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Sunday, 11 August 2024

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17 Elle passe vers le septentrion, s'étend jusqu'à En-sémès, c'est-à-dire, la fontaine du soleil. 18 Elle passe jusqu'aux terres élevées qui sont vis-à-vis de la montée d'Adommim. Le septentrion dans la bible image. Elle descend jusqu'à Aben-Boën, c'est-à-dire, la pierre de Boën, fils de Ruben, et elle passe du côté du septentrion jusqu'aux campagnes, et descend dans la plaine. 19 Elle s'étend vers le septentrion au delà de Beth-hagla, et elle se termine à la pointe septentrionale de la mer Salée, au bout du Jourdain qui regarde le midi, 20 et qui la termine du côté de l'orient. Ce sont là les limites et l'étendue du partage des enfants de Benjamin, distribué selon leurs familles. 21 Ses villes sont Jéricho, Beth-hagla, la vallée de Casis, 22 Beth-araba, Samaraïm, Béthel, 23 Avim, Aphara, Ophéra, 24 la ville d'Emona, Ophni et Gabée; qui toutes font douze villes avec leurs villages. 25 Gabaon, Rama, Béroth, 26 Mesphé, Caphara, Amosa, 27 Récem, Jaréphel, Tharéla, 28 Séla, Eleph, Jébus, qui est la même que Jérusalem, Gabaath et Cariath; qui toutes font quatorze villes avec leurs villages.

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Contexte Job 37 … 21 On ne peut fixer le soleil qui resplendit dans les cieux, Lorsqu'un vent passe et en ramène la pureté; 22 Le septentrion le rend éclatant comme l'or. « septentrion » concordance biblique mot par mot Nouvelle Édition de Genève page 1. Oh! que la majesté de Dieu est redoutable! 23 Nous ne saurions parvenir jusqu'au Tout-Puissant, Grand par la force, Par la justice, par le droit souverain: Il ne répond pas! … Références Croisées Job 37:21 On ne peut fixer le soleil qui resplendit dans les cieux, Lorsqu'un vent passe et en ramène la pureté; Job 37:23 Nous ne saurions parvenir jusqu'au Tout-Puissant, Grand par la force, Par la justice, par le droit souverain: Il ne répond pas!

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Et les notables font réaliser de grands albums de photographies et de dessins pour garder mémoire des ouvrages détruits et aussi tenter de sensibiliser à leur valeur patrimoniale (Cambrai, Douai, Saint-Omer, Valenciennes). Le septentrion dans la bible images. Le paradoxe intervient peu avant 1914: la région est loin d'être démilitarisée même si les réflexions stratégiques dont Philippe Diest se fait parfaitement l'écho, concernent plus l'est de la France; et les villes se font concurrence pour récupérer qui un aérodrome – la jeune aviation militaire est en plein essor – qui un casernement et une garnison, sources de revenus directs ou indirects. La conclusion est claire: l'abandon de la défense du nord va de pair avec les retombées économiques des démantèlements. L'auteur a mis en lumière, de façon pertinente et détaillée, ces décennies qui ont fait perdre à nombre de ces villes ce qui en constituait une caractéristique majeure, leurs remparts bastionnés. Il serait intéressant de transposer sa démarche à d'autres pays d'Europe qui ont connu une telle mutation urbaine, la Belgique, l'Allemagne, l'Italie et d'y susciter des études similaires.

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Car du septentrion vient une fumée, et nul ne se débande dans ses bataillons! Esaïe 41. 25 Je l'ai suscité du septentrion, et il est venu du soleil levant, celui qui invoque mon nom; il marche sur les princes comme sur la boue, comme le potier foule l'argile. Esaïe 43. 6 je dirai au septentrion: Donne! Et au Midi: Ne les retiens pas; ramène mes fils de loin et mes filles de l'extrémité de la terre, Esaïe 49. 12 En voici qui viennent de loin! En voici qui viennent du septentrion et du couchant! Et ceux-ci du pays des Siniens! Jérémie 1. Le septentrion dans la bible catholique. 13 Et la parole de l'Éternel me fut adressée pour la seconde fois en ces mots: Que vois-tu? Et je répondis: Je vois une chaudière qui bout, et elle est du côté du septentrion. Jérémie 1. 14 Et l'Éternel me dit: C'est du septentrion que le malheur éclatera sur tous les habitants du pays. 15 Car je vais appeler toutes les familles des royaumes du septentrion, dit l'Éternel, et elles viendront et placeront chacune leur siège à l'entrée des portes de Jérusalem et contre toutes ses murailles à l'entour et contre toutes les villes de Juda.

Ezéchiel 41. 11 L'entrée des chambres latérales donnait sur l'espace libre, une entrée au septentrion, et une entrée au midi; et la largeur de l'espace libre était de cinq coudées tout autour. Ezéchiel 42. 1 Il me fit sortir vers le parvis extérieur du côté du septentrion, et il me conduisit aux chambres qui étaient vis-à-vis de la place vide et vis-à-vis du bâtiment, au septentrion. 4 Devant les chambres, il y avait une allée large de dix coudées, et une voie d'une coudée; leurs portes donnaient au septentrion. 11 Devant elles, il y avait une allée, comme devant les chambres qui étaient du côté du septentrion. La longueur et la largeur étaient les mêmes; leurs issues, leur disposition et leurs portes étaient semblables. Compte-rendu: Philippe Diest, Le poids des infrastructures militaires 1871-1914. Nord-Pas-de-Calais (Lille, Septentrion, 2019) – Histoire Urbaine. 13 Il me dit: Les chambres du septentrion et les chambres du midi, qui sont devant la place vide, ce sont les chambres saintes, où les sacrificateurs qui s'approchent de l'Eternel mangeront les choses très saintes; ils y déposeront les choses très saintes, les offrandes, les victimes présentées dans les sacrifices d'expiation et de culpabilité; car le lieu est saint.

7 Car les Lévites n'ont aucune part entre vous, parce que le sacerdoce du Seigneur est leur part et leur héritage. Quant à la tribu de Gad, à la tribu de Ruben, et à la moitié de la tribu de Manassé, elles avaient déjà reçu les terres qu'elles devaient posséder au delà du Jourdain à l'orient, et qui leur avaient été données par Moïse, serviteur du Seigneur. Job 26:7 Il étend le septentrion sur le vide, Il suspend la terre sur le néant.. 8 Ces hommes se préparant donc à partir pour aller faire la description de tout le pays, Josué leur donna cet ordre: Faites le tour et la description de la terre, et revenez me trouver, afin que je jette ici à Silo vos partages au sort devant le Seigneur. 9 Étant donc partis, ils reconnurent avec soin la terre, et divisèrent ses villes en sept parts, qu'ils écrivirent dans un livre, et ils revinrent trouver Josué, au camp à Silo. 10 Josué jeta le sort devant le Seigneur à Silo, et divisa la terre en sept parts pour les enfants d'Israël. 11 Le premier partage échu par le sort, fut celui des enfants de Benjamin, distingués selon leurs familles, qui eurent pour leur part le pays situé entre les enfants de Juda et les enfants de Joseph.