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Sunday, 4 August 2024

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Il portait des vêtements en coton et le turban. L'Imam Ad-dhahabi décrit cet Imam en disant: " Le Sheikh, Le guide, l'exemple, le Hafidh, le théologien, l'ascète, le dévot, le Mujtahid l'Imam Mouhyidine Abu Zakaria An-nawawi " Il faisait beaucoup de bonne œuvres, Il consacrait souvent de longues veillés à l'adoration et à l'écriture des livres. Adh-dhahabi explique qu'il était notamment connue pour ses écrits et le fait de faire profiter aux autres sa science, pour son effort dans l'adoration, le jeûne, la prière la nuit, le rappel d'Allah, et sa patience dans le fait de mener une vie austère. Il riait peu et ne perdait jamais son temps dans le jeu, Il était nuit et jour occupé par la recherche de la science, la purification de l'âme, l'amélioration de son comportement. -Sa mort: Il tomba malade est décéda à Nawa dans la maison de ses parents en 676 à l'age de 45 ans. Les habitants de de damas et ses environs avaient pleuré sa mort et avaient regretté sa perte.

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Il nous semblait donc important de le mettre à disposition des Toullab tout en indiquant aux personnes non-averties de ne pas prendre 100% du Matn mais plutôt les 80% qui traite de Fiqh selon la doctrine Malikite. " Puis toujours sur ce même site, nous avons découvert un commentaire du texte avec la note suivante: "Il est à noter que l'auteur du Charh est Salafi dans la Aqida wal-hamdoulillah, et ce se fait il ne s'attarde pas sur les vers du Matn concernant la Aqida Ash'ariya et le Tasawwuf, le Charh ne concerne que les chapitres de Usul et de Fiqh. " Et oui vous ne rêvez pas, selon eux 20% de ce poème est à jeter à la poubelle! Alors oui, la partie fiqh est bonne mais faites attention, selon les wahabites, l'auteur Abd al-Wahid Ibn Ashir a une mauvaise croyance! De toute façon, plus rien devrait nous étonner, ils ont fait la même chose avec l'imam Nawawi et l'imam Ibn Hajar al-Asqalani. (Voir ici) Selon eux, étudier les hadiths à travers les ouvrages de ces deux montagnes de science est correct mais tout ce qui touche à leur Aqida est aussi à jeter à la poubelle!

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Question: Est-ce que la mise en garde (ta h dhîr) des voies opposées à la Voie des [Pieux] Prédécesseurs est obligatoire (wâdjib)? Réponse: Oui, il nous est obligatoire de mettre en garde contre les voies (manâhidj) en contradiction (mukhâlifah) avec la Voie des [Pieux] Prédécesseurs [car] cela est le conseil pour Allâh, Son Livre, Son Messager, les Imâms (guides, responsables) des musulmans et l'ensemble [de la Communauté] [1]. Nous [devons] mettre en garde contre les gens du mal (ahlu-chchurûr), les voies opposées à la Voie de l'Islâm [des Premiers], de clarifier les inconvénients (ma d âr) de ces [oppositions] aux gens et les inciter à s'attacher (tamassuk) au Livre [d'Allâh] et à la Sunnah [Prophétique]; cela est exigé [de nous]. Mais ceci [reste] l'affaire des Gens de science qui leur est sommé de s'ingérer dans ces sujets et d'éclairer les gens par une méthode convenable (lâ iqah), légiférée (machrû'ah) et couronné du succès (nâdjiha h) avec la Volonté d'Allâh.

Sujet: Allâh n'habite pas le ciel Dans son livre « Rawdat At-Tâlibîn » [tome 10 pages 85 de cette édition] dans le chapitre de l'apostasie, l'Imâm An-Nawawi a dit: « ولو قال: لا إله إلا ساكن السماء ، لم يكن مؤمنا ، وكذا لو قال: لا إله إلا الله ساكن السماء; لأن السكون محال على الله تعالى » « Si quelqu'un qui dit "Il n'y a pas d'autre dieu à part celui qui est localisé aux cieux", il ne devient pas croyant (musulman), et il en est de même s'il dit "Il n'y a pas d'autre dieu à part Allâh, qui est localisé aux cieux", parce que le fait d'être localisé est impossible au sujet de Allâh ta'âlâ. » Informations utiles: – L'Imâm, le Hâfidh (spécialiste de la science du Hadîth), le Faqîh (spécialiste de la jurisprudence) Aboû Zakariyyâ Mouhyi d-Dîn Yahyâ Ibnou Charaf An-Nawawi est un savant de référence. Il est né en 631 et il est décédé en 676 de l'hégire (رحمه الله), c'est-à-dire il y a plus de 750 ans. C'est un savant dans l'école de jurisprudence Chafi'ite. Son commentaire du sahîh de l'Imâm Mouslim est une référence incontournable pour tout étudiant en science de la religion et pour tout savant.

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