Elsa Au Miroir Commentaire - Dom Pérignon 2005 - Châteaux Prestige

Vous ferez un commentaire composé de ce poème, où Aragon chante à la fois son amour pour Eisa et la France écrasée sous l'occupation. III. La guerre — La guerre est symbolisée par Vincendie (bombardements, etc. ). Elsa au miroir commentaire aucun. Aragon exprime une véritable obsession de la tragédie (la défaite de 40, l'occupation, la terreur hitlérienne). — Le miroir devient théâtre, avec ses acteurs sacrifiés, mais sert aussi d'écran à une mémoire douloureuse. — La chevelure devient miroir, avec son reflet d'incendie.

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Il y a beaucoup d'éléments poétiques qu'Aragon utilise qui suggère le chagrin qu'il a ressenti à la guerre, au mort, et à l'injustice. Aragon crée une antithèse avec l'amour et la beauté d'Elsa, et la tragédie de l'Occupation. « Les cheveux d'or (3) » d'Elsa sont une métaphore pour les incendies. Elsa au miroir commentaire livre. « Les fleurs sans fin de l'incendie (14) » représentent le feu de la romance et l'amour que les fleurs expriment. Au même temps, les fleurs sont aussi comme les fleurs funèbres pour les personnes qui sont mortes dans les incendies de guerre et des crematoriums. « Les fleurs » sont aussi un jeu de mots pour les fleuves de larmes. En plus, Aragon référence l'Occupation quand il répète, « notre tragédie (1, 5, 8, 17, 21, 25) » et il compare « ce miroir maudit (18) » et « ce monde maudit (26)». Aragon fait une autre métaphore avec les soldats – « les acteurs de notre tragédie (25) » dont « vous savez [les] noms (27) ». Il ne doit pas dire ces noms parce que personne ne s'occupe des noms spécifiques des Résistants – leurs actions sont leurs noms métaphoriques qui comptent.

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Elles sont un véritable moyen de communication. La strophe 4 érige les mains en un moyen de communication d'autant plus puissant qu'il est muet. On remarque le champ lexical du langage dans cette quatrième strophe: « profond langage », « parler muet », « sens », « sans bouche », « mots ». Les mains sont également salvatrices. C'est ainsi que les mains d'Elsa sauvent le poète de la noyade (« que je sois sauvé »). Mais la figure plus négative du piège se superpose également sur celle des mains. On observe le champ lexical du piège: « je les prends », « piège », « proie », « tenue ». Néanmoins, c'est l'image positive des deux mains qui se rejoignent et forme un cœur qui perdure à la fin du poème. Les mains deviennent le lieu de l' apaisement (remarquez le champ lexical du silence « s'y taise », « âme », « dorme »; et le dernier mot du poème qui suppose l'amour infini: « éternellement »). Elsa au miroir - Les Yeux d'Elsa (Aragon) : commentaire composé. III- Insécurité et angoisse du poète Véritable poème d'amour, Les mains d'Elsa suggère néanmoins par touche l'imperfection du sentiment amoureux et la fusion jamais atteinte des amants.

Les mains d'Elsa, Aragon: commentaire littéraire I- Un poème en forme de prière On retrouve dans ce poème les caractéristiques d'une prière: Les nombreuses anaphores (répétition d'un même terme en début de vers) qui insistent sur la demande du poète: « donne-moi » (répété 5 fois), « lorsque », « sauras-tu ». Cette prière/insistance transparait également à travers l'emploi de l'impératif: donne-moi. Cette insistance est telle qu'elle apparaît proche de l'obsession. Néanmoins, les anaphores créent une certaine musicalité dans le texte et suggèrent ainsi également l'harmonie du sentiment amoureux. Aragon, Elsa au Miroir (commentaire composé). On retrouve enfin les caractéristiques d'une prière à travers les formules interrogatives que l'on entend, malgré l'absence de ponctuation, à travers l'inversion sujet-verbe aux vers 9 et 11 (« sauras-tu jamais ») II- Des images poétiques fortes ♦ L'image des mains est centrale dans le poème (elle lui a donné son titre). Les mains apparaissent comme un instrument multiple: Tout d'abord, elles représentent un instrument de liaison entre Aragon et Elsa, ce que suggère le glissement du déterminant possessif « tes mains » à « mes mains » puis à « tes mains » à la fin du poème.

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