nul doute dans nos esprits car il est prouvé par les paroles de l'Envoyé d'Allah lui-même ('alayhi salat wa salam).

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Il a son propre sol qui est indépendant et son toit c'est le Trône ( al-^arch) tout comme nous l'a annoncé le Messager de All a h s alla l-L a hou ^alayhi wa sallam dans le h ad i th. Le Trône ( al-^archou l-ma ji d) est comparable à un lit pourvu de pieds et il est entouré d'anges. Le Trône est le plus grand des corps que All a h ta^ a l a a créés. C'est le toit du paradis. Les sept cieux par rapport au Piédestal ( al-koursiyy) sont comme un anneau dans une terre déserte. De même, la supériorité du Trône par rapport au Piédestal est telle la supériorité de la terre déserte par rapport à l'anneau. Ceci montre l'immensité de l'étendue du Trône qui est porté actuellement par quatre des anges les plus immenses. La distance séparant le lobe de l'oreille de l'épaule de chacun de ces anges est telle qu'un oiseau volant à vive allure mettrait sept cents ans à la parcourir. Au jour du jugement le Trône sera porté par huit anges. Les gens du paradis seront à l'image de leur père ' A dam, ils auront soixante coudées de hauteur (environ 30 mètres) sur sept coudées de large, ils auront de très belles apparences et aucun poil sur le corps mis à part les cheveux et les sourcils; ils auront l'apparence de quelqu'un qui à l'âge de trente trois ans, ils y resteront éternellement sans en sortir, à jamais.

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Il leur dit: "Consentez- vous et acceptez- vous Mon pacte à cette condition? " - "Nous consentons", dirent- ils. "Soyez- en donc témoins, dit Allah. Et Me voici, avec vous, parmi les témoins. (Coran, 3: 81). Allah a invité tous ceux qui avaient reçu un livre (révélé) avant Muhammad à croire au sceau des prophètes et à son livre clair. A ce propos Allah le Très Haut dit: O gens du Livre! Notre Messager (Mouhammad) vous est certes venu, vous exposant beaucoup de ce que vous cachiez du Livre, et passant sur bien d' autres choses! Une lumière et un Livre explicite vous sont certes venus d' Allah! Par ceci (le Coran), Allah guide aux chemins du salut ceux qui cherchent Son agrément. Et Il les fait sortir des ténèbres à la lumière par Sa grâce. Et Il les guide vers un chemin droit. (Coran, 5: 15-16). Allah nous a informé que cet ultime prophète incarne sa preuve qui s'impose aux gens du livre et aux autres. A ce propos il dit le Très Haut dit: Les Juifs et les Chrétiens ont dit: "Nous sommes les fils d' Allah et Ses préférés. "

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Dis: "Pourquoi donc vous châtie- t- Il pour vos péchés? " En fait, vous êtes des êtres humains d' entre ceux qu' Il a créés. Il pardonne à qui Il veut et Il châtie qui Il veut. Et à Allah seul appartient la royauté des cieux et de la terre et de ce qui se trouve entre les deux. Et c' est vers Lui que sera la destination finale. (Coran, 5: 19). Comme il nous est envoyé, personne ne peut avoir le droit d'accéder au paradis sans l'avoir suivi. D'après Djabir ibn Abd Allah (P. a): « Des anges se présentèrent au Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) qui dormait et certains d'entre eux dirent: – il dort - D'autres dirent: – Son œil est certes fermé, mais son cœur reste éveillé. Puis ils dirent: – « Il est comme un homme qui a construit une maison et y a offert un repas collectif et dépêché quelqu'un pour inviter les gens; celui qui accepte l'invitation entre dans la maison et mange. Celui qui rejette l'invitation n'entre pas dans la maison et ne mange pas. – Et puis ils dirent encore »: – Il faut lui interpréter ces propos pour qu'il les comprenne.

La tradition islamique décrit Jannah, ou le ciel, comme ayant huit portes ou portes. Chaque porte porte un nom qui décrit les types ou les caractéristiques des personnes qui y seront admises. »Certains érudits présument que ces portes se trouvent à l'intérieur de Jannah après l'entrée dans la porte principale. La nature exacte de ces portes est inconnue, mais elles ont été mentionnées dans le Coran et leurs noms ont été donnés par le prophète Mahomet. "Pour ceux qui rejettent Nos signes et les traitent avec arrogance, il n'y aura aucune ouverture des portes du ciel, ni ils entreront dans le jardin, jusqu'à ce que le chameau puisse passer à travers le chas de l'aiguille. Telle est notre récompense pour ceux qui sont dans péché. " (Coran 7:40) "Et ceux qui craignaient que leur Seigneur soit conduit au jardin par foule, jusqu'à ce qu'ils y arrivent. Ses portes s'ouvriront et ses gardiens diront: 'La paix soit sur vous! Vous avez bien fait d'entrer! habiter là-bas. "" (Coran 39:73) Il est naturel que les musulmans se demandent ce qui va arriver à ceux qui ont obtenu le privilège d'entrer dans Jannah par plus d'une porte.

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