Dios Proveera Bouée Enfant Sécurisé — Evangile Du 14 Juin 2019 Lmo Upsud

Myriam Comptable Dans Un Magasin De Piece Auto
Friday, 26 July 2024

Dios Proveera, c'est à découvrir à la MAC Créteil les 25 et 26 novembre 2015. « J'ai envie de chorégraphier ces corps en lutte, ces corps de résistance. J'ai en face de moi un groupe d'artistes fabuleux; j'ai envie de les montrer là où ils sont admirables. » David Bobée David Bobée rencontre Edward Aleman et Wilmer Marquez, deux acrobates colombiens d'exception au Centre National des Arts du Cirque. De là naît l'envie de Dios Proveerá qui démarre lors d'un workshop à La Gata Cirko, un petit « lieu-école » à Bogota. Comme dans chacune de ses précédentes créations, David Bobée met ici en lumière un groupe d'individus qui lutte pour une place, une intention. Le point de départ de ce spectacle, c'est les acrobates colombiens, leurs corps et la manière dont la violence contextuelle de leur pays se raconte à travers ces corps. Dios proveera bouée enfant. L'engagement politique des acrobates transpire dans leur engagement physique, le cirque se faisant résistance, exutoire. Dios Proveerá ou la chorégraphie d'une émeute, le sublime côtoyant la brutalité; la culture savante, la culture populaire, la musique baroque sud-américaine, l'art de la rue, le sacré, le profane.

Replay : &Quot;Dios Proveerá&Quot; De David Bobée À La Maison Des Arts De Créteil - Cdn De Normandie-Rouen

La vidéo n'est pas disponible culture 104 min tous publics J'ai envie de chorégraphier ces corps en lutte, ces corps de résistance. J'ai en face de moi un groupe d'artistes fabuleux; j'ai envie de les montrer là où ils sont admirables. Dios Proveerá de David Bobée (d'après le site de la Maison des Arts de Créteil) Un dialogue esthétique entre les cultures populaires et savantes Cette création fait dialoguer les arts de rue et les arts de chambre. DIOS PROVEERÁDavid Bobée / Sébastien d'Hérin (Normandie / Colombie)7 > 9 octobre 2015 - CDN de Normandie-Rouen. Dans le décor des rues de Bogota, avec leur lot de violence et de brutalité, les acrobates de la Gata Cirko de Bogota évoluent et se battent pour leur vie, sur fond de musique sacrée du répertoire baroque d'Amérique latine, interprétée par l'Ensemble Les Nouveaux Caractères. En onze tableaux, David Bobée raconte l'histoire de ce peuple. "Dios proveera" signifie "Dieu y pourvoira". [[asset:video:243429 {"mode":"in_body", "align":"none"}]] Accueil culture nous contacter aide et contact contactez-nous par téléphone, courrier, email ou facebook. du lundi au vendredi de 09h00 à 18h00.

Dios Proveerádavid Bobée / Sébastien D'Hérin (Normandie / Colombie)7 ≫ 9 Octobre 2015 - Cdn De Normandie-Rouen

Notre chronique complète à lire ici (Attention, vous devez avoir liké la Page Facebook de Toute La Culture pour avoir une chance de remporter le gain. ) Visuel: (c) DR Date de début*: 15 mars 2015 Date de fin: 01 janvier 1970 (*): Consulter notre agenda pour plus de détails Partager cet article avec vos amis DOSSIERS de la rédaction Soutenez Toute La Culture

Dios Proveerá, Mise En Scène De David Bobée - Théâtre Etc.

On avait d'ailleurs pris soin de prévenir les spectateurs avant le début du spectacle: "des coups de feu vont être tirés durant la représentation, mais ne vous inquiétez pas, c'est normal, il ne se passera rien de grave... " Toutefois, avec l'obscurité qui s'installe et les hordes bien déterminées qui s'avancent, les spectateurs, au moins ceux des premiers rangs, n'en mènent pas large... Une émeute assez réaliste qui, cependant, restera larvée, marquant l'exaspération des manifestants, le rejet de leur propre monde, leur recours à la danse et aux arts du cirque comme exutoire pour sortir de ce marasme la tête haute. Dios Proveerá, mise en scène de David Bobée - Théâtre etc.. Depuis 1830 jusqu'à la fin du XXème siècle en effet, l'histoire de la Colombie ne fut qu'une suite de guerres civiles dont la plus connue fut la guerre des 1000 jours (1899 - 1902) au cours de laquelle les factions du parti conservateur et du parti libéral massacrèrent la population. Puis, à la suite de l'assassinat, en 1948, de Jorge Eliécer Gaitan, des évènements appelés Bogatazo marquèrent le début de la « Violencia », période de guerre civile qui dura jusqu'en 1960.

Le rapport à la violence de ces artistes colombiens se retrouve à l'endroit même de leurs gênes. J'ai envie de chorégraphier ces corps en lutte, ces corps de résistance. J'ai en face de moi un groupe d'artistes fabuleux; j'ai envie de les montrer là où ils sont admirables. De quelle manière justement avez-vous envie de nous les mettre en scène? Je pense à une chorégraphie de l'émeute, sous forme de portraits. Le spectacle est un outil pour mettre en dialogue les individus les uns avec les autres, artistes et spectateurs. Je souhaite construire un spectacle à partir des personnes présentes sur le plateau. La dramaturgie s'inventera au fur et à mesure des répétitions. REPLAY : "DIOS PROVEERÁ" de David Bobée à la Maison des Arts de Créteil - CDN de Normandie-Rouen. À moi d'être à l'écoute de ce que le plateau, les corps et les personnes expriment et de montrer les onze artistes de cirque dans ce qu'ils sont, dans leurs choix, leurs origines. Pour la scénographie, j'ai envie de quelque chose de brut, de violent, de matériaux froids, durs, cassants, coupants, au reflet de la société colombienne et de la guerre intérieure qui ronge le pays.

» Père, ceux que tu m'as donnés, je veux que là où je suis, ils soient eux aussi avec moi, et qu'ils contemplent ma gloire. » C'est déjà l'état de la vie de sainteté. La prière du Seigneur, dans l'Evangile de ce dimanche, c'est que nous soyons où il est. C'est que nous contemplons sa gloire. Les saints, c'est-à-dire, ces chrétiens convertis à l'amour de Dieu participent désormais de cette gloire. Etienne est de ces chrétiens. Dans la première lecture de ce dimanche, Etienne témoigne par effusion de sang de son adhésion à la personne du Christ. Saint Luc rapporte le climat dans lequel Etienne a rendu témoignage à Dieu. Alors ils- ces adversaires- poussèrent de grands cris et se bouchèrent les oreilles. Tous ensemble, ils se précipitèrent sur lui, l'entraînèrent hors de la ville et se mirent à le lapider. » Ceux qui bouchèrent les oreilles ont fait l'option de rejeter la Parole de Dieu. Homélie du dimanche 14 juin 2020 - Paroisse Saint Martin du Néron. Ils ne l'accueillent pas. Étienne a lavé ses vêtements dans le sang de l'Agneau. Le premier martyr, c'est-à-dire, le premier témoin de l'histoire qui a attesté par le sang son amour de Dieu.

Evangile Du 14 Juin 2014 Edition

Lorsque nous communions au Corps et au Sang du Christ, nous accueillons pleinement la vie de Dieu, qui fait de nous des vivants dans le monde. Déjà, dans l'Ancien Testament, Dieu nourrissait son peuple par la parole des prophètes, comme le dit Moïse: « l'homme ne vit pas seulement de pain, mais de tout ce qui vient de la bouche du Seigneur ». Communier, c'est être en relation: avec nous- même, avec les autres, avec Jésus-Christ. C'est comprendre que nous ne sommes pas isolés sur notre chemin de vie; nous sommes accompagnés, guidés, soutenus par le Seigneur et par ceux dont nous partageons la vie. Communier, c'est faire l'expérience que chacun de nous est unique, infiniment aimé de Dieu, et appelé à prendre soin des autres, à commencer par les plus fragiles, les plus démunis. Evangile du 14 juin 2014 edition. Alors que cette eucharistie nous nourrisse en profondeur: grâce au pardon, à la Parole du Seigneur, à notre vie fraternelle, à notre prière. Et grâce au Christ qui se donne pour refaire nos forces, notre joie, notre espérance!

Première lecture « Celui qui a ressuscité le Seigneur Jésus nous ressuscitera, nous aussi, avec Jésus, et il nous placera près de lui avec vous » (2 Co 4, 7-15) Lecture de la deuxième lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens Frères, nous portons un trésor comme dans des vases d'argile; ainsi, on voit bien que cette puissance extraordinaire appartient à Dieu et ne vient pas de nous. En toute circonstance, nous sommes dans la détresse, mais sans être angoissés; nous sommes déconcertés, mais non désemparés; nous sommes pourchassés, mais non pas abandonnés; terrassés, mais non pas anéantis. Toujours nous portons, dans notre corps, la mort de Jésus, afin que la vie de Jésus, elle aussi, soit manifestée dans notre corps. Homélie du 14 Juin 2019: Évangile et Parole Du Jour - Messa del Papa. En effet, nous, les vivants, nous sommes continuellement livrés à la mort à cause de Jésus, soit manifestée dans notre condition charnelle vouée à la mort. Ainsi la mort fait son œuvre en nous, et la vie en vous. L'Écriture dit: J'ai cru, c'est pourquoi j'ai parlé. Et nous aussi, qui avons le même esprit de foi, nous croyons, et c'est pourquoi nous parlons.