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La loi apportait des règles mais aussi des bénédictions. Sa fonction n'était pas de brider la vie des Israélites mais d'apporter des bénédictions au peuple. C'est ce que Dieu détaille en Lévitique 26 et Deutéronome 28. Les bénédictions étaient conditionnelles et dépendaient de la mise en pratique de la loi. Conclusion Si la loi est importante dans l'histoire du salut, elle n'était pas un moyen d'être sauvé. La loi du peuple d'Israël n'est pas renouvelée dans le cadre de la nouvelle alliance qui caractérise le Nouveau Testament. Elle est cependant importante à lire et à comprendre. En effet, La loi nous montre le caractère de Dieu et montre aussi ses exigences à savoir avoir un comportement juste La loi agit comme un modèle qui montre les principes par lesquels Dieu veut que ceux qui lui obéisse vivent. On ne peut pas concevoir une éthique chrétienne complète sans regarder et lire la loi que Dieu donnait à Israël. Enfin, les principes par lesquels Dieu veut que les hommes vivent étaient présents dans la loi et sont réaffirmés dans le Nouveau Testament.
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Nous vivons au 21ème siècle et les lois sont du domaine de l'état et contrôlées par un appareil législatif. Les lois lorsque nous les lisons nous paraissent complètement différentes de ce qu'on peut lire dans le Nouveau Testament. En particulier on peut avoir l'idée que le Nouveau Testament annule la loi ce qui rend sa lecture et son étude inutile. Le contexte culturel est très différent. Les prêtres étaient les dépositaires de la loi et étaient chargés de l'appliquer. Ils ont donc un rôle central. Or nous n'avons plus de prêtres. De même, les sacrifices d'animaux nous sont totalement étrangers. De même de nombreux textes de loi font référence à des activités agricoles qui sont connues, dans beaucoup de sociétés occidentales, par très peu de personnes. Tout ceci fait que lire la loi impose de se plonger dans un contexte très différent et déroutant. C'est pour cela qu'il peut être utile de se munir d'un dictionnaire biblique qui peut apporter des informations supplémentaires. La fonction de la loi pour Israël La loi n'était pas destinée à assurer le salut du peuple.
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La loi avait été donnée à Israël et elle était liée à l'alliance de Dieu avec le peuple d'Israël. Nous ne sommes pas au bénéfice de cette alliance donc les termes de l'alliance et la loi ne nous concernent pas. Cela ne doit pas nous conduire à la rejeter. En effet, Jésus lui-même à représenter La loi est présente dans la Bible et les textes de loi sont inspirés par Dieu. Comme Paul le disait à Timothée, ces textes, aussi difficiles soient-ils à lire sont utiles pour notre instruction. La loi, comme les autres textes de l'Ancien Testament, est la parole de Dieu pour nous même si ce ne sont pas des commandements pour nous. La loi comme d'autres textes nous parle de qui est Dieu. Dans la loi se révèlent sa sainteté et sa justice, ses exigences pour les êtres humains. La loi établissait et illustrait un principe fondamental de la foi chrétienne: tout péché entraine un châtiment et le sang d'un sacrifice est nécessaire au pardon du péché. Ce principe se trouve appliquée de façon définitive et parfaite dans la mort de Jésus Christ, le Fils de Dieu, à la croix.
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En particulier les lois religieuses, civiles et criminelles sont abolies. Le culte et la vie sociale sont organisés de façon différentes. Il faut aussi noter que Paul reconnait en Romains 13:1-5 que les lois sont contrôlées par Dieu et que le pouvoir législatif est voulu par Dieu. Pour autant, le Nouveau Testament ne fait pas table rase de la loi. Jésus lui-même a rappelé que deux lois fondamentales sont renouvelées. Il s'agit des dix commandements et les deux lois essentielles qui sont d'aimer Dieu et d'aimer son prochain. C'est ce qu'il dit en Matthieu 22:34-40 et Marc 12:28-34. L'apôtre Paul fait de même en Romains 13:9 (" En effet, les commandements: Tu ne commettras pas d'adultère, tu ne commettras pas de meurtre, tu ne commettras pas de vol, [tu ne porteras pas de faux témoignage, ] tu ne convoiteras pas, ainsi que tous les autres, se résument dans cette parole: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. ") Les lois éthiques ne sont pas supprimées et on lit tant dans les évangiles que les épitres des rappels à la générosité et l'entraide qui rappellent les lois de l'Ancien Testament.
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pp. 49-52 ↑ Traduction œcuménique de la Bible, note Exode: 24, 4. ↑ « Décalogues ou Tables de la Loi », sur (consulté le 15 décembre 2018) Voir aussi [ modifier | modifier le code] Articles connexes [ modifier | modifier le code] Arche d'alliance Tabot, réplique des Tables de la Loi Code de Hammurabi Décalogue Liste d'objets légendaires Liens externes [ modifier | modifier le code] Illustrations de Gustave Doré Tables de la loi dans les temples protestants.
Mais ceci est déjà une autre histoire, encore loin d'être écrite. A lire aussi: Pouvoir d'achat: pour l'économiste Nicolas Bouzou, "il faut éviter le blocage des prix et des loyers"