Maison A Louer A Damigny: James Ensor. 1860-1949, Les Masques, La Mer Et La Mort - Label Emmaüs

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Wednesday, 24 July 2024

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09 octobre 2019 19:00 Liège La mort et les masques, James Ensor (Ostende 1860 - 1949) Tableau réalisé en 1897 Les masques occupent une place importante dans l'œuvre de James Ensor. Pour l'artiste, ils ont un double rôle: d'une part, ils déguisent les individus et d'autres part, ils masquent l'hypocrisie des individus et plus largement de la société. Les masques sont pour lui une fresque de la société et de ses dérives. Ils personnifient l'hypocrisie de la bourgeoisie dont est issu le peintre. Symbolisant la mort, le squelette, figure centrale du tableau, est également un motif très présent dans sa production dès 1887, date du décès de son père. Il hante ses œuvres sous forme de crâne ou de squelettes entiers. Pour l'artiste, la mort n'est pas, comme pour beaucoup d'intellectuels de son temps, un idéal qui l'emporte sur la vie, mais au contraire la mort est la seule vérité qui donne du sens à l'existence

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Ensor réalise des paysages, des natures mortes, des portraits ainsi que des scènes de genre mettant en scène sa soeur, sa mère, sa tante. James Ensor Die Austernesserin (Im Land der Farben), 1882 Öl auf Leinwand, 207 × 105 cm Königliches Museum für Schöne Künste, Antwerpen © 2014, Lukas-Art in Flanders vzw, Foto Hugo Maertens und d/arch / ProLitteris, Zürich La mangeuse d'huîtres, oeuvre majeure de la période, conjugue magistralement ces divers genres picturaux. On y voit sa soeur Mitche absorbée par un repas d'huîtres. Une profusion de fleurs, d'assiettes et de linge de table se déploie devant elle, La mangeuse d'huîtres. Paris 2009. Ensor n'a cessé de se représenter. Jeune, fringant, plein d'espoir et de fougue, triste mais somptueux parfois, ainsi apparaît-il dans ses premiers tableaux. Bientôt cependant il laisse exploser sa rancoeur en soumettant son image à de multiples métamorphoses. Il est un hanneton, il se déclare fou, il se « squelettise »… James Ensor Der Schmerzensmann, 1891 Öl auf Holz, 21, 9 x 16 cm Königliches Museum für Schöne Künste Antwerpen © 2014, Lukas-Art in Flanders vzw, Foto Hugo Maertens und d/arch / ProLitteris, Zürich Il s'identifie au Christ puis à un pauvre hareng saur.

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Les masques tombent, les maquillages ruissellent. Ensor dévisage et défigure, comme jamais. La vengeance est un plat qui se dévore brûlant. 4. La fenêtre - L'échappée belle Où respirer dans cette antichambre de la tragédie? Que respirer dans cette atmosphère viciée par l'absurde? La fenêtre qui s'ouvre sur le mur de gauche offre l'unique perspective, littérale et symbolique, de cette sinistre kermesse. Ménagée à la manière des maîtres flamands, de Campin à Vermeer, elle dévoile un ailleurs réconfortant quand l'ici et le maintenant sont saturés par la couardise et l'inanité. Réfugié à Ostende dans un havre infrangible, Ensor guette encore le tropisme flamand depuis une fenêtre ouverte sur le monde. Il sait que la modernité ne rime pas nécessairement avec l'exil. D'ailleurs, à quoi rime ce monde? En 1911, Emil Nolde vint à Ostende, juste pour lui poser la question. Légende Photo: James Ensor, Les Masques singuliers, 1892 - © MRBAB, Bruxelles

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Description JAMES ENSOR. 1860-1949, Les masques, la mer et la mort En lire plus Auteur Ulrike becks-malorny Editions Taschen Année 1999 Collection Petite collection Reliure Broché Options de livraison Plusieurs options de livraison vous seront proposées lors de la finalisation de votre achat selon le vendeur que vous aurez sélectionné. La plus grande librairie solidaire en ligne Dans la librairie de Label Emmaüs, vous avez à disposition plus d'un million d'ouvrages, sélectionnés et triés avec soin par des salariés en parcours d'insertion professionnelle. 100% des livres sont d'occasion! À chaque livre que vous achetez, vous contribuez au réemploi et à l'insertion professionnelle. Vous favorisez aussi l'accès à la culture pour toutes et tous. Les Garanties Label Emmaüs Paiement sécurisé Label Emmaüs vous procure une expérience d'achat en ligne sécurisée grâce à la technologie Hipay et aux protocoles 3D Secure et SSL. Satisfait ou remboursé Nous nous engageons à vous rembourser tout objet qui ne vous satisferait pas dans un délai de 14 jours à compter de la réception de votre commande.

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Lors de la première exposition personnelle de James Ensor au Salon des Cent à Paris, en décembre 1898, la presse reste dubitative, divisée. Le Bulletin de l'Art ancien et moderne retient sa « vision littéraire » plus que picturale, les compositions étant fondées uniquement sur « l'antithèse de figures apocalyptiques: démons, menaçantes guivres et larves effarées, dans des milieux extra-modernes. » Ensor est perçu comme « un peintre naïf, traduisant d'une main enfantine les poèmes baudelairiens les plus exaspérés. » Max Jacob, sous son vrai nom de Léon David, souligne la fausse candeur du style: « Sa bizarrerie intéresse les blasés, la naïveté de son dessin donne une bonne opinion de l'artiste, s'il est vrai que c'est la pierre de touche d'une originalité sincère... Sa fantaisie, un peu bien littéraire (sic), reste abondante et hors du convenu. » Dans Le Figaro, Arsène Alexandre, plus intrigué encore, tente de définir l'artiste halluciné et son univers théâtral, « un imaginatif surprenant, un évocateur des foules, un créateur de spectacles fantastiques, tantôt horribles tantôt burlesques, le plus souvent les deux... on aimerait parler longtemps de ces caprices qui tiennent de Goya, de Rops et des vieux imagiers qui firent fourmiller leurs rêves de pierre à l'ombre des cathédrales.

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La texture rugueuse et le coloris discordant du masque de carnaval ont permis à l'artiste d'innover et d'annexer au domaine de l'art des dissonances harmoniques et des outrances expressives rares. Par son thème, aussi bien que par sa facture, cette œuvre anticonformiste annonce l'expressionnisme. En 1892, presque dix années après ses Masques scandalisés, Ensor peint Les Masques singuliers, jalon de sa « période claire ». La couleur y tonitrue et retranscrit l'ivresse carnavalesque. Ce sont des blancs éclairés de bleu, de jaune, de vert, avec des éclats de rouge pur, le tout imbibé, « mangé » par une lumière qui fut, tout au long de la vie de l'artiste, une de ses incessantes quêtes. Ensor s'explique d'abord sur le choix des masques: « Je me suis joyeusement confiné dans le milieu solitaire où trône le masque, tout de violence, de lumière et d'éclat. Le masque me dit: fraîcheur de ton, expression suraiguë, décor somptueux, grands gestes inattendus, mouvements désordonnés, exquise turbulence.

Figure énigmatique, Pierrot est un être lunaire et solitaire, le regard perdu, parfois désolé. Loin de n'être qu'un personnage de la Commedia dell'Arte, le clown triste dénote invariablement par son sérieux. Volontiers tragique, il semble avoir conscience de l'ineptie d'un monde que célèbrent bruyamment des bouffons et des pitres indociles. En ce sens, Pierrot est à l'image de l'artiste, conscient mais démuni, indépendant mais seul devant le spectacle affligeant du cirque quotidien. Faut-il rappeler que Pierrot est le titre d'une toile admirable de Watteau (1718-1719), pleine d'une poésie mélancolique, d'une fatalité mortifère? Du reste, le protagoniste d'Ensor se « squelettise », son costume immaculé peinant à dissimuler le violacé expressionniste qui congestionne son visage. Cinq ans plus tard, Pierrot ne sera plus qu'un crâne exorbité entouré par La Mort et les Masques (1897). Ensor croit-il encore en la sublimation du réel par l'art? Une chose est certaine, la lumière de Pierrot vient tout juste de s'éteindre… 3.