La Cène Tableau Judas – Revue Août 2018 - N° 264 | Aviornis France International
Commentaire À cause de l'intensité de l'expression, de la force du clair-obscur et du « grain de la matière », les noms de Caravage et de Vélasquez ont été évoqués à propos de La Cène. Dès 1801, lors de la vente Ponsonby, le rédacteur du catalogue écrit que « Le Nain » serait un élève de Caravage: « La dernière Cène; une peinture bien conçue. – Le Nain était un élève du Caravage, il a été imprégné de sa technique, avec une richesse singulière dans le coloris. » Mais c'est à l'art de Vélasquez que Paul Jamot compare le tableau dans l'étude qu'il lui consacre après son entrée au Louvre, en 1929: « Il faut aller jusqu'au peintre des peintres, Vélasquez, pour trouver un rendu aussi merveilleux, et en apparence facile, du grain de la matière et du galbe de la forme. » Jamot relève en effet dans La Cène un « étrange parallélisme avec l'art à la fois naturaliste et mystique de l'Espagne ». Cependant, en raison des faiblesses qu'il discerne dans l'exécution, « qui n'est pas à la hauteur de la conception », il attribue le tableau à la jeunesse de Louis Le Nain, le datant avant 1640 (cf.
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Dévoilé en avance sur Pure Charts, le nouveau clip de Lady GaGa, "Judas", ne déçoit pas même s'il reste simple. Comme annoncé, il marquera l'Histoire avec un grand "h", non pas pour sa réalisation plutôt réussie restant banale, mais pour ses multiples références à des scènes bibliques. Pour "Judas", Lady GaGa a réécrit la Bible à sa manière, incarnant le personnage de Marie-Madeleine. Celle qui a observé la Résurrection de Jésus-Christ devient une héroïne des temps modernes, submergée par ses sentiments. Ce n'est plus Judas qui se repent d'avoir livré Jésus, mais Marie-Madeleine (Lady GaGa) qui est accusée d'avoir trahi son amour. Sur le tableau de "La Cène" de Léonard de Vinci, douze apôtres encadrent Jésus, mais un doute subsiste sur la présence ou non d'une femme avec eux. Marie-Madeleine serait assise à côté de Jésus, ce qui donne libre cours aux plus folles interprétations: elle serait sa compagne. La Cène, ce sont les motards accompagnant Jésus sur la Harley: ce n'est pas Pierre mais Peter alors que Jean est John (pour leur traduction anglaise).
Léonard de Vinci, La Cène, 1495-1498 i Fresque • 460 x 880 cm • Santa Maria delle Grazie, Milan • © Bridgeman Images Le mystère qui entoure l'œuvre de Léonard de Vinci (1452–1519) atteint son apogée avec cette fresque de près de 9 mètres de long, que l'effritement et l'effacement des couleurs ont, au fil des siècles, auréolée d'un flou mystique! Siégeant au centre de la table, le Christ partage avec ses apôtres son dernier repas avant son arrestation, la veille de sa crucifixion. « L'un de vous me livrera », vient-il de leur annoncer, prédisant la trahison de Judas. Scepticisme, protestation, soupçon, indignation… En réaction à cette annonce, les attitudes diverses des douze apôtres et leurs gestes animés contrastent admirablement avec la rigueur du décor et la figure de Jésus, divinement droit et résigné au milieu de cette cacophonie humaine! Ce qu'il faut savoir Les bras ouverts, Jésus invite à consommer le pain et le vin de l'eucharistie, tout en pointant de sa main droite l'assiette de Judas qui, infiltré parmi les convives, serre entre ses doigts l'argent de sa trahison.
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Inventory number RF 29036, Recto Catalog number: Hollandais H 1203. -21 Handwritten inventory reference: vol. 25, p. 443 Artist/maker / School / Artistic centre REMBRANDT Harmensz van Rijn (1606-1669), manière de Ecole hollandaise Possible attribution: EECKHOUT Gerbrandt van den (W. Sumowski, 1980) EECKHOUT Gerbrandt van den (Emmanuel Starcky, 1988) Description Object name/Title La Cène, avec Judas debout, devant la table Description/Features Commentaire: Ce dessin de G. van den Eeckhout est une étude préparatoire au tableau du Rijksmuseum à Amsterdam. Au verso du cadre, étiquette avec note indiquant que ce dessin a figuré aux expositions suivantes: Royal academy, Londres, 1899, Leyde; Paris, Bibliothèque Nationale; Paris, Tuileries. Cadre doré Louis XIII. Bibliographie: W. Sumowski, Drawings of the Rembrandt School, New-York, 1980, vol. III, n° 641 [Gerbrand van den Eeckhout], p. 1392-1393. E. Starcky, Musée du Louvre, Inventaire Général des dessins des écoles du Nord. Supplément à l'inventaire F. Lugt, Paris, RMN, 1998, n° 221 [G. an den Eeckhout].
Le résultat fut tout autre et, quatre ans plus tard, la tache fut confiée à Pietro Mazza, un peintre peu connu et encore moins talentueux qui salit le chef d'oeuvre de Léonard. Comme si cela ne suffisait pas, lorsqu'en 1796 les troupes françaises franchirent les portes de Milan, Napoléon se rendit immédiatement au réfectoire pour y admirer la Cène: il exigea que la salle soit fermée pour préserver l'oeuvre mais un général qui n'avait pas reçu l'ordre fit défoncer la porte et y établit les écuries. Détail de la Cène où m'on remarque les gestes agités de l'apôtres Thaddée. Photo credit: Dimitris Graffin via Visual Hunt / CC BY 5. La Cène comme représentation du Cosmos: astrologie et sciences occultes Comme tout le monde le sait Léonard de Vinci n'était pas seulement un peintre mais aussi un scientifique, un inventeur, un mathématicien, et en plus de la botanique et de la philosophie il étudiait l'astrologie et les sciences occultes. Nous savons que ces deux derniers champs occupaient une place importante dans ses études (du reste dans la culture de la Renaissance, l'astrologie n'était pas beaucoup présente et beaucoup de matières « froides » comme les mathématiques étaient empreintes d'ésotérisme et de magie); il n'est donc pas étonnant que la Cène puisse être également lue comme une représentation du système solaire et du zodiaque, où chaque apôtre est peint en fonction des caractéristiques archétypes du signe astrale auquel il correspond.
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L'Église propose une réponse: Judas a été un instrument de Dieu dans le rôle du traître presque malgré lui. Cette solution au mystère de l'iniquité peut être apaisante si on l'applique soi-même à ses propres cas de conscience, donnant lieu à des remords. D'un mal peut venir un bien, et Dieu seul sait où il veut en venir. Mais on ne saurait, une fois la trahison confessée, se contenter d'être un Judas pour le restant de ses jours. Un saint Pierre ambivalent Dans le tableau de Léonard de Vinci, à la gauche du Christ, les contemporains ont reconnu saint Pierre; il a un index levé, comme pour se signaler lui-même. Son visage fermé, son regard en dedans, inexpressif, contrairement à tous les autres, sa barbe hostile, tout semble dire qu'il cherche à cacher un secret, qu'il veut imiter l'indignation des autres, mais sans partager leur émotion à chaud. Comme dans un roman d'Agatha Christie, ou dans les scènes cathartiques de Mentalist, où le détective a rassemblé tous les suspects dans une pièce.
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Wapiti Triathlon Larmor-Plage: Octobre 2018
Dimanche matin, RDV à 9h30 pour une sortie vélo d'environ 2h15 sur le parcours suivant: FIN DE SAISON La saison sportive s'est terminée sur le bike & run de Quéven, avec la très belle victoire de Théo Saint-Peyre, sa 2ème après le XS de Clohars. Steven et Bili finissent tout près du podium. Le challenge 2018 se termine donc sur la victoire de Benoit Rio pour sa 1er année de triathlon! bravo à lui! Wapiti octobre 2018 en. Grâce à une fin de saison en boulet de canon (avec un Ironman) il a devancé Bernard et Philippe auteur d'une très belle saison également. Wapiti Triathlon Club de Larmor-Plage - Challenge 2018 Place Nom Prénom Points Courses 1 RIO BENOIT 63 9 2 BAUDET BERNARD 58 14 3 CADOUX PHILIPPE 4 CORNEN Nathalie 51 7 5 ANDOUARD Gael 49 8 6 RATON PATRICE 47 LE TOHIC NICOLAS VERONIQUE 45 GARREC ALAN 10 DERRIAN STEVEN 44 Comme chaque année, les 10 premiers seront récompensés lors de l'assemblée générale par des chèques cadeaux de notre partenaires, les cycles Carrer de Lanester Dimanche matin, pas de sortie vélo en raison de la météo annoncée humide.
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