« Pourquoi Cherchez-Vous Le Vivant Parmi Les Morts ? » – Regnum Christi, Boite De 5 Casse Tete
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Cela nous fera du bien. Il n'est pas facile d'être ouverts à Jésus. Il n'est pas évident d'accepter la vie du ressuscité et sa présence parmi nous. L'Évangile nous montre diverses réactions: celle de l'apôtre Thomas, celle de Marie de Magdala et celle des deux disciples d'Emmaüs: cela nous fait du bien de nous confronter à eux. Thomas pose une condition à la foi, il demande de toucher l'évidence, les plaies; Marie-Madeleine pleure, elle le voit mais ne le reconnaît pas, elle ne se rend compte que c'est Jésus que lorsqu'il l'appelle par son prénom; les disciples d'Emmaüs, déprimés et animés par un sentiment d'échec, rencontrent Jésus en se laissant accompagner par ce mystérieux pèlerin. Chacun à travers des chemins différents! Ils cherchaient le vivant parmi les morts et c'est le Seigneur lui-même qui a corrigé la route. Et moi, qu'est-ce que je fais? Quelle route est-ce que j'emprunte pour rencontrer le Christ vivant? Il sera toujours auprès de nous pour corriger la route, si nous nous sommes trompés.
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Pourquoi cherchez-vous le vivant parmi les morts? Une parole toute simple adressée au matin de Pâques, il y a bientôt deux mille ans, par deux hommes aux vêtements resplendissants à quelques femmes totalement désemparées après la mort infamante sur la croix, l'avant-veille, de leur maître et ami, un certain Jésus de Nazareth. Elles étaient venues pour rendre un dernier hommage au corps supplicié de celui qui leur avait montré une voie meilleure, excellente même, mais qui semblait avoir été emporté par les forces obscures mises en œuvre par ses nombreux ennemis, plus encore par son ennemi fondamental, le père de tout meurtre et de tout mensonge. Et voilà que même ce dernier hommage leur était refusé: le corps avait disparu de la tombe, la lourde pierre qui en fermait l'accès avait été roulée. Mais par qui? Qui, avant même les premières heures de l'aube, aurait bien pu vouloir dérober ce corps supplicié témoin de l'échec d'une mission apparemment impossible? Les deux hommes aux vêtements resplendissants apporteront la réponse à ces femmes dévouées mais encore dans l'incompréhension totale du drame cosmique qui venait de se jouer: Souvenez-vous de quelle manière il vous a parlé, lorsqu'il était encore en Galilée et qu'il disait: « Il faut que le Fils de l'homme soit livré entre les mains des pécheurs, qu'il soit crucifié et qu'il ressuscite le troisième jour.
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Oui, je reconnais que la croix de Jésus peut être le symbole de l'amour infini. Je choisis une croix toute simple, me rappelant par son horizontalité l'humanité et par sa verticalité, la transcendance, portant en son centre un Jésus vivant et rayonnant. J'aime aussi beaucoup cette croix qui nous montre à sa croisée Jésus partageant le pain avec ses disciples. Ou encore, pour nos petits enfants, cette simple croix où le nom de Jésus est joliment écrit en son milieu et où aux quatre extrémités s'écrivent des petits mots symbolisant le message de Jésus « Bonjour » (accueil), « Merci » (gratitude), « Voici » (partage) « Pardon ». Ils comprennent facilement ces mots d'amour et chaque matin, alors qu'ils disent un petit bonjour à Jésus, ils peuvent décider d'essayer de faire comme lui pour que les autres soient heureux. Ces croix symboliques me semblent être plus fidèles à Jésus, car elles nous transmettent son message d'amour. Ces croix nous font vivre Jésus avec nous, elles nous le rendent vivant.
» (Luc 24:34) voici que Pierre est le premier parmi les apôtres auquel Jésus se manifeste, confirmant ainsi tout ce que le regard jeté sur Pierre, au moment de la chute, contenait de tendresse et de pardon. Il est apparu à Simon! De cette toute première apparition, l'Evangile ne nous a gardé aucun détail. Nous pouvons seulement deviner l'intensité de ce moment pour Pierre, à peine remis de sa chute. Peut-être, en cette toute première fois, a-t-il déjà prononcé les paroles qu'il répétera plus tard à trois reprises lors d'une autre apparition: « Seigneur, Tu sais que je t'aime » (Jean 21, 15) Peut-être même les a-t-il d'abord prononcées à l'imparfait, les yeux encore embués de larmes: « Seigneur, Tu savais bien que je t'aimais quand même. » Mais il n'y avait plus besoin de réponse. La seule présence de Jésus Ressuscité et Vivant à jamais, suffisait pour l'inonder de lumière et le rendre à la vie. Comme en cette nuit pascale, Jésus vient aussi à notre rencontre et il pose sur nous ce même regard d'étonnante douceur et de force.
Être Seigneur signifie effectivement « exercer le règne » sur l'humanité. Mais ce règne de Jésus ressuscité, qui transcende les limites physiques, ne peut se concrétiser que par les mains de ceux et celles qui le prennent en charge, en acceptant de poursuivre ses œuvres en ce monde. Jésus, Christ, agit par l'intermédiaire de ceux qui travaillent, ici, maintenant, dans la ligne de ce qu'il a fait lui-même. Rien de plus! Rien de moins! Cela implique donc de réfléchir sur ce qu'il a cherché à livrer comme message. Un message d'amour et de justice envers toutes nos sœurs et tous nos frères humains. Rendre son règne efficace, c'est faire advenir dans notre monde ce qu'il a voulu pour l'humanité. Travailler, même à contre-courant, pour que les forces du bien prévalent sur celles di mal. Continuer de croire que chaque petit geste compte, même si le portrait que nous renvoie la course effrénée de notre monde a souvent de quoi désoler. Mais il y a encore un autre élément très important dans ce récit évangélique, qu'il ne faudrait surtout pas occulter, c'est celui du rôle prépondérant attribué aux femmes.
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