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Traduire ce site. Special thanks to Kolya for the translation Binairo alias Takuzu est un jeu de logique avec des règles simples et des solutions complexes. Les règles sont simples. Binairo est joué sur une grille carrée de taille quelconque. Au départ, certaines cellules contiennent un cercle, noir ou blanc. Toutes les autres cellules sont vides. Le but est de mettre un cercle dans chaque cellule de façon que: 1. Chaque ligne et chaque colonne contient le même nombre de cercles blancs et de cercles noirs. 2. On peut avoir deux cercles de même couleur à la suite mais pas plus. 3. Chaque ligne et chaque colonne est unique. Pour mettre un cercle noir dans une cellule, cliquez dans cette cellule. C# / .NET : Jeu Binero. Pour le faire blanc, cliquez à nouveau. Tutoriel vidéo Partager..

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Explication de l'atelier Préparation du moniteur La veille ou le matin tôt, fixez un grand drap blanc et placez un projecteur à l'arrière Ayez un aide moniteur Mot du moniteur Vous allez jouer l'histoire de la nativité en ombre chinoise! Explication Les enfants vont choisir leur personnage. Le moniteur va lire l'histoire avec du ton. Les enfants vont regarder l'ombre chinoise, sauf Marie et Joseph qui jouent les rôles principaux. Au fur et à mesure que l'histoire avance, l'aide-moniteur enverra les enfants au bon moment derrière le drap. Script Scène 1: Annonce de la naissance de Jésus (Marie et un ange) Narrateur: Le sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth, chez une vierge fiancée à un homme de la famille de David, appelé Joseph. La jeune fille s'appelait Marie. L'ange entra chez elle. L'ange: "Je te salue, toi à qui une grâce a été faite, le Seigneur est avec toi. Tu es bénie parmi les femmes". Narrateur: Troublée par cette parole, Marie se demandait ce que pouvait signifier une telle salutation... et l'ange continua...

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Et lorsqu'elle serait grondée par ses parents, comme le sont tous les enfants, dans la minute suivante elle oublierait tout et se précipiterait dans leurs bras, n'entretenant aucune rancune à leur égard. » - Maha Dimachki Alamuddin, sociologue: « Au Liban, il pourrait naître dans ce pays qui ressemble tant au sien » « Jésus pourrait naître ici. En effet, dans toute cette région du monde, nous vivons aujourd'hui l'une des crises politiques et morales les plus graves de notre histoire, un peu comme c'était le cas en Palestine il y a deux mille ans. Après la fin de la guerre du Liban (1975-1990), il y avait l'opportunité d'une vraie révolution culturelle arabe dont le Liban aurait pu prendre la tête. Mais tout a été empêché… et nos valeurs, tant chrétiennes que musulmanes, ont cédé devant les multinationales américaines qui ont mis nos responsables politiques à genoux. Dans ce Beyrouth d'après-guerre qui est en cours de reconstruction, on trouve plus de boutiques de mode et de restaurants que d'écoles.

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Mais voilà que dans cette histoire humaine sans relief il y a l'irruption du Saint-Esprit, et tout change, et le banal engendre l'extraordinaire qui sera le Christ. C'est donc une histoire humaine qui à un moment donné rencontre Dieu, se laisse féconder par lui, et les deux s'unissant donnent naissance au salut. Nos vies sont comme ça: une succession de journées et de moments banals, et il faut que notre propre histoire à un moment rencontre Dieu et se laisse féconder par lui, qu'au déroulement matériel de nos vies s'unisse une dimension spirituelle, et alors naît une dimension nouvelle de joie, d'amour, de salut, de liberté et d'éternité. Ce qui arrive à Marie, ce n'est pas un événement historique lointain, c'est ce que doit être notre histoire; et comme Marie, nous pouvons être fécondés par le Saint- Esprit pour donner naissance à Jésus Christ, pour que de nos vies naisse une dimension christique pleine de promesses divines. C'est un vieux thème que l'on trouve même en dehors de la Bible; les philosophes stoïciens enseignaient que la matière, féminine, devait se laisser féconder par la parole créatrice pour donner le monde: le « logos spermatikos », la parole spermatique.

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Texte de Chantal Bilodeau-Legendre Récit de la naissance de Jésus présenté sous la forme d'un long poème. Un texte à lire à voix haute. À inclure dans le conte Le Confiseur au grand coeur, à lire dans le cadre d'un programme de Noël ou bien à lire pour le plaisir, tout simplement. (Environ dix minutes) Téléchargez ici La Nativité en rimes. Ce texte a fait l'objet d'un théâtre d'ombres. Lire notre article ici. Voir ici le travail de Nicolas Aubert. Du théâtre pour rencontrer Dieu

Mais cette économie capitaliste ne profite qu'à 8% des Libanais. Du fait de son emplacement géopolitique sensible, notre petit pays est condamné à devoir résoudre des problèmes toujours plus graves et sans solutions. J'aimerais surtout, si Jésus revenait, qu'il s'incarne dans le cœur de tout être humain, au-delà des frontières géographiques, ethniques et religieuses. Pour que l'humanité entière se redresse et retrouve sa divinité. » - Alexeï Ovtcharenko, 53 ans: « En Russie, il nous ouvrirait les yeux sur un monde sans haine » « Je ne suis pas croyant mais, si Jésus naissait aujourd'hui, cela serait bien que ce fût à Moscou. Il ouvrirait les yeux des gens sur un monde sans haine et sans jalousie. Il leur expliquerait que la foi, c'est avant tout la croyance en soi. J'aimerais que Jésus nous donne, en Russie, une nouvelle chance de devenir meilleurs, qu'une conscience naisse enfin chez ceux qui pensent être les forts dans notre système. Bien sûr, cela serait formidable que Jésus ouvrît les yeux de Poutine et de ses amis: la Russie, ce n'est pas le pétrole, les armes et la propriété.