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20 Il y a donc plusieurs membres et un seul corps. 21 L'oeil ne peut pas dire à la main: " Je n'ai pas besoin de toi; " ni la tête dire aux pieds: " Je n'ai pas besoin de vous. " 22 Au contraire, les membres du corps qui paraissent les plus faibles sont plus nécessaires; 23 et ceux que nous tenons pour les moins honorables du corps, sont ceux que nous entourons de plus d'honneur. Ainsi nos membres les moins honnêtes, nous les traitons avec plus de décence, 24 tandis que nos parties honnêtes n'en ont pas besoin. Chapitre 13. Dieu a disposé le corps de manière à donner plus de respect à ce qui est moins digne, 25 afin qu'il n'y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient également soin les uns des autres. 26 Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui; si un membre est honoré, tous les membres s'en réjouissent avec lui. 27 Vous êtes le corps du Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part. 28 Dieu a établi dans l'Eglise premièrement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont les dons {de faire des miracles, } de guérir, d'assister, de gouverner, de parler diverses langues.

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S'il s'exprimait dans le langage des hommes ou des anges, mais sans manifester de l'amour ou sans être poussé par l'amour, ses paroles pourraient peut-être faire momentanément une grande impression, comme le son d'une cloche ou d'une cymbale, mais un tel service n'aurait aucun résultat spirituel. C'était le cas du parler en langues, un don particulièrement honoré parmi les Corinthiens, comme le montre le chapitre suivant. Le fait que Paul mentionne ici non seulement les langues humaines mais aussi celles des anges, ne prouve nullement que lui-même les ait effectivement parlées. Première Lettre aux Corinthiens 13:1-13 PDV - Je peux - Biblics. Dans l'exemple suivant (v. 2), il mentionne diverses choses impossibles, qui confirment qu'il s'agit bien d'hypothèses. La possession du don de prophétie, le fait de savoir tous les mystères et toute connaissance, la possession d'une foi capable même de déplacer les montagnes (comp. 12: 9 et Matt. 17: 20) - qui pourrait prétendre cela pour lui-même? Pourtant même s'il en était ainsi, tout cela serait aussi entièrement sans valeur, si l'amour pour les frères ne remplit pas le cœur.

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9 En effet, nous ne connaissons pas tout, et les paroles dites au nom de Dieu ne sont pas complètes. 10 Mais quand tout deviendra parfait, ce qui n'est pas complet disparaîtra. 11 Quand j'étais enfant, je parlais comme un enfant, je pensais comme un enfant. Maintenant, je suis un homme et je n'agis plus comme un enfant. 12 À présent, nous ne voyons pas les choses clairement, nous les voyons comme dans un miroir, mais plus tard, nous verrons face à face. Lettre aux corinthians chapitre 13 du. À présent, je ne connais pas tout, mais plus tard, je connaîtrai comme Dieu me connaît. 13 Maintenant, trois choses sont toujours là: la foi, l'espérance et l'amour. Mais la plus grande des trois, c'est l'amour.

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29 Tous sont-ils apôtres? Tous prophètes? Tous docteurs? 30 Tous thaumaturges? Tous ont-ils les grâces de guérison? Tous parlent-ils des langues? Tous interprètent-ils? 31 Aspirez aux dons supérieurs. Aussi bien je vais vous montrer une voie excellente entre toutes. Traduction en français du Chanoine Crampon, édition numérique par

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139:1… ps 139. 1-6). Et l'amour impérissable sera parfaitement et éternellement satisfait dans notre cœur et dans le Sien.

th/| avdiki, a|( sugcai, rei de. th/| avlhqei, a|\ 6 … il ne se-réjouit pas quant-à l'injustice, cependant-qu'il se réjouit-avec la vérité. 7 pa, nta ste, gei( pa, nta pisteu, ei( pa, nta evlpi, zei( pa, nta u`pome, neiÅ 7 [C'est] tout [qu']il supporte, [c'est en] tout [qu']il a-foi, [c'est] tout [qu']il espère, [c'est] tout [qu']il endure. 8 ~H avga, ph ouvde, pote pi, ptei\ ei;te de. profhtei/ai( katarghqh, sontai\ ei;te glw/ssai( pau, sontai\ ei;te gnw/sij( katarghqh, setaiÅ 8 L'amour-agapè jamais n'est-caduc (= ne tombe), cependant, qu'il-s'agisse-des prophéties, elles seront rendues-inopérantes; qu'il-s'agisse-des langues, elles cesseront; qu'il-s'agisse-de [la] connaissance, elle sera rendue-inopérante. 9 evk me, rouj ga. r ginw, skomen kai. Lettre aux corinthiens chapitre 13 en ligne depuis. evk me, rouj profhteu, omen\ 9 [Ce n'est que] pour (= issus-d') une part, en-effet, [que] nous connaissons, et [ce n'est que] pour (= issus-d')une part [que] nous prophétisons. 10 o[tan de. e;lqh| to. te, leion( to. evk me, rouj katarghqh, setaiÅ 10 Lorsque-le-cas-échéant cependant vient-désormais ce [qui est] achevé, ce [qui n'est que] pour (= issus-d') une part sera rendu-inopérant.

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