Méditons L'evangile De Marc 2/1-12 : Guérison D'un Paralytique - Le Blog De Aubonheurdedieu-Soeurmichele — Maison Plain-Pied En Campagne - Immo De France
Il est intéressant de noter que, plutôt que de guérir les infirmités physiques des foules, comme il l'avait fait auparavant (cf. Marc 1:32-33), au début de ce chapitre, Marc rapporte que Jésus prêchait l'Évangile aux gens. En Marc 2:3-5, nous lisons qu'un paralytique a été amené à Jésus, porté par quatre amis. Marc rapporte que lorsque ces hommes n'ont pas pu faire passer leur ami paralysé à travers la foule en présence de Jésus, ils ont ouvert un trou dans le toit et ont descendu leur ami devant le Christ. Les grandes mesures que ces quatre amis ont prises pour amener l'homme paralysé à Jésus, ainsi que la coopération volontaire du paralytique, ont montré une grande foi en Christ pour guérir. La guérison du paralytique marc 2 1.1.1. Marc 2:5 dit: « Voyant leur foi, Jésus dit au paralytique: 'Mon fils, tes péchés te sont pardonnés' ». Voyant la foi du paralysé, ainsi que la foi de ses amis, Jésus a remédié au plus grand besoin du paralysé, celui d'une guérison spirituelle. Bien que cela puisse nous sembler étrange, puisque le paralytique a pu croire que sa souffrance était le résultat direct du péché, la déclaration de pardon du Christ a probablement été bien accueillie.
La Guérison Du Paralytique Marc 2 1.1.1
Dans le monde religieux juif, de ce premier siècle, le péché désigne l'acte qui enfreint la Loi de Moïse. Le péché rend l'homme impur et peut contaminer la pureté et la sainteté du peuple. Les pharisiens, étant très soucieux (voire scrupuleux) quant à la pureté et l'obéissance à la Loi de Moïse, sont donc très attentifs à la question du péché. L'homme pécheur contre la Loi était invité au repentir et à un sacrifice au Temple manifestant la réconciliation de Dieu, seul saint, pouvant pardonner. Aucun homme, fut-il grand-prêtre, susceptible d'être pécheur lui-même, ne peut s'arroger ce pouvoir – encore moins un faiseur de miracles, galiléen et itinérant. Le Fils de l'homme La réflexion des pharisiens et des scribes interroge donc l'autorité de Jésus. La guérison du paralytique marc 2 1 2 3. Ce n'est pas son enseignement qui est en cause, ni même ses miracles précédents, mais sa personne même. C'est à ce moment que Luc use, pour la première fois, du titre Fils de l'homme et l'associe à Jésus. L'expression est tirée du livre du prophète Daniel.
L'impotent a été libéré, non seulement pour lui, mais devant ses amis et l'assemblée, témoins de la miséricorde infinie du Seigneur. Cette miséricorde a été accueillie comme un signe merveilleux par les uns, et comme un blasphème par d'autres. C'est ainsi que le Seigneur agit, et nous met toujours devant un choix libre de croire en Lui et en son Amour, ou douter, voire rejeter son œuvre par peur, méfiance ou attachement à ce que l'on sait. La guérison du paralytique marc 2 1 12 esv. Qu'allons-nous choisir?
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