Ouistiti À Toupet Blanc 1 / Le Yoga De La Voix
DESCRIPTION GENERALE DU OUISTITI A TOUPETS BLANCS Le ouistiti à toupets blancs, également appelé le ouistiti commun, est une espèce de singe du Nouveau Monde, appartenant à l'ordre des primates et à la famille des callitrichidés. Le primate vit au Brésil, au coeur de la forêt tropicale d'où l'espèce est endémique. Il est l'espèce de singe la plus domestiquée au monde.
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Ouistiti À Toupet Blanc Wikipedia
Ouistiti à toupets blancs Callithrix jacchus Classe Mammifères Ordre Primates Famille Callithricidés Taille 16 à 21 cm Poids 300 à 325 g Gestation 4 mois ½ Naissance 2 petits Longévité jusqu'à 15 ans en zoo Alimentation omnivore (gomme, sève, fruits, insectes) Habitat forêts, mangroves, plantations Répartition nord-est du Brésil Reconnaissables aux touffes de poils blancs situées autour de leurs oreilles, les ouistitis à toupets blancs vivent en petits groupes familiaux pouvant compter jusqu'à une quinzaine d'individus. L'ensemble du groupe participe aux soins des jeunes, généralement des jumeaux, la mère les récupérant au moment de la tétée. Une façon d'optimiser les chances de survie des petits et de développer les compétences parentales des jeunes membres du groupe. Les bébés grandissent vite et acquièrent leur indépendance au bout de 5 mois. Longtemps exploités pour le commerce illégal des animaux de compagnie et la recherche biomédicale, les ouistitis à toupets blancs sont aujourd'hui largement répandus et plutôt communs dans bon nombre de régions.
Ils restent toutefois menacés par la destruction de leur habitat, notamment dans le nord de leur aire de répartition. Statut en milieu naturel (Source: IUCN) Non évalué NE Données insuffisantes DD Préoccupation mineure LC Quasi menacé NT Vulnérable VU En danger EN En danger critique CR Eteint à l'état sauvage EW Eteint EX
Considéré aujourd'hui le plus souvent comme un simple loisir, le chant revêt pourtant une dimension plus profonde, quelque peu oubliée. « Nos ancêtres chantaient tout le temps, lors du travail aux champs, dans l'artisanat, dans les manufactures, lors des fêtes religieuses et profanes. Tous les événements et toutes les activités de la vie quotidienne étaient portés par des chants qui donnaient de l'énergie, de la cohésion et de la joie de vivre », rappelle Denis Fargeot, qui a lancé il y a vingt ans, avec sa compagne Véronique, les tout premiers cours de yoga du son en France. Clotilde Chaumet nous donne rendez-vous au resto pour des séances de yoga extrême - Les Inrocks. Bien-être et spiritualité Cette approche, également développée par Patrick Torre, à la tête de l'Institut des arts de la voix, fait du chant et du travail sur la voix une pratique à la fois de bien-être et spirituelle. Fondé sur des enseignements hindouistes, tibétains, chamaniques, taoïstes et également shintoïstes (lire encadré), le yoga du son consiste en l'apprentissage de différentes techniques vocales traditionnelles: émission de sons-mère, ou sons premiers telles les voyelles « a », « o » ou « i », répétition de mantras et pratique du chant harmonique, ou diphonique, consistant à émettre deux sons simultanément.
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Ceux qui s'engagent dans cette voie d'évolution pourront, en fin de cursus, animer des séances variées de Yoga de la Voix avec le tanpura, (harmonisation, relaxation et méditation sonore, variations et chants sur différents ragas, japa et kirtan). La formation s'inscrit dans une globalité où sont pris en considération différents points de vue (Darshana) et éléments de connaissance de la tradition spirituelle indienne (textes sacrés), points de vue qui véhiculent tous la même finalité et reposent sur l'expérience des maîtres réalisés. L'instruction comprend des modules de pratiques intensives en groupe avec la théorie (éléments clés, secrets divers), et des entrainements individuels en support e-learning (vidéos en ligne) à faire à la maison, entre les sessions d'ensemble. Le yoga de la voix 88 key electric piano. Ou l'on découvre que: Musique = Énergie E = M Par une pédagogie adaptée et une complexification progressive, le travail d'intégration du chant modal (exercices mélodiques et rythmiques), et l'apprentissage des compositions (spécifiques au Yoga de la Voix), nous amènent à découvrir et apprécier les différentes forces bienfaitrices générées par les modes (ragas) et toute la valeur de leur beauté harmonique.
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Cela n'a pas toujours été le cas. L'attitude corporelle a une influence considérable sur la tonalité de la voix: on ne peut avoir une voix affirmée si l'on adopte une posture recroquevillée. Les orateurs le savent, qui préfèrent le plus souvent s'exprimer debout. On imagine mal un chef d'armée haranguant ses troupes tassé dans un fauteuil. PRÉSENTATION - YOGA DE LA VOIX, Chant Sacré de l'Inde, Mantra, Raga, Kirtan, musique indienne, Yoga du Son.... En plus donc de la statique vertébrale déjà évoquée, on s'attache à affermir les points d'appui (pieds, mains, etc. ) qui, dans tous les cas, préviennent le recours au forçage vocal d'un larynx hyper-sollicité. Nous parlons avec tout notre corps: c'est notre langage corporel, c'est lui qui rend notre discours crédible, s'il est en accord avec notre voix. Il existe un parallélisme évident entre le travail de la voix et celui du yoga: tous deux commencent par une ascèse personnelle manifestant le désir d'aller vers soi à travers une technique éprouvée. Effectuer un travail vocal, laisser s'exprimer notre voix profonde, c'est abandonner les apparences. Nous connaissons les interactions qui existent entre les modifications physiques obtenues par asana et prânâyâma et notre attitude mentale.
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La voix est vraiment un instrument qui nous veut du bien. Entraînez-vous!
Voici, en cinq étapes, comment se pratique le Brahmari: Asseyez-vous confortablement, le dos droit, les pieds au sol, les mains sur les cuisses. Sentez que votre corps se détend dans la posture. Entrez en contact avec votre respiration et observez-la pendant quelques instants. Le yoga de la voix de l'ain. Lorsque vous êtes prêt, sur la prochaine expiration, laissez sortir l'air par la bouche en imaginant que vous soufflez dans une paille. Prenez ensuite une courte inspiration (l'inspiration est brève, l'expiration est longue) Alors que les lèvres se touchent délicatement pour former un « m », expirez en émettant le son « mmmmm » jusqu'à la fin de l'expiration. Au début, vous pouvez pratiquer cet exercice à 6 reprises. Au fur et à mesure que vous prendrez de l'aisance, vous serez en mesure d'augmenter le nombre de respirations. Ce pranayama sera tout indiqué pour vous à chaque fois que vous ressentirez de la fatigue dans votre voix ou que vous aurez besoin de vous recentrer. Plus vous pratiquerez cet exercice, plus vous en apprécierez les bienfaits.
Un outil simple pour intégrer la dimension méditative, énergisante et harmonisante dans votre quotidien Les vertus de la répétition des gammes, des mélodies et des mantras ouvrent et développent votre voix, affinent votre oreille et votre capacité d'écoute et de concentration; les vibrations de la musique et de votre chant agissent subtilement sur vos différents corps, dénouent les tensions, ouvrent les canaux et stimulent la circulation énergétique vitale (prana), apaisent et clarifient le mental. Le yoga de la voix active a la voix passive. Adam et Nathalie vous invitent à cette expérience extraordinaire fondée sur la Musique Indienne des Ragas en tant que Science des Vibrations, un Yoga subtil et efficace pour se rencontrer, se relier, se ressourcer et se détendre. Mélodies originales de Adam S. Callejon, composées dans la tradition de la musique classique indienne sur des ragas ©Artothem - SACEM Copie interdite des textes, mantras et mélodies