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Sunday, 18 August 2024

Le poète, désormais solitaire, semble tirer sa révérence pour se retirer lui aussi sous… sa pierre. A découvrir: Graine de Soleil, un roman de Cécile Boisbieux Présentation Extrait n°1 Extrait n°2

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La phrase commencée au vers 10 (« Rossignol de la boue… ») continue au vers 11 (« … Il chante. »), interrompue par le cri d'horreur à la fin du vers 10: on constate donc un fort contraste entre le chant et son effet, que l'on peut interpréter ainsi: le poème s'impose en dépit de l'hostilité du monde, comme le chant du crapaud malgré la répulsion. La parole de l'interlocuteur se limite à des exclamations, à des phrases averbales, ce qui contraste avec le « chant ». Le méprisé, l'exclu, le laid est détenteur d'une beauté que la jeune femme que le poète tente de séduire ne veut pas voir, pourtant il aspire lui aussi à la lumière, à la beauté. Cf. Lecture analytique sur "le crapaud" de corbière. « Le Fou et la Vénus », poème en prose de Baudelaire: « Je suis le dernier et le plus solitaire des humains, privé d'amour et d'amitié, et bien inférieur en cela au plus imparfait des animaux. Cependant je suis fait, moi aussi, pour comprendre et sentir l'immortelle Beauté! Ah! Déesse! ayez pitié de ma tristesse et de mon délire! ». L'identification du poète au crapaud est réalisée dans la chute du poème, mais avec simplicité, sans effet.

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L'octosyllabe est un vers rare dans le sonnet classique, plutôt composé de décasyllabes ou d'alexandrins. La brièveté du rythme est confirmée par la syntaxe: juxtaposition de notations descriptives (v. Lecture linéaire le crapaude. 1 à 4) et accélération de la chute préparée vers 13 par l'adverbe négatif qui constitue une phrase averbale minimale. Les tirets apparaissent comme les marques d'un dialogue suggérant trois hypothèses: échange amoureux, amical ou avec le lecteur (ces trois hypothèses étant valables simultanément). Des indices laissent à penser que « tu » est une femme: stéréotype de la femme peureuse éprouvant de la répulsion pour le crapaud + sémantisme du vers 8 imposant le cliché du chevalier servant ou du prince charmant, dont l'action protectrice est rendue sensible par l'enjambement. La mention du « soir » laisse aussi supposer une rencontre amoureuse. La chute institue une identité entre « il » (le crapaud) et « je » (le poète), ce qui accrédite aussi l'idée d'un dialogue métapoétique avec le lecteur.

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Corbière: - poète méconnu du 19ème siècle - entre romantisme et symbolisme - laid, tuberculeux  autodérision comme masque - pas eu de succès de son vivant à l'inverse de son père - « Poètes Maudits » « Le crapaud »: - connotations de laideur (... )

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La dimension réaliste est ainsi estompée au profit d'une dimension symbolique. On mènera donc une lecture symbolique fondée sur la question du statut du poète et sur l'ébauche d'un art poétique fondé sur la subversion des modèles et le rejet du lyrisme romantique. Comme l'indique le titre du recueil, Les Amours jaunes, l'expression lyrique des sentiments est constamment minée par le rire (jaune), les ricanements et les sarcasmes. Le décor évoque la nature, la campagne, une atmosphère nocturne où l'on retrouve la présence stéréotypée de la lune (cf. Lecture Linéaire : Le Crapaud, Tristan Corbière - Commentaire de texte - CaillouJaune. Musset, « Ballade à la lune » ou Verlaine, « La Lune blanche », « Clair de lune » [c'est à l'ouvrage de Verlaine, Les Poètes maudits, que Corbière devra d'être reconnu à partir de 1884. ] Le dialogue a lieu au cours d'une promenade nocturne qui rappelle aussi « Colloque sentimental » dans Fêtes galantes. Mais on assiste à une subversion de ce locus amoenus (métaphore métallique du vers 2, « plaque en métal clair », suggestion de la mort du vers 5, « enterré là ») qui met en question le stéréotype romantique du nocturne.

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Le crapaud est un animal énigmatique dont l'identité se dévoile peu à peu. Les deux premiers tercets: des éléments inquiétants sont présents dans le tableau de la ballade romantique. « Ca » pronom indéfini au vers 6, reprit par « c'est là » un peu plus loin. On passe du chant à son producteur, c'est une avancée, comme dans la résolution d'une énigme. La première ambiguïté dans le poème: au vers 9: « Vois-le, poète tondu, sans aile ». Est ce que le « poète tondu » correspond au « le »? -> une première assimilation entre le poète et le crapaud. La chute: dévoilement de l'énigme: une ligne de points sépare la chute du reste du poème. Cette ligne met en valeur la chute et ménage un effet de suspense. Lecture linéaire le crapaud canada. Effet d'autant plus grand que « moi » est le dernier mot du poème. Ainsi, le suspense a été ménagé jusqu'au bout. La chute invite à une seconde lecture du poème. 3. L'image du poète Autoportrait de Corbière: Cet autoportrait est connoté négativement. Son sentiment d'échec et d'exclusion, sa vie marginale ont pu le pousser à se représenter en crapaud.

Poème extrait des Amours jaunes, 1873. LE CRAPAUD Un chant dans une nuit sans air… La lune plaque en métal clair Les découpures du vert sombre. … Un chant; comme un écho, tout vif, Enterré, là, sous le massif… – Ça se tait: Viens, c'est là, dans l'ombre… – Un crapaud! – Pourquoi cette peur, Près de moi, ton soldat fidèle! Vois-le, poète tondu, sans aile, Rossignol de la boue… – Horreur! – … Il chante. – Horreur!! – Horreur pourquoi? Vois-tu pas son œil de lumière… Non: il s'en va, froid, sous sa pierre. Bonsoir – ce crapaud-là c'est moi. (Ce soir, 20 juillet) Eléments d'analyse: D'une apparence repoussante, le crapaud est un animal connoté négativement (cf. contes de fées). Tristan Corbière, Le Crapaud, lecture linéaire - Tribu. Le titre du poème renvoie à l'intertexte hugolien ( Victor Hugo, « Le Crapaud », in La Légende des siècles, II): portée symbolique du poème. Sur le plan formel, le sonnet de Tristan Corbière est un sonnet inversé. On remarque d'emblée le parti pris d'atypie, le choix de l'irrégularité, le rejet de la norme. Une typographie particulière met en valeur le dernier vers par une ligne de pointillé; ce dernier vers traditionnel est une chute, savamment orchestrée, préparée comme dans le sonnet traditionnel.

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