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Saturday, 17 August 2024
De là naît un échange fructueux entre l'aidé et l'aidant. L'engagement n'est pas unilatéral. Il suscite les deux vivants qui luttent ensemble au nom d'une vie à reconstruire. Jésus agit ainsi avec Bartimée. Déjà, ce dernier « a jeté son manteau », sans doute tout ce qui lui reste. Voyant le dépouillement total de ce mendiant aveugle qui semble abandonné de tous, de ceux « qui le rabrouent pour le faire taire », Jésus répond à son cri de détresse: « Fils de David, aie pitié de moi! » « Que veux-tu que je fasse pour toi? » Ainsi se manifeste la proximité de Jésus, son désir ardent non seulement de guérir l'aveugle, mais de lui procurer un élan nouveau: « Il suivait Jésus sur le chemin ». Que veux tu que je fasse pour toi. Bartimée a engagé sa foi que Jésus reconnaît: « Va, ta foi t'a sauvé ». Jésus a répondu à sa prière en engageant toute sa puissance de vie pour le renouveler totalement. Chacun a peut-être en tête que la question que Jésus pose à Bartimée est la même qu'il adressait dans la page d'Évangile de dimanche dernier aux deux fils de Zébédée: « Que voulez-vous que je fasse pour vous?

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Pris par le récit, quelque chose en nous espère une suite plus surprenante encore… Voici que l'aveugle jette son manteau. Mais quel pauvre jetterait son manteau si ce n'est pour un enjeu vital? « Que veux-tu que je fasse pour toi? » Peu de mots, mais accordé à l'interlocuteur, Jésus amène l'aveugle à exprimer distinctement son désir le plus cher. Le mendiant se plaint, crie, puis parle et quelle parole! « Rabbouni, que je retrouve la vue! » Qui d'entre nous n'en a pas le cœur bouleversé par cette voix qui se trouve? Et combien de fois nos propres prières ont peu ou prou été traversées de semblables détresses? Attention, nous sommes en pays connu, ne nous installons pas trop vite… Jésus ne lui tient pas de grands discours et ne pose aucun préalable. Que veux-tu que je fasse pour toi ? - Les méditations - Catholique.org. Nous avons bien lu? Aucun préalable! « Que veux-tu que je fasse pour toi? », rien de plus et surtout rien de moins. Pas de questions, d'examen de conscience, d'inquisition, d'humiliation, de « chemin pénitentiel ». Accélération de la séquence: « Va, ta foi t'a sauvé », sauf que le texte ne nous nous dit pas de quelle foi il s'agit.

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Il rentra à Jérusalem et se tint devant l'arche d'alliance du Seigneur; il offrit des holocaustes et des sacrifices de communion et donna un banquet à tous ses serviteurs ». L'aveugle Bartimée (Marc 10, 46-52): « Ils arrivent à Jéricho. Et comme il sortait de Jéricho avec ses disciples et une foule considérable, le fils de Timée (Bartimée), un mendiant aveugle, était assis au bord du chemin. Quand il apprit que c'était Jésus le Nazarénien, il se mit à crier: 'Fils de David, Jésus, aie pitié de moi! ' Et beaucoup le rabrouaient pour lui imposer le silence, mais il criait de plus belle: 'Fils de David, aie pitié de moi! ' Jésus s'arrêta et dit: 'Appelez-le'. On appelle l'aveugle en disant: 'Aie confiance! lève-toi il t'appelle'. Et lui, rejetant son manteau, bondit et vint à Jésus. Que veux-tu que je fasse pour toi ? Seigneur, que je retrouve la vue ! | Regnum Christi et Légionnaires du Christ - Archive. Alors Jésus lui adressa la parole: 'Que veux-tu que je fasse pour toi? ' L'aveugle lui répondit: 'Rabbouni, que je recouvre la vue! ' Et aussitôt il recouvra la vue et il cheminait à sa suite ». DES TEXTES POUR M'AIDER A LA REFLEXION: « Où est l'homme épris de la vie, qui aime les jours où l'on voit le bonheur?

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« Confiance, lève-toi; il t'appelle. » Avant même de retrouver la vue physique, le fils de Timée a recouvré la vue du coeur. » L'aveugle jeta son manteau, bondit et courut vers Jésus. » Or, il ne voyait pas. La Lumière du monde est Jésus-Christ. Le Fils de Timée, pendant que Jésus passait, s'était mis à confesser son Nom. « Fils de David, Jésus, prends pitié de moi! » répétait-il, quand bien même les gens le rabrouaient. Malgré sa cécité, il a reconnu et confessé que Jésus est le Fils de David. Il a reconnu et identifié la Lumière du monde. Le miracle de la guérison, à vrai dire, s'était déjà opéré. C'est dans cette capacité du fils de Timée à avancer en confiance vers Jésus alors que il ne voyait pas de ses yeux de chair. C'est la marche de la foi. Que veux tu que je fasse pour ton site. C'est notre expérience. Nous sommes chacun des fils de Timée qui marchons, malgré la nuit, dans l'espérance. Il y a une lumière que seul perçoit celui qui fait la rencontre du Christ. C'est là le miracle. « L'aveugle jeta son manteau, bondit et courut vers Jésus.

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Ton serviteur est au milieu du peuple que tu as élu, un peuple nombreux, si nombreux qu'on ne peut le compter ni le recenser. Donne à ton serviteur un cœur plein de jugement pour gouverner ton peuple, pour discerner entre le bien et le mal, car qui pourrait gouverner ton peuple, qui est si grand? ' Il plut au regard du Seigneur que Salomon ait fait cette demande; et Dieu lui dit: 'Parce que tu as demandé cela, que tu n'as pas demandé pour toi de longs jours, ni la richesse, ni la vie de tes ennemis, mais que tu as demandé pour toi le discernement du jugement, voici que je fais ce que tu as dit: je te donne un cœur sage et intelligent comme personne ne l'a eu avant toi et comme personne ne l'aura après toi. Et même ce que tu n'as pas demandé, je te le donne aussi: une richesse et une gloire comme à personne parmi les rois. Que veux-tu que je fasse pour toi ? - Homélie - Le blog de Gens d'Outremeuse. Et si tu suis mes voies, gardant mes lois et mes commandements comme a fait ton père David, je t'accorderai une longue vie'. Salomon s'éveilla et voilà que c'était un songe.

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Première lecture: Je 31, 7-9 Psaume: 125 Deuxième lecture: Hb 5, 1-6 Évangile: Mc 10, 46b-52 Jésus, Fils de David, aie pitié de moi... Jésus, Fils de David, fais un peu attention à moi... C'est le cri d'un pauvre. Ces pauvres que Jésus va mettre en avant dans sa toute première béatitude: heureux les pauvres, le Royaume de cieux est à eux. Il faut prendre cette phrase de Jésus au pied de la lettre. Vous savez que Matthieu ajoutera "les pauvres de coeur" parce qu'il se trouve devant un autre public. Que veux tu que je fasse pour toi du. Mais le Jésus historique n'a sûrement pas ajouté "de coeur". Il a dit heureux les pauvres tout court. Qu'est-ce que c'est qu'un pauvre? C'est quelqu'un qui ne sait pas ce qu'il va manger aujourd'hui... ou demain, ce qui revient au même. C'est quelqu'un qui n'a rien dans les mains, qui ne peut rien avoir. Donc si on est dans cette situation, il n'y a que deux choses à faire: ou bien voler, ou bien crier... Bartimée a sans doute entendu parler de Jésus comme d'un grand guérisseur. Il a la pauvreté, l'infirmité de sa maladie: il est aveugle.

(Ps 34(33), 13) Tel est le disciple auquel l'Evangile un jour aussi s'adressera: un homme de désir, un homme passionné de vie, un homme à la recherche du bonheur. « Que cherchez-vous? », sera la première question posée par Jésus, ses premiers mots à ses premiers disciples en saint Jean (Jn 1, 38). Dieu n'est pas en quête d'âmes molles et désenchantées, sans idéal ni enthousiasme, mais d'hommes capables de tout sacrifier pour acquérir le Bonheur, le seul et vrai bonheur qui compte, celui que chanteront les Béatitudes (Mt 5). La grâce ne bâtit rien sur des natures indolentes et sans désir. Il faut pouvoir s'offrir à Dieu, aussi limité qu'on soit, dans la plénitude de ses moyens, avec toutes ses aspirations. Saint Benoît, dans sa Règle, interroge ses disciples presque avec les mêmes mots: « Qui est celui, dit-il, qui désire la vie et souhaite voir des jours heureux? » » Blaise Arminjon, Sur la lyre à dix cordes. La perfection suprême est, pour le bouddhisme, de 'tuer le désir'. Que les hommes de la Bible, même les plus proches de Dieu, paraissent éloignés de ce rêve!

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Chroniques de mariage / Mariage Une chronique de Mademoiselle Ginette – Au moment où j'écris ces lignes, je suis à 15 jours de mon mariage. Il était grand temps que je revienne vers toi afin de conclure ces chroniques sur cette recherche de robe qui m'aura valut bien des émotions. La jupe de mes rêves Si tu te souviens bien, j'ai fait le choix de choisir séparément un haut et un bas à ma robe. J'ai mis beaucoup de temps à définir le style de jupe que je souhaitais vraiment. Quelque chose de fluide, pas trop imposant et qui apporte un petit côté vintage à l'ensemble. Ce dernier point m'a posé soucis. Paillettes, Hors-la-épaule, Grande taille Robes de bal | JJ's House. J'ai fait une vraie fixette dessus. J'étais incapable de définir ce que représentait vraiment ce « petit côté vintage » et j'ai sans doute épluché l'intégralité d'Etsy sans trouver chaussure à mon pied (ou jupe à mon body). C'est une chroniqueuse qui m'a suggéré d'aller regarder du côté des « mariées de prune ». Je ne me souviens malheureusement plus du tout de ton pseudo mais si tu passes par là, je te remercie infiniment!!