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Une faute morale car, comme pour Sartre, le recours à l'inconscient revient à nous déresponsabiliser, à excuser toutes nos inconduites (« C'est plus fort que moi »). Le seul inconscient qui existe, pour Alain, c'est le corps, qu'il considère avec Descartes comme une machine: les mécanismes corporels sont certes inconscients, mais c'est parce qu'en eux il n'y a aucune pensée. L inconscient est une méprise sur le mois. Il est absurde et dangereux d'affirmer l'existence de pensées inconscientes. II Levinas: l'inconscient dépossède le sujet Levinas soutient que l'existence humaine est liberté et responsabilité morale envers l'autre. Il reproche aux sciences humaines, en particulier à la psychanalyse et à la sociologie, de confisquer le sens du discours en prétendant interpréter le « vrai » sens caché à la conscience du locuteur. Ceux qu'on a appelés les philosophes du soupçon (Marx, Nietzsche et Freud) soutiennent en effet que la conscience est aliénée par des illusions et que seuls des interprètes peuvent révéler le sens caché de ses croyances.
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Accueil Philosophie ALAIN: l'inconscient n'est pas un autre moi Extrait du document C'est une erreur sur les pensées mêmes, que l'on croit conserver en soi comme des pensées dans les profondeurs, qu'on reverra, qui auront grossi; ou comme des algues recouvertes d'une eau opaque, qui grandissent et se nourrissent, et que quelque coup de mer jettera sur la plage. L'inconscient est une méprise sur le Moi, c'est une idolâtrie du corps. On a peur de l'inconscient; là se trouve logée la faute capitale. Un autre Moi me conduit qui me connaît et que je connais mal. L'hérédité est un fantôme du même genre Cette idée de l'inconsciént, tant vantée et si bien vendue, je n'en fais rien; [... L inconscient est une méprise sur le moi au. ] quand j'ai voulu en user; afin de me mettre à la mode, elle n'a rien saisi de l'homme, ni rien éclairé. De même qu'il y a des processus qui sont conscients d'une façon très vive, très aiguë et très saisissable, de même l'expérience vécue nous en présente d'autres qui ne sont conscients que d'une façon faible et même à peine discernable.
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Lire aussi: Le langage chez Descartes L'illusion de l'inconscient À partir de là, une illusion peut surgir, celle de croire que ces passions, ces effets du corps sur l'âme, sont en fait le fait de l'âme elle-même, mais divisée. Il y aurait une partie de l'âme qui serait consciente, et une partie de l'âme qui agirait secrètement, et affecterait la partie consciente sans que celle-ci puisse le contrôler. Cette partie secrète et obscure de l'âme, ce serait l'inconscient. Il faut donc bien voir que l'inconscient n'est pas un monstre de passions qui serait intérieur à l'âme mais caché à la conscience, mais le simple effet du corps sur la conscience. La notion d'inconscient est-elle contradictoire avec l'homme ? | Etudier. L'invention de l'inconscient Le freudisme Pour Alain, l'inconscient n'a donc rien de mystérieux, et n'a généralement rien de mystérieux pour les hommes, car on "s'habitue à avoir un corps et des instincts", et on apprend à les contrôler si nécessaire. Le freudisme renverse cette "heureuse disposition". Il s'agit, pour Alain: [D']un art d'inventer en chaque homme un animal redoutable, d'après des signes tout à fait ordinaires.
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Par exemple, lorsque j'étais enfant, j'aimais une fille de mon âge, qui était un peu louche; au moyen de quoi, l'impression qui se faisait par la vue en mon cerveau, quand je regardais ses yeux égarés, se joignait tellement à celle qui s'y faisait aussi pour émouvoir en moi la passion de l'amour, que longtemps après, en voyant des personnes louches, je me sentais plus enclin à les aimer qu'à en aimer d'autres, pour cela seul qu'elles avaient ce défaut; et je ne savais pas néanmoins que ce fût pour cela. Au contraire, depuis que j'y ai fait réflexion, et que j'ai reconnu que c'était un défaut, je n'en ai plus été ému. Etude de texte d'Alan sur l'inconscient. Ainsi, lorsque nous somrnes portés à aimer quelqu'un, sans que nous en sachions la cause, nous pouvons croire que cela vient de ce qu'il y a quelque chose en lui de semblable à ce qui a été dans un autre objet que nous avons aimé auparavant, encore que nous ne sachions pas ce que c'est. Et bien que ce soit plus ordinairement une perfection qu'un défaut, qui nous attire ainsi à l'amour; toutefois, à cause que ce peut être quelquefois un défaut, comme en l'exemple que j'ai apporté, un homme sage ne se doit pas laisser entièrement aller à cette passion, avant que d'avoir considéré le mérite de la personne pour laquelle nous nous sentons émus.
Structure argumentative du texte: I] Présentation critique de la psychanalyse: 1) Définition critique de la doctrine freudienne: la psychanalyse, loin d'être une science de l'inconscient, est considérée comme un art d'inventer un animal redoutable en chaque homme. Chaque mot doit être ici commenté: « art » (notion du programme! ) = ensemble de procédés par lesquels l'irréel pass e pour réel, ce qui n'existe pas passe pour existant, donc ici le terme est quasi équivalent à « artifice » (qui est l'origine latine d'ailleurs du mot « art »), manipulation... ; ce que renforce le terme « inventer » = faire croire en ce qui n'e st pas, donner vie à des idées abstraites (voire le cours sur l'inconscient), voire plus simplement « mentir »; il s'agit enfin de faire croire en l'existence d'un « animal redoutable » en chacun = être autonome (il est un autre moi: cf. 2 e §), à la fois intelligent ( il a ses ruses, il me connaît, me conduit: cf. Quelles objections à l'inconscient ? - Fiche de Révision | Annabac. 2e §) et redoutable puisque l'inconscient renvoie aux pulsions sexuelles primaires de l'homme donc à la nature en l'homme.
Par exemple, les actes manqués, les rêves ou encore les lapsus sont considérés comme banal…. Tout sur l'inconscient 2003 mots | 9 pages Freudiens). L'< Inconscient > freudien lui, suppose que tout ce qui arrive (notamment les événements de la vie psychologique du sujet) est déterminé par sa cause et que ce qui advient est hypothétiquement nécessaire. L'usage légitime du concept d'inconscient concerne le domaine thérapeutique des troubles psychopathologiques ou le domaine psychologique du fonctionnement de l'imagination créatrice, particulièrement du psychisme onirique pastichant les productions de la conscience éveillée. L inconscient est une méprise sur le moi la. Peut-il y…. Philosophie 2105 mots | 9 pages La notion d'inconscient introduit-elle la fatalité dans la vie de l'homme? Nos motivations profondes nous échappent. L'inconscient joue un grand rôle dans nos actes, mais nous préférons l'ignorer pour avoir l'illusion d'être maîtres de notre comportement. Or, à supposer que l'inconscient existe vraiment, l'homme peut toujours dominer ses pulsions par la raison et la volonté.