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Les chrétiens, les communautés chrétiennes naissantes qui suivent Jésus-Christ forment le filet, cette sorte de clef de voute qui ramasse des poissons de toutes les espèces. J'aime cette image qui comme dans la première parabole du semeur ne néglige rien. Dieu s'intéresse à toutes et à tous, … à vous, à moi. Dieu, comme les pêcheurs qui jettent le filet où le semeur qui sème, est en quelque sorte « multitudiniste ». Un grain peut pousser même dans la mauvaise terre; tous les poissons méritent d'être péchés, les petits éperlans comme les gros turbots, les simples sardines comme les saumons pour former la communauté chrétienne dans toute sa diversité. Néanmoins, cette parabole du filet se réfère aux fins dernières où il y aura « des pleurs et des grincements de dents (verset 50). Parabole du filet de poulet. Mais à y regarder avec la plus grande attention, il ne faut pas tomber dans une sorte de contre-sens. Il ne faut pas, comme certains, nous peut-être, sont enclin à le faire, insister sur le jugement qui de toute façon n'appartient qu'à Dieu et non aux hommes.
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Après a voir médité avec le pasteur Samuel Amédro le dernier dimanche de juin la parabole de l'ivraie et du bon grain, puis dimanche dernier avec votre serviteur sur celle du semeur, je vous invite aujourd'hui à méditer sur trois courtes paraboles portant successivement sur le « trésor caché », la « perle de grand prix » et le « filet » qui ferment le chapitre 13 de l'évangile de Matthieu. Trois courtes images pour parfaire notre compréhension du royaume des cieux qui sont constituées par de magnifiques trouvailles, à savoir, le trésor, la perle rare ou le filet plein de poissons, trouvailles qui bouleversent de façon radicale l'homme qui cultive son champ, qui cherche la perle rare ou qui tire le filet plein… Avant de méditer sur la parabole du filet, penchons nous sur les deux paraboles du trésor et de la perle qui s'imbriquent l'une dans l'autre tout en se complétant. Ce sont, en effet, deux paraboles parallèles, à deux voix. Mt 13, 44-52. - Le trésor caché, la perle, le filet, les richesses nouvelles et anciennes. - Rapporteur : Christiane Van den Meersschaut - 15 / 2011 - Libre Pensée Chrétienne. Un prédicateur de la deuxième moitié du XXe siècle, le pasteur Alphonse Maillot, fin exégète comme fin musicien et poète disait que ces deux paraboles étaient semblables à un duo digne de l'art lyrique: la parabole du trésor serait le ténor, celle de la perle serait la soprano.
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importance des choix personnels, joie d'avoir fait le bon choix. éthique de la responsabilité personnelle. ce que l'on cherche est enfoui, caché dans un grand ensemble; le trésor dans un champ, les perles dans la masse des perles du commerce, les bons poissons dans la mer. il s'agit de chercher, de trouver dans notre vie le Royaume des cieux. Il est caché, enfoui en nous-mêmes, mais aussi dans les autres, dans des groupes de personnes, des initiatives, des associations, des communautés qui partagent…Ne dit-on pas "cette personne est une perle, un trésor? Parabole du filet de pêche. " on trouve l'essentiel par hasard, par recherche active, en travaillant sa vie. gratuité de ce trésor qui est là au-dedans de chacun; on peut le découvrir par hasard, là où on ne l'attend pas: des paroles, une rencontre, une lecture, les circonstances de la vie…ou en le cherchant ailleurs que dans nos idées reçues. il y a des invitations de la vie. La vie de quelqu'un d'autre peut m'interpeller et me modifier peu à peu. c'est une invitation à vivre les tournants de notre vie.
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Matthieu 13 se termine avec la parabole du filet. Cette histoire complète une série de sept paraboles et compare le royaume des cieux à une pêche au filet. Lisons ce passage. Matthieu 13. 47-50: Le royaume des cieux est encore semblable à un filet jeté dans la mer et ramassant des poissons de toute espèce. Quand il est rempli, les pêcheurs le tirent; et, après s'être assis sur le rivage, ils mettent dans des vases ce qui est bon, et ils jettent ce qui est mauvais. Il en sera de même à la fin du monde. La parabole du filet - 1464 Mots | Etudier. Les anges viendront séparer les méchants d'avec les justes, et ils les jetteront dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. Pêcher au filet Dans ce récit, le Seigneur Jésus enseigne que le royaume de Dieu ressemble à un filet qu'un pêcheur a jeté dans la mer.
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L'Eglise chrétienne doit se séparer des incrédules et des pécheurs notoires, mais l'identification des hypocrites est l'affaire du Seigneur. Elle aura lieu "à la fin du monde". Le dernier verset, avec sa "fournaise ardente" et ses "pleurs et grincements de dents", ne décrit que le sort des "méchants". Celui des justes, connu de tous ceux qui lisent leur Bible, est passé sous silence. Parabole du fils prodigue. La parabole veut avant tout mettre en garde. Elle soulève la question: "Vous tous qui êtes en contact avec l'Evangile, quelle sorte de poissons êtes-vous? " La parabole ne nous dit pas ce qui fait des justes des justes, et des impies des impies. C'est écrit ailleurs, et l'enseignement du Christ est clair à ce sujet: l'entrée dans le Royaume de Dieu se fait toujours par la repentance. Toute proclamation du Royaume de Dieu est un appel à la repentance (Matthieu 3:2; 4:17), une invitation à changer de coeur et de conduite, à recevoir la promesse du pardon et de la justice par la foi en Christ et à devenir ainsi juste devant Dieu.
Ce filet lui permet d'attraper des poissons de toute sorte. Le filet dont il est question ici est une senne. Il s'agit d'un filet qui avait environ deux mètres de hauteur et pouvait s'étaler sur plusieurs centaines de mètres de longueur. Il est différent de celui utilisé par les pêcheurs que Jésus appela pour être ses disciples en Matthieu 4. 18. Au lieu d'être entièrement plongé dans la mer, la partie supérieure était maintenue à la surface par des flotteurs. La bordure inférieure, étant munie de plomb, tirait le filet vers le fond. Ce filet était donc conçu pour se déployer sur une grande étendue une fois jetée à l'eau. Matthieu 13.47-50 | La parabole du filet - Entretiens Chrétiens. Il y avait plusieurs façons d'utiliser ce genre de filet. On pouvait par exemple fixer une extrémité à la rive tandis que l'autre bout était attaché au bateau.